影视快乐颂
想要在封神故事中有名望，那至少是得修炼到金仙级别，而处于这个级别的人物，其实大家都很熟悉，那就是元始天尊门下的十二金仙，再往上面一级就是大罗金仙，诸如阐教的燃灯道人、南极仙翁；截教的多宝道人、赵公明以及云霄娘娘等等。
所以咱们经常看到，十二金仙是打不过赵公明等人的，在大罗金仙上面就是圣人，也叫做混元大罗金仙，到这了这个级别的人物就少之又少，有鸿钧老祖、女娲娘娘、太上老君、元始天尊、通天教主和接引道人以及准提道人这几位，那女娲的实力能够排在第几呢？
在混元大罗金仙圣人这一个级别，其实还分为两个层次，一个是先天圣人，一个是后天圣人，先天圣人顾名思义就是在还未开天辟地前的混沌时期就已经得道，后天圣人自然是天地形成之后得道成圣，而女娲就是先天圣人之一。
咱们先来看女娲娘娘的宝物，著名的有招妖幡和山河社稷图，大家都知道，太上老君在封神中乃是人教的教主，元始天尊是阐教教主，通天教主是截教教主，而女娲因为有了招妖幡，天下群妖俱到行宫听候女娲的法旨，所以仅凭招妖幡，女娲就可以成为三界妖族之主。
而女娲娘娘的另外一件宝物山河社稷图就更厉害了，在封神中有这样一段描述：“山河社稷图内有四象变化有无穷之妙，思山即山，思水即水，想前即前，想后即后”，说白了这就是另外一个空间世界，降服袁洪就是用的此图，据说就连圣人境界的人物都难逃此图。
女娲娘娘除了法宝厉害，就连地位也无比尊贵，大家还记得在武王伐纣那一回，因为截教门人在潼关撒下痘毒，害的民间百姓民不聊生，老君和元始天尊正商量之际，女娲娘娘现身，这个时候太上老君对元始天尊说道：“是女娲娘娘来了，咱们赶快去恭迎法旨”。
然而面对女娲娘娘的职责时，太上老君更是说道：“贫道知罪了，是贫道管教师弟不严，请女娲娘娘圣体息怒”，所以从太上老君的话中就可以知道，女娲的先天圣人地位可是相当厉害的，大家肯定都以为按照这样分析，女娲应该排在鸿钧老祖之后，其实并不是。
因为就在原著第一回中，原本是女娲娘娘的诞辰，但是呢，原文写着“且言女娲娘娘降诞，三月十五日往火云宫朝贺伏羲、炎帝、轩辕三圣而回”，这女娲娘娘自己的诞辰，却专门跑到火云洞三圣那里去朝贺。
原来这火云洞三圣也都是先天圣人，特别是伏羲，乃是有记载以来的第一位创世神，所以要对女娲在封神中的排名，结合老君的话来讲，应该是在火云洞三圣以及鸿钧老祖之后；在太上老君三人，以及西方接引和准提二圣之前
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女娲在封神演义里的地位到底有多高?这是一个很有争议的问题，历来就有多种说法，观点大多不一。一种观点认为，女娲是创世大神，是开天辟地的人物，与鸿钧道人同辈。
一种观点认为，女娲和三教圣人一样，都是鸿钧道人的弟子，与老子、元始、通天同辈。
一种观点认为，女娲是上古时期的人物，处在洪荒之世，是上古三皇之一，和伏羲同辈。
主流观点大致就这三种，此外，还有不少其他另类说法，不过大多更加荒诞无稽，不值一提，这里也就不提。
那么，这三种观点到底哪个最合理呢?女娲在封神演义里究竟是处在什么地位呢?每个人的社会地位都是由他所处的社会环境及其自身所决定的，也由他所处的社会反映出来。女娲是一个社会人，她所处的社会环境自然也能将她的地位高低展示出来。
所以，我们不凡先从《封神演义》里女娲的生平事迹出发，从她生活的点点滴滴看起。答案很容易就能找出。一提到女娲，自然而然就会想起她生平的三大功绩：造人、补天、治世。三大功绩，不管哪一样，都是造福天下，造福黎民百姓的大功德，因此，女娲也被尊称为中华人文始祖。
常识很正确，不过，到了封神里边，常识观点就说不通，行不通了。观点太正。
原著第一回，大商国首相商容是这么说的：“女娲娘娘乃上帝神女，生有圣德;那时共工氏头触不周山，天倾西北，地陷东南;女娲乃采五色石之，以补青天;故有功於百姓，黎庶立祀以报之。”
“今朝歌祀此福神，则四时康泰，国祚绵长，夙调雨顺，灾害潜消。此福国庇民之正神，陛下当往行香!”
