02.26 《封神演義》中女媧娘娘在小說裡實力是最強的嗎?

影視快樂頌


想要在封神故事中有名望,那至少是得修煉到金仙級別,而處於這個級別的人物,其實大家都很熟悉,那就是元始天尊門下的十二金仙,再往上面一級就是大羅金仙,諸如闡教的燃燈道人、南極仙翁;截教的多寶道人、趙公明以及雲霄娘娘等等。

       所以咱們經常看到,十二金仙是打不過趙公明等人的,在大羅金仙上面就是聖人,也叫做混元大羅金仙,到這了這個級別的人物就少之又少,有鴻鈞老祖、女媧娘娘、太上老君、元始天尊、通天教主和接引道人以及準提道人這幾位,那女媧的實力能夠排在第幾呢?

       在混元大羅金仙聖人這一個級別,其實還分為兩個層次,一個是先天聖人,一個是後天聖人,先天聖人顧名思義就是在還未開天闢地前的混沌時期就已經得道,後天聖人自然是天地形成之後得道成聖,而女媧就是先天聖人之一。

      咱們先來看女媧娘娘的寶物,著名的有招妖幡和山河社稷圖,大家都知道,太上老君在封神中乃是人教的教主,元始天尊是闡教教主,通天教主是截教教主,而女媧因為有了招妖幡,天下群妖俱到行宮聽候女媧的法旨,所以僅憑招妖幡,女媧就可以成為三界妖族之主。

        而女媧娘娘的另外一件寶物山河社稷圖就更厲害了,在封神中有這樣一段描述:“山河社稷圖內有四象變化有無窮之妙,思山即山,思水即水,想前即前,想後即後”,說白了這就是另外一個空間世界,降服袁洪就是用的此圖,據說就連聖人境界的人物都難逃此圖。

        女媧娘娘除了法寶厲害,就連地位也無比尊貴,大家還記得在武王伐紂那一回,因為截教門人在潼關撒下痘毒,害的民間百姓民不聊生,老君和元始天尊正商量之際,女媧娘娘現身,這個時候太上老君對元始天尊說道:“是女媧娘娘來了,咱們趕快去恭迎法旨”。

        然而面對女媧娘娘的職責時,太上老君更是說道:“貧道知罪了,是貧道管教師弟不嚴,請女媧娘娘聖體息怒”,所以從太上老君的話中就可以知道,女媧的先天聖人地位可是相當厲害的,大家肯定都以為按照這樣分析,女媧應該排在鴻鈞老祖之後,其實並不是。

        因為就在原著第一回中,原本是女媧娘娘的誕辰,但是呢,原文寫著“且言女媧娘娘降誕,三月十五日往火雲宮朝賀伏羲、炎帝、軒轅三聖而回”,這女媧娘娘自己的誕辰,卻專門跑到火雲洞三聖那裡去朝賀。

      原來這火雲洞三聖也都是先天聖人,特別是伏羲,乃是有記載以來的第一位創世神,所以要對女媧在封神中的排名,結合老君的話來講,應該是在火雲洞三聖以及鴻鈞老祖之後;在太上老君三人,以及西方接引和準提二聖之前





螞蟻侃名著


女媧在封神演義裡的地位到底有多高?這是一個很有爭議的問題,歷來就有多種說法,觀點大多不一。一種觀點認為,女媧是創世大神,是開天闢地的人物,與鴻鈞道人同輩。

一種觀點認為,女媧和三教聖人一樣,都是鴻鈞道人的弟子,與老子、元始、通天同輩。

一種觀點認為,女媧是上古時期的人物,處在洪荒之世,是上古三皇之一,和伏羲同輩。

主流觀點大致就這三種,此外,還有不少其他另類說法,不過大多更加荒誕無稽,不值一提,這裡也就不提。

那麼,這三種觀點到底哪個最合理呢?女媧在封神演義裡究竟是處在什麼地位呢?每個人的社會地位都是由他所處的社會環境及其自身所決定的,也由他所處的社會反映出來。女媧是一個社會人,她所處的社會環境自然也能將她的地位高低展示出來。

