董其斌
其實很好理解，都是時代改變和造成的啊！
就像古代貌似也沒有離婚分一半的傳統啊。貌似古代離婚的做法最常見的就是女方帶著自己的嫁妝離開！
還有，你提的這個問題有偏見，愛佔便宜不講理的人什麼時代都有。你大概的意思就是有些男的結婚要孩子姓又不願給彩禮，然而，當前要孩子姓又要彩禮的女生也不少啊！
不管古代還是現代，結婚以及婚後的生活總是男方付出的代價更多，（普遍現象，男性就是女性賺得多，不要拿少部分人來反駁）而孩子的冠名權，就是男方多付出的特權吧。當然，女性懷胎和分娩確實很辛苦，但這是自然規律，沒什麼公平不公平可以說，就像有些人生下來就是富二代官二代，有些人生在窮山溝裡，你說公平嗎？貌似不公平，然而人家父母或者往前的祖宗總有幾個是靠真本事掙下那份家業的。這是沒法計較的，與其憤憤不平出身，不如多多努力，改變命運。
吃飯睡覺打豆豆69816880
立場不同而已唄！那天我在頭條一篇文章的回覆裡看到一個媽媽寫到：“我寧願讓我兒子以後打光棍，也不娶要彩禮的妖精，因為我知道娶回來也不是盞省油的燈……”當時我一看點讚的不少，回覆也有一兩百條，有和她爭吵的，也有支持她的。不用猜我就知道，給她點讚的都是生兒子的，和她爭吵的都是生女兒的😁理智早就告訴我不再加入這種罵戰了，所以一看到這些，我都是一笑了之！如果那些點讚的女人也是生的女兒，她們就不會給她點讚了；如果和她爭吵的那些女人也是生的兒子，那麼她們也會反手一個贊😂提問者你說的這種情況，他們肯定是生兒子的父母們或者他們就是找不到老婆的光棍們😀
鳳146983974
遠離這種人，這種人為了自己利益，完全不顧禮義廉恥胡說一通，自己搬石頭砸了自己腳還死不承認，我婆婆就是這種人，事實是你拿這種人毫無辦法，講道理講不通，只認自己想的而且自己想的完全是出於自己的利益而完全不顧什麼道理啊什麼應該不應該，真的，你拿這種人毫無辦法，對於這種人我選擇來硬仗，直接開打，她跟我撒潑耍混我也跟你混，你不是東西我也不是東西，現在挺好的
低調奢華接地氣
我女兒生的大女兒跟男方姓。從懷孕到生孩子再到養孩子，男方家庭沒操一點心，沒出一份力，沒給一元錢。反倒一步不離的佔住他兒子在一線城市的房，讓孫女出生就只能住出租房。二孩我就堅決叫跟我女兒姓。可能有人說，你女兒可以帶孩了一起住在丈夫的家啊。其實名是丈夫的，實是婆婆的，那家一切都由婆婆說了算，連飯都兒子晚上回家才煮，一天只吃一頓飯，我女兒還在給幾個月的孩子餵奶，直接就沒奶了。想起我就氣憤。
手機用戶65240396712
典型的雙重標準，作對自己有利的選擇。
算起來，孩子還真沒必要非得跟男方姓。男方就貢獻了一顆精子，而女方從一開始就供吃供喝供住，這些都是男方沒參與也做不到的，按貢獻比例來說，還是跟女方姓比較合理。
肯定有人要說要是男方不貢獻那顆精子，還指不定娃在哪呢？但是男人千千萬，可以貢獻的人不止你一個吧？就你比較優秀嚒？
至於彩禮，一般彩禮都是隨嫁帶入小家庭的，給出去的還不是收回來的，有什麼好計較的。邪了門了……
逗笨逗
這個問題，我曾回答過多次，這裡做一下簡要回答。
彩禮風俗，源於中國特有的傳宗接代思想，核心是把以“延續家譜”為標誌的傳宗接代說成是男人的使命，那麼婚姻就意味著“女人幫助男人完成傳宗接代的使命”，按理應有酬勞。而且女人在出嫁後會被禁止出門、以防與丈夫之外的男人接觸。對女人的父母而言，嫁出的女兒就成了潑出的水，於情應有補償。酬勞加上補償，就是彩禮的依據。幾千年來，兩性通過“女人幫助男人完成使命，男人養活女人後半生”的方式實現了平衡。
而現在，傳統的平衡被兩件事打破：一是現代科技的發展縮小了男女掙錢能力的差距，即女人不必再一味依賴男人提供物質保障；二是避孕措施的出現，使女人有了生與不生的選擇權。但社會意識仍然認為婚姻的意義是女人給男人傳宗接代，所以女人必然對男人提出更高的要求。這種更高的要求，表現為兩方面：