以商容为代表的大商国人如此定位女娲：1.女娲是上古神女，天生具有圣德。2.共工氏头触不周山，女娲氏补天。3.女娲是福国庇民之正神。
女娲是上古神女，有补天，商容很确定。但是女娲有没有造人呢?商容没有提，整部书也没有讲。
上古是什么时候呢?大致是人类还未进入文明的洪荒之世。再看共工氏头触不周山，同样表明这是洪荒之世。既然被称为共工氏，说明人类当时已经是奴隶氏族部落社会了。
可见，第一种主流观点错误。也就是说，女娲娘娘就是一个洪荒时期的人物，根本不是什么创世神，当然也就不能和鸿钧道人这种宇宙开辟之前的人物相提并论。两者之间的差距，太大了。书里还有什么证据能证明女娲是洪荒时期的人物呢?有，伏羲能证明。
原著第一回，正文提到：且言女娲娘娘降诞，三月十五日往火云宫朝贺伏羲、炎帝、轩辕三圣而回，下得青鸾，坐于宝殿。
通过女娲娘娘的一系列行为，我们可以看出以下事实：1.女娲地位低于火云宫三圣，自己生日还要去朝贺别人，而不是别人来朝贺自己。2.三皇是指伏羲、炎帝、轩辕，没有女娲。3.女娲和伏羲很可能是夫妻关系，与三皇同一辈分。
原著第二十四回，周文王提到：伏羲居洪荒之世，无百谷之美，尚不茹毛鲜食，况如今五谷可以养生，肥甘足以悦口。
伏羲居洪荒之世，自然，需要向伏羲、炎帝、轩辕朝贺的女娲大致也是洪荒时期的人物，地位肯定也低于三清圣人。第二种观点同样错误。
当然，女娲是不是鸿钧道人的徒弟，这点尚不能确定，不过可能性很低。
毕竟，如果女娲是鸿钧道人的弟子，那她就根本没有向火云宫三圣朝贺的必要。
双方的地位悬殊着呢，他们三不来朝贺自己就已经是罪过了!同样，女娲不是三皇之一，第三种观点同样有问题。不过，第三种只错了一点，像什么女娲是上古时期人物，与伏羲同辈之类的还是很正确的。
所以，三种主流观点里，第三种观点最为正确。那么，女娲是鸿钧道人的徒弟吗?当然不是!