所以,我們不凡先從《封神演義》裡女媧的生平事蹟出發,從她生活的點點滴滴看起。答案很容易就能找出。一提到女媧,自然而然就會想起她生平的三大功績:造人、補天、治世。三大功績,不管哪一樣,都是造福天下,造福黎民百姓的大功德,因此,女媧也被尊稱為中華人文始祖。

常識很正確,不過,到了封神裡邊,常識觀點就說不通,行不通了。觀點太正。

原著第一回,大商國首相商容是這麼說的:“女媧娘娘乃上帝神女,生有聖德;那時共工氏頭觸不周山,天傾西北,地陷東南;女媧乃採五色石之,以補青天;故有功於百姓,黎庶立祀以報之。”

“今朝歌祀此福神,則四時康泰,國祚綿長,夙調雨順,災害潛消。此福國庇民之正神,陛下當往行香!”

以商容為代表的大商國人如此定位女媧:1.女媧是上古神女,天生具有聖德。2.共工氏頭觸不周山,女媧氏補天。3.女媧是福國庇民之正神。

女媧是上古神女,有補天,商容很確定。但是女媧有沒有造人呢?商容沒有提,整部書也沒有講。

上古是什麼時候呢?大致是人類還未進入文明的洪荒之世。再看共工氏頭觸不周山,同樣表明這是洪荒之世。既然被稱為共工氏,說明人類當時已經是奴隸氏族部落社會了。

可見,第一種主流觀點錯誤。也就是說,女媧娘娘就是一個洪荒時期的人物,根本不是什麼創世神,當然也就不能和鴻鈞道人這種宇宙開闢之前的人物相提並論。兩者之間的差距,太大了。書裡還有什麼證據能證明女媧是洪荒時期的人物呢?有,伏羲能證明。

原著第一回,正文提到:且言女媧娘娘降誕,三月十五日往火雲宮朝賀伏羲、炎帝、軒轅三聖而回,下得青鸞,坐於寶殿。

通過女媧娘娘的一系列行為,我們可以看出以下事實:1.女媧地位低於火雲宮三聖,自己生日還要去朝賀別人,而不是別人來朝賀自己。2.三皇是指伏羲、炎帝、軒轅,沒有女媧。3.女媧和伏羲很可能是夫妻關係,與三皇同一輩分。

原著第二十四回,周文王提到:伏羲居洪荒之世,無百穀之美,尚不茹毛鮮食,況如今五穀可以養生,肥甘足以悅口。

伏羲居洪荒之世,自然,需要向伏羲、炎帝、軒轅朝賀的女媧大致也是洪荒時期的人物,地位肯定也低於三清聖人。第二種觀點同樣錯誤。

當然,女媧是不是鴻鈞道人的徒弟,這點尚不能確定,不過可能性很低。

畢竟,如果女媧是鴻鈞道人的弟子,那她就根本沒有向火雲宮三聖朝賀的必要。

雙方的地位懸殊著呢,他們三不來朝賀自己就已經是罪過了!同樣,女媧不是三皇之一,第三種觀點同樣有問題。不過,第三種只錯了一點,像什麼女媧是上古時期人物,與伏羲同輩之類的還是很正確的。

所以,三種主流觀點裡,第三種觀點最為正確。那麼,女媧是鴻鈞道人的徒弟嗎?當然不是!

原著第八十四回,通天教主正與眾散仙商議,忽見正南上祥雲萬道,瑞氣千條,異香襲襲,見一道者手執竹枝而來。作偈曰:高臥九重雲,蒲團了道真;天地玄黃外,吾當掌教尊。盤古生太極,兩儀四象循;一道傳三友,二教闡截分。玄門都領袖,一氣化鴻鈞。

看,鴻鈞道人自己早講清楚了:鴻鈞一道傳三友,二教闡截分。此外,再沒人了,有,那也是冒充的。直接最後結論:封神十二聖――鴻鈞、老子、元始、通天、接引、準提、昊天、金母、伏羲、炎帝、軒轅、女媧,女媧只是個末流。不要說什麼天皇伏羲,也不要說三教聖人,更別說什麼鴻鈞道人,其實,女媧都比不上。






