东风谈感悟
《史记·高祖本纪》说汉高祖：“父曰太公。”，并没有介绍他的名字。
在民间野史里说太公叫刘昂，字执嘉，也叫做刘煓、刘湍，生于公元前271年，卒于公元前197年，活了七十五岁。
他有四个儿子，分别是刘伯、刘仲、刘季、刘交，刘季就是刘邦。 老刘头就是个本份的老农民。
他一辈子生了四个儿子，刘邦是老三（排行存疑，略过不提）。老头一辈子老实本分，他的梦想就是老老实实种地，能够有一碗饭吃就行了。
可是三儿子是个混混，天天在外面混，又不种地又不经商，整日游手好闲，刘太公是非常看不惯的，所以经常数落这个儿子。
看着哥哥嫂嫂日子过的红红火火，刘邦还过着四处讨酒喝，欠了一屁股的酒债的日子。 刘邦没有办法啊，这是自己老爹啊，只能每次都低着头让刘太公骂。
所以他对这个老爹是没有多少感情的，有个例子可以很好的说明这一点： 公元前203年，楚汉争霸，楚霸王抓住了老刘头全家，对刘邦说：
“今不急下，吾烹太公。”那意思就是你要是再不投降，我就把你爹煮了吃了。面对项羽的威胁，刘邦说：
“吾与项羽俱北面受命怀王，吾翁即若翁。必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。”我和你是兄弟，我老爸就是你老爸;你真的要煮，也分我一碗汤吧！项羽还是心肠软，在项伯的劝阻下，刘太公死里逃生。
刘与项：
刘邦当上皇帝后，还是蛮守孝道的，经常去看望这个老爸。 史书记载他
“五日一朝”，“如家人父子礼”。可是宫里的人看不下去了，对刘太公说：您现在虽然是皇帝的老爸，可老是让皇帝拜见你也不妥吧。太公一想有理，下次儿子再来时，他便拿着扫把站在外面，像奴仆一样迎接主人一样。
刘邦：
刘邦不知道演的是哪一出，连忙上来搀扶，问是怎么回事。刘太公说：
“帝，人主也，奈何以我乱天下法！”虽然话是这么说，可怎么安置这个老爸，也让刘邦犯愁。有人想出了“太上皇”这么个位置。刘邦一听这主意不错，就让老头当了“太上皇”。
这也是史上第一个活着的 “太上皇”。 太上皇是干嘛的？据记载：
“太上，极尊之称也。皇，君也。天子之父，故号曰皇。不预治国，故不言帝也。”所以说“太上皇”就是个荣誉称号，是没有什么权力的。 虽然当上了“太上皇”后，老头过得还是不怎么开心。《西京杂记》中记载说
“太上皇徙长安居深宫，凄怆不乐”。老头爱热闹，平时没事和那些老农民拉拉家常，唠唠嗑，才是他喜欢的生活。像现在这样天天闷在宫里，连个说话的朋友都没有，他怎么开心得起来？
为了老爸能开心点，刘邦大费苦心，在长安建了一个和老家一样的镇子，又把老家的左邻右舍、七大姑八大姨一起接来。《西京杂记》中说：
“士女老幼相携路首，各知其室;放犬羊鸡鸭于通涂，亦竞识其家。”这下老头开心了，乐不思蜀啊。不过老头也挺有分寸，这些乡亲啥也不懂，太上皇并没有在儿子面前帮他们跑官要官，对于这点，刘邦还是挺满意的。
公元前197年，刘太公去世，葬于临潼。虽然老头一辈子没做过什么大事，但他生了个好儿子，这个儿子对他还挺好，让他过上了幸福的晚年，刘邦这一点还是值得我们后人多学习的。
树欲静而风不止，子欲养而亲尤在。真好！
刚日读史
刘太公，不是一般人，戴“绿帽子”不介意，事后还要帮人养儿子。