原著第八十四回，通天教主正与众散仙商议，忽见正南上祥云万道，瑞气千条，异香袭袭，见一道者手执竹枝而来。作偈曰：高卧九重云，蒲团了道真;天地玄黄外，吾当掌教尊。盘古生太极，两仪四象循;一道传三友，二教阐截分。玄门都领袖，一气化鸿钧。
看，鸿钧道人自己早讲清楚了：鸿钧一道传三友，二教阐截分。此外，再没人了，有，那也是冒充的。直接最后结论：封神十二圣――鸿钧、老子、元始、通天、接引、准提、昊天、金母、伏羲、炎帝、轩辕、女娲，女娲只是个末流。不要说什么天皇伏羲，也不要说三教圣人，更别说什么鸿钧道人，其实，女娲都比不上。
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天地初开一先天混元生灵，灵窍初开，渐具神智。这元灵无意得到宇宙之初的造化神器，经过那不知万亿年万千世的修行功德圆满，称为：创始元灵。
漫长难耐的混沌中，创始元灵成为宇宙间唯一“清醒者”为了完成某种约定而神秘的使命，创始元灵利用造化神器的无上灵力，找来四个形象各异、灵窍初开的先天生灵。
老大鸿钧，修“玄清气”；
老二混鲲，修“玄灵气”；
老三女娲，修“玄空气”；
老四陆压，修“玄明气”；
后人分别尊其为鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君。就在四人金身初成、元神觉醒之时，创始元灵给他们分别留下一样神秘的造化灵器，交代下几句话后，神秘的寂灭于苍茫宇宙中，从此再不闻踪迹。
老大鸿钧老祖，修“玄清气”，收有三大弟子。
大弟子转世之凡人，名唤老子一气化三清，从其元神真身中分别修出“太玄清气”、“玉玄清气”和“上玄清气”三种不同的境界，隐然青出于蓝而胜于蓝，使“玄清气”推陈出新、发扬光大。更创出一门派别——名唤道教，尊为太上老君。
二弟子名唤盘古，在鸿钧老祖所传的“玄清气”中，修出“玉玄清气”的境界，并一手创立出一个教派——名唤阐教，门人弟子无数，其中尤以那“玉虚十二门人”为修行最圆通者分别是：广成子，赤精子，太乙真人，文殊广法天尊，普贤真人，慈航道人。黄龙真人，道行天尊，清虚道德真君，惧留孙，玉鼎真人和云中子。尊盘古为元始天尊。
三弟子通天，在“玄清气”中，修出“上玄清气”的境界。创立出一个教派——截教，手下弟子能人无数，后来玉帝手下的二十四星宿、雷公电母、普天星相几乎都是他的门人。尊为灵宝天尊，也称通天教主。
创始元灵二弟子混鲲祖师，修“玄灵气”，弟子无数，什么蟒牛蛇兽、蛟鹏狮猴……各种形象各异的生灵都来者不拒。最得意有两大弟子，大弟子接引道人，二弟子准提道人，两人一手创立了一门派别——名唤西方教，分任大、小教主。
创始元灵三弟子女娲，修“玄空气”，人首蛇身，生性孤僻，但胸怀广大，悲天悯人。其师侄元始天尊一斧头凿出一个天地后，女娲娘娘怜宇宙造化苍生万物之意，于是用水和黄泥，仿照其小师弟陆压之样貌，捏了无数男女泥人，再吹一口气，往地上一放，竟都活了过来。后来人们感女娲造人之功德，尊其为女娲娘娘。
唯有四弟子陆压道人，生性胡闹打混，从无一天正经，却无什么名声留下。其师侄太上老君、如来等，尚尊其为小师叔，知道者也尊其为陆压道君，小辈神仙之中，却是闻者渺渺了，岂不知创始元灵离开之日，给予四个弟子神物，唯有陆压得到的是宇宙之初的造化神器。