Sunning


  天地初開一先天混元生靈,靈竅初開,漸具神智。這元靈無意得到宇宙之初的造化神器,經過那不知萬億年萬千世的修行功德圓滿,稱為:創始元靈。

  漫長難耐的混沌中,創始元靈成為宇宙間唯一“清醒者”為了完成某種約定而神秘的使命,創始元靈利用造化神器的無上靈力,找來四個形象各異、靈竅初開的先天生靈。

  老大鴻鈞,修“玄清氣”;

  老二混鯤,修“玄靈氣”;

  老三女媧,修“玄空氣”;

  老四陸壓,修“玄明氣”;

  後人分別尊其為鴻鈞老祖、混鯤祖師、女媧娘娘和陸壓道君。就在四人金身初成、元神覺醒之時,創始元靈給他們分別留下一樣神秘的造化靈器,交代下幾句話後,神秘的寂滅於蒼茫宇宙中,從此再不聞蹤跡。

  老大鴻鈞老祖,修“玄清氣”,收有三大弟子。

  大弟子轉世之凡人,名喚老子一氣化三清,從其元神真身中分別修出“太玄清氣”、“玉玄清氣”和“上玄清氣”三種不同的境界,隱然青出於藍而勝於藍,使“玄清氣”推陳出新、發揚光大。更創出一門派別——名喚道教,尊為太上老君。

  二弟子名喚盤古,在鴻鈞老祖所傳的“玄清氣”中,修出“玉玄清氣”的境界,並一手創立出一個教派——名喚闡教,門人弟子無數,其中尤以那“玉虛十二門人”為修行最圓通者分別是:廣成子,赤精子,太乙真人,文殊廣法天尊,普賢真人,慈航道人。黃龍真人,道行天尊,清虛道德真君,懼留孫,玉鼎真人和雲中子。尊盤古為元始天尊。

  三弟子通天,在“玄清氣”中,修出“上玄清氣”的境界。創立出一個教派——截教,手下弟子能人無數,後來玉帝手下的二十四星宿、雷公電母、普天星相幾乎都是他的門人。尊為靈寶天尊,也稱通天教主。

  創始元靈二弟子混鯤祖師,修“玄靈氣”,弟子無數,什麼蟒牛蛇獸、蛟鵬獅猴……各種形象各異的生靈都來者不拒。最得意有兩大弟子,大弟子接引道人,二弟子準提道人,兩人一手創立了一門派別——名喚西方教,分任大、小教主。

  創始元靈三弟子女媧,修“玄空氣”,人首蛇身,生性孤僻,但胸懷廣大,悲天憫人。其師侄元始天尊一斧頭鑿出一個天地後,女媧娘娘憐宇宙造化蒼生萬物之意,於是用水和黃泥,仿照其小師弟陸壓之樣貌,捏了無數男女泥人,再吹一口氣,往地上一放,竟都活了過來。後來人們感女媧造人之功德,尊其為女媧娘娘。

  唯有四弟子陸壓道人,生性胡鬧打混,從無一天正經,卻無什麼名聲留下。其師侄太上老君、如來等,尚尊其為小師叔,知道者也尊其為陸壓道君,小輩神仙之中,卻是聞者渺渺了,豈不知創始元靈離開之日,給予四個弟子神物,唯有陸壓得到的是宇宙之初的造化神器。

  創始元靈將造化神器重新煉製成一枚“詭匿牌”交於陸壓,不準其參與爭鬥,作為師兄弟們爭鬥天平上那顆調節平衡的砝碼。

  陸壓化身萬千遊戲三界,遍佈三千大世界,億萬小世界,無人知曉身在何處。

  據傳陸壓修為直趕其師創始元靈,被本宇宙排斥離開前將造化神器煉製的詭匿金牌藏在三界某處,得到詭匿金牌,便會成為陸壓弟子,擁有造化神器。

  




愛忘貓


不看你永遠不知道!