事情是这样的，某年某月某天，刘太公外出做农活，不巧看到妻子躺在大泽坡上，奇怪的是她身上趴着一条黑龙，正在做羞羞的事。
事后诞生一子，取名叫刘季，用现代化话讲就是刘四。伯仲叔季嘛，现在他们家已经有了刘伯、刘仲，也不知道刘太公为什么不把第三个儿子取名叫刘叔，可能有什么特殊寓意。
这个刘季很争气，逛妓院调戏女子，游手好闲。但见过他的人，都说此人仪表非凡，定有一番大作为。而他自己大概通过狐朋狗友的关系，当上了亭长一职，官位大致相当于现代的乡长，秦制“十里一亭，十亭一乡”。那时他做过最自豪的事情，不过是出差咸阳，看到秦始皇的车队浩浩荡荡，心生羡慕，感叹道“大丈夫当如此！”，不知从哪冒出来的史官，当场记下这句话。
然后各种打怪抢地盘，最终击败大boss项羽，缔造了汉王朝。作为皇帝，“刘季”这个名字实在太土，于是改成刘邦。
作为他的“养父”刘太公，当然在家享清福。有次皇帝刘邦下乡省亲，路过自家茅草屋，免不了要去拜拜父亲刘太公，太公虽然没读多少书，但很会讲话。他严肃地对这个“养子”说“天无二日，土无二王，皇上虽为人子，但即为天下之主，我虽然是你的父亲，但是你的臣子，只有这样，臣民才会尊重你！”
后来，太公听说刘邦途径南郡华阳县（今湖南岳阳华容县），当即出门去迎接他，看到白发苍苍的父亲，刘邦大惊，急忙下车去扶太公。
太公说“帝，天下之主，不能因为我乱天下之法”。于是刘邦封太公为太上皇，赐金五百斤。
本草百晓生
刘邦在击败项羽，当上了皇帝之后，出现了一个很小的尴尬。那就是如何对待自己老爹刘太公的问题。如果于公而言，自己是皇帝，属于天子，天子就是上天的儿子，连史料中，都不惜要写一个很传奇的事情。
比如，龙和自己母亲交媾的情节，来证明自己的身份地位，如果现在和刘太公还是以父子相称，反而有些很难说的过去。于私则刘太公真的是自己的爹，这一点谁也不可否认，要是让自己的爹下跪，于伦理不符，这样做也是很难的。
刘邦必须选择一个比较合适的方式，缓解一下小小的尴尬，让自己可以名正言顺地执行父子里，还不会和正常礼节相冲突。于是太上皇的名词就出现了。
刘邦和他的手下玩了一个文字游戏，皇帝是秦始皇发明的，他并没有追封什么太上皇，原因在于，秦国本身就是有宗祠，没有必要多此一举。刘邦本身就是平头百姓，那就必须要在皇帝这个名词上做一些文章。
太上皇，顾名思义，那就是皇帝以上的皇帝，一个有着最贵身份的吉祥物。刘太公就是以这样一个吉祥物的身份，载入史册。刘太公本身还是非常满意的。因为这些年，刘太公并不喜欢刘邦，认为他没啥出息。
当刘邦当上皇帝之后，刘太公的第一时间并不是高兴，而是差点吓死。刘邦无赖犯浑的一面，他是见识过的，想让刘邦认自己，似乎有些不切实际。但刘邦封他为太上皇之后，一切问题就迎刃而解，变得合情合理。
刘邦开了一个好头，于是，在历史上，也有了一些太上皇，当然，后来的太上皇并不全是吉祥物。有的太上皇，比如李渊，皇帝当得好好的，然后就被架空，最后不得不当上太上皇。有的太上皇，比如宋高宗赵构，清朝乾隆皇帝。他们根本不愿意放权，又出于一些个人原因，不再当皇帝了。但这些太上皇，依然掌握着国家的重要权力，反而把真正的皇帝架空了。
无论后来有多少太上皇，太上皇的发明者刘邦，终于解决了伦理问题的尴尬，也长松了一口气。刘太公也很开心的当着一个吉祥物式的太上皇，每天衣食无忧的度过了自己的余生。这样已经很不错了，至少安安分分的生活，没有了勾心斗角，骨肉相残。