创始元灵将造化神器重新炼制成一枚“诡匿牌”交于陆压，不准其参与争斗，作为师兄弟们争斗天平上那颗调节平衡的砝码。
陆压化身万千游戏三界，遍布三千大世界，亿万小世界，无人知晓身在何处。
据传陆压修为直赶其师创始元灵，被本宇宙排斥离开前将造化神器炼制的诡匿金牌藏在三界某处，得到诡匿金牌，便会成为陆压弟子，拥有造化神器。
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不看你永远不知道！
封神演义里的神与仙是不同的类型！具体来说，神是比仙低上一级的存在！如果以封神演义里神仙的修为排序！最厉害的，当仁不让的便是鸿钧道人！鸿钧道人是老子、元始、通天这人阐截三教教主的师尊，他在封神演义小说里只出场了一次！
但只是出场了这么一次，就显露出了他的强悍之处！人阐截三教教主闹矛盾，鸿钧道人为了让他们师兄弟合好，便给了他们三人每人一颗丹药让他们吃下去，并告诉他们，这丹药并不是增加修为的，而是能要了他们圣人命的有毒之物，只要他们三兄弟再互相攻伐，那么这丹药的毒性便会发作而要了三人的命。纵然说鸿钧道人的修为和人阐截三教教主相当，都是圣人级别，但他的见识以及心境，三教教主绝对没法和他相比！而且，通天教主的诛仙四剑都是鸿钧在分宝崖上分给他的！
对于这么厉害的法宝，鸿钧道人都完全不在意的分给了通天教主，可见这些法宝对他来说，无用！当然，以上小刘所言的是仙人中谁最厉害！但封神演义里的神与仙不是一个级别！神与仙又是两种截然不同的分类，纵然是修为相当，可仙人比神人要逍遥自在！因为仙人没人管他们，但神人属于昊天上帝的打工仔，还有封神榜和打神鞭来制约他们！那么这些神人之中又是谁最厉害呢？小刘以为，最厉害的神人，当属于女娲娘娘！当然，女娲娘娘是不归昊天上帝管的神人，因为她不在封神榜上面，也不归打神鞭制约！
可能有的小伙伴会比较疑惑，女娲娘娘是圣人，怎么可能会是神人呢！当然，女娲娘娘是圣人，但她也是最早的神人。当时，商容为了让纣王到女娲宫进香，对纣王说了一番话，他说，女娲娘娘是上古神女，生有圣德！女娲娘娘算是功德成圣，但她没成圣之前，便是神女，可以说女娲娘娘拥有两种属性！所以，没上封神榜的神灵，便是女娲娘娘最厉害！那么上了封神榜的又是哪个神灵最厉害呢！小刘以为，最厉害的当属于金灵圣母！
金灵圣母死后封为斗部斗母正神之职，执掌金阙，坐镇斗府，居周天烈宿之首，为北极紫气之尊。八万四千群星恶煞，咸听驱使！金灵圣母的厉害之处，不在于她的修为有多高，而是她手下有八万四千群星恶煞供她驱使！金灵圣母不止部下多，而且她还有两个好徒弟！闻仲，这就不必多说了，他死后封为九天应元雷神普化天尊，手下有二十四位雷部天尊！
余元，也是金灵圣母的弟子！当时，姜子牙捉到了余元，可是却杀不死他，后来陆压道人来了，依靠斩仙飞刀才算是杀了他！余元死后封为水府星，虽然他这水府星未必有多少部下，但是杀他需要斩仙飞刀，证明他修为不弱！再说金灵圣母坐镇斗部，一听这名字就是战斗的部门！假如金灵圣母修为不高，又有什么资格管理斗部呢？否则，她的部下怎么会甘心听从她的命令呢！
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女娲在《封神演义》里的地位一直都是一个很有争议的问题，历来就有多种说法，观点大多不一，大致总结来主流的观点有三种：