封神演義裡的神與仙是不同的類型!具體來說,神是比仙低上一級的存在!如果以封神演義裡神仙的修為排序!最厲害的,當仁不讓的便是鴻鈞道人!鴻鈞道人是老子、元始、通天這人闡截三教教主的師尊,他在封神演義小說裡只出場了一次!

但只是出場了這麼一次,就顯露出了他的強悍之處!人闡截三教教主鬧矛盾,鴻鈞道人為了讓他們師兄弟合好,便給了他們三人每人一顆丹藥讓他們吃下去,並告訴他們,這丹藥並不是增加修為的,而是能要了他們聖人命的有毒之物,只要他們三兄弟再互相攻伐,那麼這丹藥的毒性便會發作而要了三人的命。縱然說鴻鈞道人的修為和人闡截三教教主相當,都是聖人級別,但他的見識以及心境,三教教主絕對沒法和他相比!而且,通天教主的誅仙四劍都是鴻鈞在分寶崖上分給他的!

對於這麼厲害的法寶,鴻鈞道人都完全不在意的分給了通天教主,可見這些法寶對他來說,無用!當然,以上小劉所言的是仙人中誰最厲害!但封神演義裡的神與仙不是一個級別!神與仙又是兩種截然不同的分類,縱然是修為相當,可仙人比神人要逍遙自在!因為仙人沒人管他們,但神人屬於昊天上帝的打工仔,還有封神榜和打神鞭來制約他們!那麼這些神人之中又是誰最厲害呢?小劉以為,最厲害的神人,當屬於女媧娘娘!當然,女媧娘娘是不歸昊天上帝管的神人,因為她不在封神榜上面,也不歸打神鞭制約!

可能有的小夥伴會比較疑惑,女媧娘娘是聖人,怎麼可能會是神人呢!當然,女媧娘娘是聖人,但她也是最早的神人。當時,商容為了讓紂王到女媧宮進香,對紂王說了一番話,他說,女媧娘娘是上古神女,生有聖德!女媧娘娘算是功德成聖,但她沒成聖之前,便是神女,可以說女媧娘娘擁有兩種屬性!所以,沒上封神榜的神靈,便是女媧娘娘最厲害!那麼上了封神榜的又是哪個神靈最厲害呢!小劉以為,最厲害的當屬於金靈聖母!

金靈聖母死後封為鬥部鬥母正神之職,執掌金闕,坐鎮斗府,居周天烈宿之首,為北極紫氣之尊。八萬四千群星惡煞,鹹聽驅使!金靈聖母的厲害之處,不在於她的修為有多高,而是她手下有八萬四千群星惡煞供她驅使!金靈聖母不止部下多,而且她還有兩個好徒弟!聞仲,這就不必多說了,他死後封為九天應元雷神普化天尊,手下有二十四位雷部天尊!

餘元,也是金靈聖母的弟子!當時,姜子牙捉到了餘元,可是卻殺不死他,後來陸壓道人來了,依靠斬仙飛刀才算是殺了他!餘元死後封為水府星,雖然他這水府星未必有多少部下,但是殺他需要斬仙飛刀,證明他修為不弱!再說金靈聖母坐鎮鬥部,一聽這名字就是戰鬥的部門!假如金靈聖母修為不高,又有什麼資格管理鬥部呢?否則,她的部下怎麼會甘心聽從她的命令呢!





雲星影視


女媧在《封神演義》裡的地位一直都是一個很有爭議的問題,歷來就有多種說法,觀點大多不一,大致總結來主流的觀點有三種:

