導演延相昊一直致力於批判動畫的創作，«釜山行»前身為長篇動畫«首爾站»我不得不佩服韓國電影揭示人性的能力。«釜山行»這部電影懂得抓住人們在非常時期的人性細節，加以筆墨渲染，從很多個角度揭示了人性。雖然是部喪屍片，但是講出了
“比喪屍更可怕的是人性，而比人性更可怕的是人心“ 。人禍往往會將天災的危害放大無數倍。
1.電影初始一位木偶工作者提醒來往車輛停車檢查，而他身後寫著“晉陽，防疫中，請慢行”。貨車司機被攔下消毒，防疫人員解釋“生物公司發生洩漏事故無大事”，大叔卻表示“這些人說的話也能信？”，之後途中撞死一頭鹿，而貨車走後鹿詭異的站了起來。司機對執法人員的不信任，上級對普通人的隱瞞以及鹿站起來的詭異姿態及灰白眸子靜靜的看著你。
2.男主人公給公司常務打電話覺得時機不容錯過，而常務假意看好石宇，石宇此時也十分客氣，掛掉電話的的男主石宇笑容卻突然消失。就這個場面現實中人大概並不陌生。只顧自己的利益，一邊讓下屬對投資者隱瞞公司產品被病毒感染的事情，轉頭讓下屬把自己手上持有的股票全部賣掉。初入職場良心還沒完全被利益吞噬的下屬表示了稍微的異議，便被石宇不加掩飾的訓斥。在職場的我們看到此情此景有沒有中槍？
3.每年兒童節石宇都不會忘記給女兒秀安買禮物，可是卻從來不知道女兒喜歡什麼，甚至買什麼也是問下屬，相同的視物石宇送了一堆。秀安想見媽媽哪怕獨自一人也想去。雖然一開始石宇因為工作不能陪秀安，但“天下永遠沒有贏得了兒女的父母”，最終還是妥協送秀安去釜山。看似不夠關心女兒的石宇，每年禮物都會重複卻不會忘記，不能到現場看秀安的表演，可是一定會看視頻。父親的愛不夠細膩卻一直都在。
4.一個西裝革履的大叔看著流浪漢對秀安說“小鬼，要是不好好學習，長大後會變成他這樣”，結果最後流浪漢有著巨大的勇氣和自我犧牲的覺悟用身體擋住喪屍救了秀安和盛京，反而是黑西服大叔不斷的黑化，只為保住自己性命，汙衊石宇被感染，將乘務員推入喪屍群，也將珍熙扔下餵了喪屍，還將救他的列車長推給了喪屍，所謂的善惡哪是皮囊可以評判的？
5.喪屍已大規模擴散火車上的電視卻播報是普通民眾抗議正在採取措施中，可以在短時間內控制，不要因為莫須有的流言而動搖，上位者對事實的故意隱瞞讓更多無辜的民眾遭受感染。而不明真相的普通民眾甚至還跟著社會管理者帶的節奏一起去攻擊受害者，殊不知自己也即將成為受害者群體的一員。
6.列車臨時決定停靠的大田站，本以為是噩夢的結束，沒想到卻是噩夢的升級。原本以為能帶來安全感制止”抗議“民眾的軍人，卻全部已感染成為喪屍，他們的職責註定他們的結局。社會管理者中的下層，是施害者同時也是受害者，不得不說可恨又可憐。
7.在尚華犧牲石宇一眾人逃到安全車廂之後，英國迫於壓力要離開希望珍熙留在安全車廂的時候，珍熙認為留下才是真的可怕。鍾吉在姐姐死亡之後，說車廂裡的人是人渣，並將變為喪屍的老閨密放了進來，正如男主所說本來大家都能活，如今都得死。
8.列車長聯繫不上釜山以及石宇如何也聯繫不上妻子的原因，是釜山已經屏蔽信號防止其他地方的逃亡者進入。
9.因為思念父親唱起為父親準備的歌的秀安讓兩名軍人確認了生還者停止射擊。
電影的結局當時引起不小的爭議，覺得秀安和盛京在槍口下活下來是破壞了電影對人性之惡批判的完整性、深刻度，甚至有不少人猜測此結局是為了審查而更改。但從秀安和盛京的設定就知道這種猜測毫無根據——孩子和孕婦，本來就隱喻著未來和希望，她們活下來順理成章，為了所謂的震憾強行團滅才更有故作深刻的嫌疑。細思極恐有時候真是我們想太多，主創可能真的並沒有想那麼深。在這種面臨生死存亡的關頭，你會怎麼選？石宇也好，西裝大叔也好，都有私心。釜山行在我看來是部好電影，韓國導演真的很擅長“戳心”，無論是故事情節還是人物刻畫。
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