一种观点认为，女娲是创世大神，是开天辟地的人物，与鸿钧道人同辈。
一种观点认为，女娲和三教圣人一样，都是鸿钧道人的弟子，与 老子 、元始、通天同辈。
一种观点认为，女娲是 上古 时期的人物，处在洪荒之世，是上古三皇之一，和伏羲同辈。
当然此外，还有不少其他另类说法，不过大多更加荒诞无稽，不值一提，这里也就不提。那么，咱们来讨论这三种观点在《封神演义》中到底哪个最合理吧。
每个人的社会地位都是由他所处的社会环境及其自身所决定的，也由他所处的社会反映出来。女娲是一个社会人，她所处的社会环境自然也能将她的地位高低展示出来。所以，我们不凡先从《封神演义》里女娲的生平事迹出发，从她生活的点点滴滴看起。答案很容易就能找出。一提到女娲，自然而然就会想起她生平的三大功绩：造人、补天、治世。三大功绩，不管哪一样，都是造福天下，造福黎民百姓的大功德，因此，女娲也被尊称为中华人文始祖。常识很正确，不过，到了《封神演义》里边，常识观点就说不通，行不通了。观点太正。原著第一回，大商国首相商容是这么说的：“女娲娘娘乃上帝神女，生有圣德;那时共工氏头触不周山，天倾西北，地陷东南;女娲乃采五色石之，以补青天;故有功於百姓，黎庶立祀以报之。” “今朝歌祀此福神，则四时康泰，国祚绵长，夙调雨顺，灾害潜消。此福国庇民之正神，陛下当往行香!” 以商容为代表的大商国人如此定位女娲：
1.女娲是上古神女，天生具有圣德。
2.共工氏头触不周山，女娲氏补天。
3.女娲是福国庇民之正神。
女娲是上古神女，有补天，商容很确定。但是女娲有没有造人呢?商容没有提，整部书也没有讲。上古是什么时候呢?大致是人类还未进入文明的洪荒之世。再看共工氏头触不周山，同样表明这是洪荒之世。既然被称为共工氏，说明人类当时已经是奴隶氏族部落社会了。可见，第一种主流观点错误。也就是说，女娲娘娘就是一个洪荒时期的人物，根本不是什么创世神，当然也就不能和鸿钧道人这种宇宙开辟之前的人物相提并论。两者之间的差距，太大了。书里还有什么证据能证明女娲是洪荒时期的人物呢?有，伏羲能证明。原著第一回，正文提到：且言女娲娘娘降诞，三月十五日往火云宫朝贺伏羲、 炎帝 、轩辕三圣而回，下得青鸾，坐于宝殿。 通过女娲娘娘的一系列行为，我们可以看出以下事实：
1.女娲地位低于火云宫三圣，自己生日还要去朝贺别人，而不是别人来朝贺自己。
2.三皇是指伏羲、炎帝、轩辕，没有女娲。
3.女娲和伏羲很可能是夫妻关系，与三皇同一辈分。
原著第二十四回，周文王提到：伏羲居洪荒之世，无百谷之美，尚不茹毛鲜食，况如今五谷可以养生，肥甘足以悦口。伏羲居洪荒之世，自然，需要向伏羲、炎帝、轩辕朝贺的女娲大致也是洪荒时期的人物，地位肯定也低于三清圣人。第二种观点同样错误。当然，女娲是不是鸿钧道人的徒弟，这点尚不能确定，不过可能性很低。毕竟，如果女娲是鸿钧道人的弟子，那她就根本没有向火云宫三圣朝贺的必要。双方的地位悬殊着呢，他们三不来朝贺自己就已经是罪过了！！同样，女娲不是三皇之一，第三种观点同样有问题。不过，第三种只错了一点，像什么女娲是上古时期人物，与伏羲同辈之类的还是很正确的。所以，三种主流观点里，第三种观点最为正确。那么，女娲是鸿钧道人的徒弟吗?当然不是! 原著第八十四回，通天教主正与众散仙商议，忽见正南上祥云万道，瑞气千条，异香袭袭，见一道者手执竹枝而来。作偈曰：高卧九重云，蒲团了道真;天地玄黄外，吾当掌教尊。 盘古生太极，两仪四象循;一道传三友，二教阐截分。玄门都领袖，一气化鸿钧。看，鸿钧道人自己早讲清楚了：鸿钧一道传三友，二教阐截分。此外，再没人了，有，那也是冒充的。