一種觀點認為,女媧是創世大神,是開天闢地的人物,與鴻鈞道人同輩。

一種觀點認為,女媧和三教聖人一樣,都是鴻鈞道人的弟子,與 老子 、元始、通天同輩。

一種觀點認為,女媧是 上古 時期的人物,處在洪荒之世,是上古三皇之一,和伏羲同輩。

當然此外,還有不少其他另類說法,不過大多更加荒誕無稽,不值一提,這裡也就不提。那麼,咱們來討論這三種觀點在《封神演義》中到底哪個最合理吧。

每個人的社會地位都是由他所處的社會環境及其自身所決定的,也由他所處的社會反映出來。女媧是一個社會人,她所處的社會環境自然也能將她的地位高低展示出來。所以,我們不凡先從《封神演義》裡女媧的生平事蹟出發,從她生活的點點滴滴看起。答案很容易就能找出。一提到女媧,自然而然就會想起她生平的三大功績:造人、補天、治世。三大功績,不管哪一樣,都是造福天下,造福黎民百姓的大功德,因此,女媧也被尊稱為中華人文始祖。常識很正確,不過,到了《封神演義》裡邊,常識觀點就說不通,行不通了。觀點太正。原著第一回,大商國首相商容是這麼說的:“女媧娘娘乃上帝神女,生有聖德;那時共工氏頭觸不周山,天傾西北,地陷東南;女媧乃採五色石之,以補青天;故有功於百姓,黎庶立祀以報之。” “今朝歌祀此福神,則四時康泰,國祚綿長,夙調雨順,災害潛消。此福國庇民之正神,陛下當往行香!” 以商容為代表的大商國人如此定位女媧:

1.女媧是上古神女,天生具有聖德。

2.共工氏頭觸不周山,女媧氏補天。

3.女媧是福國庇民之正神。

女媧是上古神女,有補天,商容很確定。但是女媧有沒有造人呢?商容沒有提,整部書也沒有講。上古是什麼時候呢?大致是人類還未進入文明的洪荒之世。再看共工氏頭觸不周山,同樣表明這是洪荒之世。既然被稱為共工氏,說明人類當時已經是奴隸氏族部落社會了。可見,第一種主流觀點錯誤。也就是說,女媧娘娘就是一個洪荒時期的人物,根本不是什麼創世神,當然也就不能和鴻鈞道人這種宇宙開闢之前的人物相提並論。兩者之間的差距,太大了。書裡還有什麼證據能證明女媧是洪荒時期的人物呢?有,伏羲能證明。原著第一回,正文提到:且言女媧娘娘降誕,三月十五日往火雲宮朝賀伏羲、 炎帝 、軒轅三聖而回,下得青鸞,坐於寶殿。 通過女媧娘娘的一系列行為,我們可以看出以下事實:

1.女媧地位低於火雲宮三聖,自己生日還要去朝賀別人,而不是別人來朝賀自己。

2.三皇是指伏羲、炎帝、軒轅,沒有女媧。

3.女媧和伏羲很可能是夫妻關係,與三皇同一輩分。

原著第二十四回,周文王提到:伏羲居洪荒之世,無百穀之美,尚不茹毛鮮食,況如今五穀可以養生,肥甘足以悅口。伏羲居洪荒之世,自然,需要向伏羲、炎帝、軒轅朝賀的女媧大致也是洪荒時期的人物,地位肯定也低於三清聖人。第二種觀點同樣錯誤。當然,女媧是不是鴻鈞道人的徒弟,這點尚不能確定,不過可能性很低。畢竟,如果女媧是鴻鈞道人的弟子,那她就根本沒有向火雲宮三聖朝賀的必要。雙方的地位懸殊著呢,他們三不來朝賀自己就已經是罪過了!!同樣,女媧不是三皇之一,第三種觀點同樣有問題。不過,第三種只錯了一點,像什麼女媧是上古時期人物,與伏羲同輩之類的還是很正確的。所以,三種主流觀點裡,第三種觀點最為正確。那麼,女媧是鴻鈞道人的徒弟嗎?當然不是! 原著第八十四回,通天教主正與眾散仙商議,忽見正南上祥雲萬道,瑞氣千條,異香襲襲,見一道者手執竹枝而來。作偈曰:高臥九重雲,蒲團了道真;天地玄黃外,吾當掌教尊。 盤古生太極,兩儀四象循;一道傳三友,二教闡截分。玄門都領袖,一氣化鴻鈞。看,鴻鈞道人自己早講清楚了:鴻鈞一道傳三友,二教闡截分。此外,再沒人了,有,那也是冒充的。