一、無休止地向男人索取物質和精神關懷，包括各種傳統和人為製造的、可以索取禮物的節日和紀念日，婚前索要房車彩禮甚至還要變更房產所有權；
二、既要男女平等，又要保留“嫁漢嫁漢，穿衣吃飯”的傳統福利，同時還要把貞操觀、三從四德等傳統婦道當做封建糟粕統統拋棄。
本來按照傳統，男人是不拒絕對女人付出的，但是女人的上述要價對他實在太高，令男人認為女人是“以愛情之名、行壓榨男人之實”，所以對女人的行為提出質疑。
用心愛你40
你好！
跟誰姓和要彩禮不是一檔子事。
按過去的傳統，孩子必須跟父姓，但是，現行法律是按照男女平等的原則，規定了子女可以隨父姓，也可以隨母姓。並沒有規定必須按傳統跟父姓。法律的這個規定，就打破了舊的傳統。
同樣，彩禮也是過去買賣婚姻留下的舊習俗，目前法律並沒有完全打破這個習俗，只是本著公平合理的原則，規定了在特殊情況下才可以要求退還彩禮。那就是：1、給付了彩禮沒有登記結婚的；那麼，你跟人家要了彩禮又不跟人家結婚，那彩禮還能不退嗎？2、結了婚沒有在一起共同生活就離婚了的，這當然也要退給人家呀！3、婚前給付了彩禮，因此而導致給付一方生活困難的。你這邊把彩禮錢存到銀行，而男方的父母卻因為把養老的錢都給了彩禮，自己有病無錢醫治，這種情況彩禮不退，從情理和道義上都說不過去吧？除此之外，彩禮是不能要求退的。所以，法律對彩禮這種舊習俗也並沒有完全禁止。
不過，現在，索要彩禮之風有些過甚，從而給家庭經濟條件差的男方擇偶造成了一定困難，這個問題應當引起有關部門的重視。
深圳劉芳律師
不是傳統，太陽系裡面，沒有哪個星球的人是孩子隨母姓的吧？誰提出這種要求的？ 越落後越可怕，越要捱打。
伊科伊
孩子跟父姓不僅僅是傳統。往小了說是子承父繼傳宗接代，往大了說是天理人倫，是父系氏祖先用體力和能力經過幾千年贏得的地位！不是你們幾個女人小嘴一巴巴就能更改的。彩禮才有多少年傳承，彩禮傳入尋常百姓家才多少年！在古代只有達官貴人才有禮聘一說，你以為一個普通老百姓沒有資格享受這種禮制。在古代禮是法的一部分，違反禮制就是違反法律。古代女性沒有勞動能力，也沒有離婚一說，嫁給一個男人就得當牛做馬一輩子。所以宋代之後民間的地主富商也可以聘一些彩禮，普通勞動人民也就是幾隻雞鴨，就換了一個婦女的一輩子。現在呢？法律已經保護了婦女平等的權力，女性也有了經濟能力，並且動不動還可以離婚，離婚之後彩禮也不予返還。你們還理直氣壯的要彩禮麼？還要堅持傳統來的彩禮嗎，傳統還講三從四德從一而終呢，你們怎麼不宣揚呢！你們堅持了傳統的彩禮，能堅持傳統的三從四德嗎？彩禮和三從四德一樣，都是將女性物化，都是傳統文化的糟粕應該丟棄！子隨父姓是男權社會的根基，將來有一天女性從生理上能力上對社會的控制上完全超越男性，讓孩子都跟女性的姓也不是沒有可能。只不過那時候的人類肯定重新進化了，
為了陶瓷艾特孫
客觀的說，由於男人沒有經歷過生孩子的過程，所以如果孩子不跟男方姓會讓許多男性沒有責任感，因為他們覺得這個孩子似乎和自己沒關係，對家庭沒有責任的男人會更多。正因為孩子跟男方姓，才讓男人對家庭有責任感，也願意為了家庭，至少為了自己的孩子而付出一切。所以我覺得這個傳統還是起作用的，沒有特殊情況，請儘量堅持吧。同樣的，女方在生孩子的過程中付出的最多，而且女方照顧家庭孩子付出也很多，另外出嫁的女性很難照顧到自己的親生父母，出於這些考慮，為了給女方以及其父母一定的慰籍，理解尊重她們，在結婚的時候，給女方家庭一部分彩禮也是傳統，只要在合情合理範圍之內，我認為也應該堅持。總之，我認為傳統的孩子跟男方姓以及結婚給女方彩禮這種習慣都是祖祖輩輩傳下來的，是男女雙方家庭的相互尊重。反對對男方提出超出力所能及範圍的要求，也反對認為要彩禮就是賣女兒的這種不負責任的說法。深究一下，其實很多婚姻問題都是男方女方的家長所造成的，請不要用根深蒂固的以金錢為上的觀點來左右男女的愛情。在這個世界生存已經很累了，給他們機會享受一下真正的愛情吧。