直接最后结论：封神十二圣――鸿钧、老子、元始、通天、接引、准提、昊天、金母、伏羲、炎帝、轩辕、女娲，女娲只是个末流。不要说什么天皇伏羲，也不要说三教圣人，更别说什么鸿钧道人，其实，女娲都比不上。
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首先要从神仙的来源说起，根据仙界官网记载，在经历了盘古开天辟地之后，出现第一代神仙，天地人三皇，紧接着是第二代神仙集团，有巢，燧人， 伏羲，女娲，神农五氏，再往后就是炎黄争霸，有熊部落的公孙轩辕向神仙界的老大神农部落首领炎帝伊耆石年挑战，并战而胜之（其中刑天的故事是非常有趣的插曲，如果您记得“刑天舞干戚，猛志固常在”这句诗，应该把这个故事拿出来读一读），神农部落的九黎族又出了一位蚩尤向公孙轩辕挑战，同样败落，神农部落南迁，造成南炎北黄，南北对抗的格局，南北对抗对后市天宫的形成以及以玉帝作为天宫最高首领这一结果产生了巨大影响。
由于炎黄二帝不懂得对接班人进行人文遗产保护教育，北方派系的火神祝融跟南方派系的水神共工打架的时候撞倒了擎天柱-----不周山，由此产生了女娲补天的故事，这里面还有个小插曲，女娲扔掉了两块石头，一块做了大闹天宫的神仙，一块做了痴情满满的凡人，由是产生了两大名著，可谓物质精神双料遗产。
炎黄二帝决定召开神仙大会，在做了《论不周山的倒掉》演讲以后，神仙们一致决定：人神分离，仙儿们都定居天上，以免再造成巨大破坏，于是，天宫神仙管理公司（后更名天宫道系神仙公司）挂牌成立了，炎黄二帝暂代总裁，除此之外，第一届神州神仙代表大会还出台了一些决议，比如由于神仙寿命太长，比如神仙缺编，就去凡间遴选天宫公务员，比如炎黄二帝决定在治水工作完成以后引咎辞职，再选新总裁。
由于炎黄二帝的撂挑子，造成天宫群龙无首，不过二帝临走之前各自留下了自己心目中的领导人标准：无为，百忍。在经历了漫长的海选，PK,投票，挑选天宫唯一一位有资格神-玉皇大帝。
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《封神演义》中，女娲娘娘的级别应当与火云洞三皇、老子、元始天尊、通天教主一样。
他们都达到了混元大罗金仙境界，都是圣人，但是实力要略低一些。
书中不少地方都彰显了女娲娘娘的超然地位。如杨戬降伏梅山七圣时，女娲娘娘现身，原著道——
杨戬回身，正欲变化拿他，忽然前面一阵香风缥缈，异味芳馨，氤氲遍地，有五彩祥云，隐隐中一对黄幡飘荡，当中有一位道姑，跨青鸾而至；旁有女童三四对，应声叫曰：“杨戬早来见娘娘圣驾！”杨戬听说，乃向前抄手施礼曰：“弟子杨戬参见娘娘。”那道姑曰：“杨戬，吾非别神，乃女娲娘娘是也。
此处有两处地方可以证明女娲是混元大罗金仙，是圣人中的一员。
其一，女娲降临时，有香风飘渺，有五彩祥云、仙乐随身。
封神演义在写神仙登场时等级非常森严，普通的神仙、金仙出行时往往是施展五行遁术，或者乘骑仙禽灵兽。
到达大罗金仙级别时，出行则有香风扑面。如燃灯道人登场时，原文道：