直接最後結論:封神十二聖――鴻鈞、老子、元始、通天、接引、準提、昊天、金母、伏羲、炎帝、軒轅、女媧,女媧只是個末流。不要說什麼天皇伏羲,也不要說三教聖人,更別說什麼鴻鈞道人,其實,女媧都比不上。






啃葡萄不吐橘子皮


首先要從神仙的來源說起,根據仙界官網記載,在經歷了盤古開天闢地之後,出現第一代神仙,天地人三皇,緊接著是第二代神仙集團,有巢,燧人, 伏羲,女媧,神農五氏,再往後就是炎黃爭霸,有熊部落的公孫軒轅向神仙界的老大神農部落首領炎帝伊耆石年挑戰,並戰而勝之(其中刑天的故事是非常有趣的插曲,如果您記得“刑天舞干鏚,猛志固常在”這句詩,應該把這個故事拿出來讀一讀),神農部落的九黎族又出了一位蚩尤向公孫軒轅挑戰,同樣敗落,神農部落南遷,造成南炎北黃,南北對抗的格局,南北對抗對後市天宮的形成以及以玉帝作為天宮最高首領這一結果產生了巨大影響。

由於炎黃二帝不懂得對接班人進行人文遺產保護教育,北方派系的火神祝融跟南方派系的水神共工打架的時候撞倒了擎天柱-----不周山,由此產生了女媧補天的故事,這裡面還有個小插曲,女媧扔掉了兩塊石頭,一塊做了大鬧天宮的神仙,一塊做了痴情滿滿的凡人,由是產生了兩大名著,可謂物質精神雙料遺產。

炎黃二帝決定召開神仙大會,在做了《論不周山的倒掉》演講以後,神仙們一致決定:人神分離,仙兒們都定居天上,以免再造成巨大破壞,於是,天宮神仙管理公司(後更名天宮道系神仙公司)掛牌成立了,炎黃二帝暫代總裁,除此之外,第一屆神州神仙代表大會還出臺了一些決議,比如由於神仙壽命太長,比如神仙缺編,就去凡間遴選天宮公務員,比如炎黃二帝決定在治水工作完成以後引咎辭職,再選新總裁。

由於炎黃二帝的撂挑子,造成天宮群龍無首,不過二帝臨走之前各自留下了自己心目中的領導人標準:無為,百忍。在經歷了漫長的海選,PK,投票,挑選天宮唯一一位有資格神-玉皇大帝。







牙縫先生


《封神演義》中,女媧娘娘的級別應當與火雲洞三皇、老子、元始天尊、通天教主一樣。

他們都達到了混元大羅金仙境界,都是聖人,但是實力要略低一些。

書中不少地方都彰顯了女媧娘娘的超然地位。如楊戩降伏梅山七聖時,女媧娘娘現身,原著道——

楊戩回身,正欲變化拿他,忽然前面一陣香風縹緲,異味芳馨,氤氳遍地,有五彩祥雲,隱隱中一對黃幡飄蕩,當中有一位道姑,跨青鸞而至;旁有女童三四對,應聲叫曰:“楊戩早來見娘娘聖駕!”楊戩聽說,乃向前抄手施禮曰:“弟子楊戩參見娘娘。”那道姑曰:“楊戩,吾非別神,乃女媧娘娘是也。

此處有兩處地方可以證明女媧是混元大羅金仙,是聖人中的一員。

其一,女媧降臨時,有香風飄渺,有五彩祥雲、仙樂隨身。

封神演義在寫神仙登場時等級非常森嚴,普通的神仙、金仙出行時往往是施展五行遁術,或者乘騎仙禽靈獸。

到達大羅金仙級別時,出行則有香風撲面。如燃燈道人登場時,原文道:

只見半空中有鹿鳴,異香滿地,遍處氤氳。空中來了一位道人,跨鹿乘雲,香風襲襲。

達到聖人級別時不禁有香風,更有祥雲瑞靄,甚至是仙樂飄飄。

如元始天尊第一次降臨西岐,原文道:

只見靄靄香菸,氤氳遍地。燃燈、子牙聽見半空中仙樂,一派嘹亮之音。燃燈秉香,軹道伏地曰:“弟子不知大駕來臨,有失遠迎,望乞恕罪。”元始天尊落了沉香輦,南極仙翁執羽扇隨後而行。

在通天教主、老子降臨時,基本也有香風、祥雲、仙樂三點。這就是聖人出行的標配。

女媧娘娘在第一次見楊戩時沒有弄仙樂,但並非她不能享受仙樂待遇。

女媧第二次現身見楊戩時,原文道:

楊戩化道金光去了。方才轉過一坡,只聽一派仙樂之音,滿地祥雲繚繞,又見女媧娘娘駕臨。

可見,女媧也是享受仙樂、祥雲、香風這三樣聖人待遇的。

其二,楊戩與諸仙對女媧娘娘的態度。

在封神演義中,稱呼娘娘的人不少,比如石磯娘娘,雲霄娘娘。不過,玉虛宮十二金仙對這些娘娘都不怎麼看重。太乙真人揮手滅殺石磯娘娘。十二金仙就算鬥不過三霄娘娘,但是,也只是稱其為道兄。

但是,在遇上女媧時,大家的態度完全不同。

初次見到女媧,楊戩態度如何?原文道——

楊戩聽說,乃向前抄手施禮曰:“弟子楊戩參見娘娘。”

楊戩自稱為弟子,行抄手之禮,大體是拱手。此時楊戩對於女媧還不熟悉。可是,等他回大營稟告姜子牙之後,再見女媧態度已經大變。原文道——

楊戩俯伏山下,叩首曰:“弟子楊戩不知娘娘聖駕降臨,有失迴避,望娘娘恕罪!”女媧曰:“你雖是玉泉山金霞洞玉鼎真人門徒,善會八九變化,不能降伏此怪。吾將此寶授你,可以收伏此惡怪也。”

楊戩竟然對女媧娘娘行跪拜大力,言辭十分恭敬。楊戩修為高深,便是見了姜子牙,廣成子等師伯、師叔也只是躬身回禮,並不會下跪。

並且,女媧娘娘一口道破楊戩師承,並且說楊戩不能降伏此怪,自然,她的實力不但在楊戩之上,更在玉鼎真人之上。

此前,楊戩曾去火雲洞拜見三皇,也是行跪拜大禮。

後來,無論是軒轅墳三妖,還是楊戩、韋護,都稱女媧到來為“聖駕”,也可以證明女媧達到了聖人之境。


蘿蔔視角


封神演義中,女媧娘娘的級別應當與火雲洞三皇、老子、元始天尊、通天教主一樣,都達到了混元大羅金仙境界,都是聖人,但是實力要略低一些。

書中不少地方都彰顯了女媧娘娘的超然地位。如楊戩降伏梅山七聖時,女媧娘娘現身,原著道——

楊戩回身,正欲變化拿他,忽然前面一陣香風縹緲,異味芳馨,氤氳遍地,有五彩祥雲,隱隱中一對黃幡飄蕩,當中有一位道姑,跨青鸞而至;旁有女童三四對,應聲叫曰:“楊戩早來見娘娘聖駕!”楊戩聽說,乃向前抄手施禮曰:“弟子楊戩參見娘娘。”那道姑曰:“楊戩,吾非別神,乃女媧娘娘是也。

此處有兩處地方可以證明女媧是混元大羅金仙,是聖人中的一員。




癮謎軍哥


很高興能夠回答您的問題,在封神演義中,女媧娘娘的級別應當與火雲洞三皇、老子、元始天尊、通天教主一樣,都達到了混元大羅金仙境界,都是聖人,但是實力要略低一些。在封神演義中,稱呼娘娘的人不少,比如石磯娘娘,雲霄娘娘。不過,玉虛宮十二金仙對這些娘娘都不怎麼看重。太乙真人揮手滅殺石磯娘娘。十二金仙就算鬥不過三霄娘娘,但是,也只是稱其為道兄,但是,在遇上女媧時,大家的態度完全不同。初次見到女媧時,楊戩竟然對女媧娘娘行跪拜大力,言辭十分恭敬。楊戩修為高深,便是見了姜子牙,廣成子等師伯、師叔也只是躬身回禮,並不會下跪。