只见半空中有鹿鸣，异香满地，遍处氤氲。空中来了一位道人，跨鹿乘云，香风袭袭。
达到圣人级别时不禁有香风，更有祥云瑞霭，甚至是仙乐飘飘。
如元始天尊第一次降临西岐，原文道：
只见霭霭香烟，氤氲遍地。燃灯、子牙听见半空中仙乐，一派嘹亮之音。燃灯秉香，轵道伏地曰：“弟子不知大驾来临，有失远迎，望乞恕罪。”元始天尊落了沉香辇，南极仙翁执羽扇随后而行。
在通天教主、老子降临时，基本也有香风、祥云、仙乐三点。这就是圣人出行的标配。
女娲娘娘在第一次见杨戬时没有弄仙乐，但并非她不能享受仙乐待遇。
女娲第二次现身见杨戬时，原文道：
杨戬化道金光去了。方才转过一坡，只听一派仙乐之音，满地祥云缭绕，又见女娲娘娘驾临。
可见，女娲也是享受仙乐、祥云、香风这三样圣人待遇的。
其二，杨戬与诸仙对女娲娘娘的态度。
在封神演义中，称呼娘娘的人不少，比如石矶娘娘，云霄娘娘。不过，玉虚宫十二金仙对这些娘娘都不怎么看重。太乙真人挥手灭杀石矶娘娘。十二金仙就算斗不过三霄娘娘，但是，也只是称其为道兄。
但是，在遇上女娲时，大家的态度完全不同。
初次见到女娲，杨戬态度如何？原文道——
杨戬听说，乃向前抄手施礼曰：“弟子杨戬参见娘娘。”
杨戬自称为弟子，行抄手之礼，大体是拱手。此时杨戬对于女娲还不熟悉。可是，等他回大营禀告姜子牙之后，再见女娲态度已经大变。原文道——
杨戬俯伏山下，叩首曰：“弟子杨戬不知娘娘圣驾降临，有失回避，望娘娘恕罪！”女娲曰：“你虽是玉泉山金霞洞玉鼎真人门徒，善会八九变化，不能降伏此怪。吾将此宝授你，可以收伏此恶怪也。”
杨戬竟然对女娲娘娘行跪拜大力，言辞十分恭敬。杨戬修为高深，便是见了姜子牙，广成子等师伯、师叔也只是躬身回礼，并不会下跪。
并且，女娲娘娘一口道破杨戬师承，并且说杨戬不能降伏此怪，自然，她的实力不但在杨戬之上，更在玉鼎真人之上。
此前，杨戬曾去火云洞拜见三皇，也是行跪拜大礼。
后来，无论是轩辕坟三妖，还是杨戬、韦护，都称女娲到来为“圣驾”，也可以证明女娲达到了圣人之境。
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封神演义中，女娲娘娘的级别应当与火云洞三皇、老子、元始天尊、通天教主一样，都达到了混元大罗金仙境界，都是圣人，但是实力要略低一些。
书中不少地方都彰显了女娲娘娘的超然地位。如杨戬降伏梅山七圣时，女娲娘娘现身，原著道——
杨戬回身，正欲变化拿他，忽然前面一阵香风缥缈，异味芳馨，氤氲遍地，有五彩祥云，隐隐中一对黄幡飘荡，当中有一位道姑，跨青鸾而至；旁有女童三四对，应声叫曰：“杨戬早来见娘娘圣驾！”杨戬听说，乃向前抄手施礼曰：“弟子杨戬参见娘娘。”那道姑曰：“杨戬，吾非别神，乃女娲娘娘是也。
此处有两处地方可以证明女娲是混元大罗金仙，是圣人中的一员。
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很高兴能够回答您的问题，在封神演义中，女娲娘娘的级别应当与火云洞三皇、老子、元始天尊、通天教主一样，都达到了混元大罗金仙境界，都是圣人，但是实力要略低一些。在封神演义中，称呼娘娘的人不少，比如石矶娘娘，云霄娘娘。不过，玉虚宫十二金仙对这些娘娘都不怎么看重。太乙真人挥手灭杀石矶娘娘。十二金仙就算斗不过三霄娘娘，但是，也只是称其为道兄，但是，在遇上女娲时，大家的态度完全不同。初次见到女娲时，杨戬竟然对女娲娘娘行跪拜大力，言辞十分恭敬。杨戬修为高深，便是见了姜子牙，广成子等师伯、师叔也只是躬身回礼，并不会下跪。