並且,女媧娘娘一口道破楊戩師承,並且說楊戩不能降伏此怪,自然,她的實力不但在楊戩之上,更在玉鼎真人之上。

此前,楊戩曾去火雲洞拜見三皇,也是行跪拜大禮。

後來,無論是軒轅墳三妖,還是楊戩、韋護,都稱女媧到來為“聖駕”,也可以證明女媧達到了聖人之境。因此,女媧娘娘的實力不算是最強。


修啊田


很多人都認為封神演義裡只有女媧、接引、準提、元始天尊、太上老君、通天教主六位聖人,但這種想法是不對的,根據封神演義裡的實力來排名的話,總共應該有十一位聖人。他們分別是:火雲洞三皇、瑤池金母、昊天上帝、接引、準提和三清!那麼他們的實力排名又是什麼樣的呢?

第十一名:女媧

女媧娘娘在聖人裡的實力是最靠後的,因為她是以功德之力成聖的,本身的戰鬥力就比較差。但女媧畢竟是聖人級別的存在,在整個三界都是非常頂尖的存在,就連練成了八九玄功的楊戩見了她都要下跪!

第十名:黃帝

在封神演義裡,火雲洞裡住著天地人三皇,黃帝就是其中的人皇。他的實力在三皇裡最弱的,但這也只是相對而言的。因為黃帝當初大戰蚩尤,統一了整個中原大陸,所以他的實力也是相當厲害的!

第九名:炎帝

炎帝是三皇裡的第二位地皇,他又被人稱為神農。當初他親自品嚐百草,對於百草的藥性非常精通,更是精於煉丹和煉藥。當初封神大戰中,西岐的瘟疫就是用炎帝拿出來的仙丹仙草給救活的!

第八名:伏羲

伏羲是三皇裡的老大天皇,他的實力在三皇裡是最強的。《封神演義》書裡曾說:女媧娘娘降誕,叄月十五日,往火雲宮朝賀伏羲炎帝軒轅叄聖而回。

從這裡可以看出來,三皇的地位是在女媧之上的。因為女媧娘娘在她生日的時候,還要去拜見三皇。

第七名:瑤池金母

瑤池金母是昊天上帝的老婆,他們夫妻二人就是整個天庭的掌控人。當初殷郊拿著番天印在西岐所向披靡,簡直無人可擋。這個時候就是南極仙翁去找瑤池金母借了聚仙旗,這才把殷郊給收拾了!

第六名:昊天上帝

昊天上帝是天庭的老大,所謂的封神榜就是為了給他的天庭挑選人手而設定的。而從昊天上帝可以和三清討價還價,就可以看出,他的實力和地位是和三清相差不大的,所以昊天上帝也是一個聖人無疑!

第五名:接引道人

接引道人是西方教的二聖之一,在封神演義裡也曾多次出手,他的實力也是有目共睹的。雖然比不過三清,但也是很強大的存在了!

第四名:元始天尊

元始天尊的實力在三清裡是比較靠後的,雖然他教的徒弟都比較厲害,有十二位金仙。但是他本人在聖人裡卻排不進前三,因為前面的三位更加厲害!

第三名:準提道人

準提道人相信不用我多說大家都知道他的厲害了,總是喜歡說別人與西方教有緣,然後強行就把人給拉過去了。截教的不少高手就是這樣被準提道人給弄走的!

第二名:通天教主

通天教主雖然是三清裡的小師弟,但是他的實力卻是非常了得的。一套誅仙劍陣愣是讓其餘幾位聖人頭疼不已,最後還是集齊了四位聖人之力才把這個大陣給破了,由此就可以看出通天教主的強大!

第一名:太上老君

太上老君的強大就不用我多說了,那就是一個Bug級別的存在,煉丹煉器沒有他不會的,並且手法都是三界裡最頂級的,所以,他是當之無愧的聖人第一!


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