并且，女娲娘娘一口道破杨戬师承，并且说杨戬不能降伏此怪，自然，她的实力不但在杨戬之上，更在玉鼎真人之上。
此前，杨戬曾去火云洞拜见三皇，也是行跪拜大礼。
后来，无论是轩辕坟三妖，还是杨戬、韦护，都称女娲到来为“圣驾”，也可以证明女娲达到了圣人之境。因此，女娲娘娘的实力不算是最强。
修啊田
很多人都认为封神演义里只有女娲、接引、准提、元始天尊、太上老君、通天教主六位圣人，但这种想法是不对的，根据封神演义里的实力来排名的话，总共应该有十一位圣人。他们分别是：火云洞三皇、瑶池金母、昊天上帝、接引、准提和三清！那么他们的实力排名又是什么样的呢？
第十一名：女娲
女娲娘娘在圣人里的实力是最靠后的，因为她是以功德之力成圣的，本身的战斗力就比较差。但女娲毕竟是圣人级别的存在，在整个三界都是非常顶尖的存在，就连练成了八九玄功的杨戬见了她都要下跪！
第十名：黄帝
在封神演义里，火云洞里住着天地人三皇，黄帝就是其中的人皇。他的实力在三皇里最弱的，但这也只是相对而言的。因为黄帝当初大战蚩尤，统一了整个中原大陆，所以他的实力也是相当厉害的！
第九名：炎帝
炎帝是三皇里的第二位地皇，他又被人称为神农。当初他亲自品尝百草，对于百草的药性非常精通，更是精于炼丹和炼药。当初封神大战中，西岐的瘟疫就是用炎帝拿出来的仙丹仙草给救活的！
第八名：伏羲
伏羲是三皇里的老大天皇，他的实力在三皇里是最强的。《封神演义》书里曾说：女娲娘娘降诞，叁月十五日，往火云宫朝贺伏羲炎帝轩辕叁圣而回。
从这里可以看出来，三皇的地位是在女娲之上的。因为女娲娘娘在她生日的时候，还要去拜见三皇。
第七名：瑶池金母
瑶池金母是昊天上帝的老婆，他们夫妻二人就是整个天庭的掌控人。当初殷郊拿着番天印在西岐所向披靡，简直无人可挡。这个时候就是南极仙翁去找瑶池金母借了聚仙旗，这才把殷郊给收拾了！
第六名：昊天上帝
昊天上帝是天庭的老大，所谓的封神榜就是为了给他的天庭挑选人手而设定的。而从昊天上帝可以和三清讨价还价，就可以看出，他的实力和地位是和三清相差不大的，所以昊天上帝也是一个圣人无疑！
第五名：接引道人
接引道人是西方教的二圣之一，在封神演义里也曾多次出手，他的实力也是有目共睹的。虽然比不过三清，但也是很强大的存在了！
第四名：元始天尊
元始天尊的实力在三清里是比较靠后的，虽然他教的徒弟都比较厉害，有十二位金仙。但是他本人在圣人里却排不进前三，因为前面的三位更加厉害！
第三名：准提道人
准提道人相信不用我多说大家都知道他的厉害了，总是喜欢说别人与西方教有缘，然后强行就把人给拉过去了。截教的不少高手就是这样被准提道人给弄走的！
第二名：通天教主
通天教主虽然是三清里的小师弟，但是他的实力却是非常了得的。一套诛仙剑阵愣是让其余几位圣人头疼不已，最后还是集齐了四位圣人之力才把这个大阵给破了，由此就可以看出通天教主的强大！
第一名：太上老君
太上老君的强大就不用我多说了，那就是一个Bug级别的存在，炼丹炼器没有他不会的，并且手法都是三界里最顶级的，所以，他是当之无愧的圣人第一！