小小嬴政
刘邦，从一介布衣，屌丝逆袭，成为九五之尊，一手开创了赫赫的大汉王朝。
作为西汉之开皇始祖，高皇帝在汉代地位之崇高，自然无人企及，而刘邦还在世的老父亲刘太公，这一下就十分尴尬了！
儿子是开国皇帝，老子却还活着，地位和名分该怎么安排？
1、中国历史上第一位在世太上皇
刘太公，名刘煓（前283年—前197年），字执嘉，秦末汉初沛郡丰邑（今江苏徐州丰县）人。史载，刘太公有四子，分别为刘伯、刘仲、刘季、刘交，刘伯早亡，刘仲一名刘喜，刘季则是后来的刘邦。
说到底，刘太公就是一地地道道的农民，从小就不看好游手好闲、还吃懒做的刘季（刘邦发迹前的名字），还经常追赶打骂刘季。
刘太公其他几个儿子都耕作生产，夫妻小日子都过得有模有样，而唯独刘邦不但不干农活，四处晃荡，还经常带着一帮狐朋狗友去哥嫂家蹭吃蹭喝，横行乡里。
刘邦，屡教不改，已经皮了，刘太公失望透顶，差点对这个不成器的儿子“放弃治疗”了。但又于心不忍，只能任由其胡作非为，无可奈何。
时间久了，刘季不仅遭到家里人的各种嫌弃，而且四邻也各种嫌弃，闲言碎语，飞短流长。不过刘父和四邻说的，大多也基本是实情，并没有多么冤枉刘季。
而且刘季一般年纪了，却一直连个老婆都没有，娶吕雉那是后来才有的事儿了。
纵然说刘季脸皮厚，经年累月，心里也总会有痕迹的。谁曾嫌弃他、骂过他乃至虐待过他，受过哪些人的白眼，刘季不会不清楚。
2、中国历史上第一尴尬太上皇
因此，面对当初最不看好的儿子，如今成为大汉皇帝，刘太公心里是什么滋味？情感上的尴尬，可想而知。就算刘邦什么也不说，当作啥事没发生，恐怕刘太公也不自在。
而且刘邦和刘太公，不仅要面临来自父子情感上的尴尬，还要面对伦理纲常上的尴尬。
父子情感上的尴尬，自不必说了，很好理解。而伦理纲常上的尴尬，则让尴尬更上一层楼。
按儒家纲常，刘邦是君，刘太公是臣。
刘邦将刘太公接入宫中后，隔三差五就去给刘太公请安。而当时有人就对刘太公说：“皇帝是天子，天子不能轻易给人下跪，皇帝虽然是你的儿子，但您更是他的臣子。”
刘太公每次见到儿子，都要在大庭广众之下给儿子下跪，有时甚至行三跪九叩大礼。
后来，这事连刘邦自己也觉得甚为别扭，感觉总不是那么回事，一场前所未有的尴尬感，扑面而来。怎么办？（关注“峰子奇观”，看头条历史！）
毕竟，刘邦是中国历史上的第三位皇帝，第一位是秦始皇，第二位是秦二世，他根本没有先例可借鉴，不像后来的皇帝，可以心安理得的依循先例。
按儒家伦理，刘邦是子，刘太公是父。
父恩大于天，儿子应该给老子下跪，更要伏低孝顺侍奉老子，怎么可以让老子给儿子下跪？按当时思想，这是大逆不道，要遭天打五雷轰的。父就算再怎么样，始终也还是父亲。
于是，为了避免尴尬，刘邦就尊刘太公为太上皇。大汉太上皇，只是一个巨大的荣誉头衔，并无实权，目的只是为了体现和昭告刘太公的象征地位——皇帝的老子。
这样一来，大汉天子刘邦每次看望老父亲刘太公，就可以顺理成章地给“太上皇”父亲下跪了。无论于国于家，于公于私，总算合乎礼制了。
3、“农民太上皇”的晚年生活
刘太公，是中国历史上唯一一位未曾为君王后来成为太上皇者，也是中国历史上第一位在世的太上皇；当然，更是中国历史上“第一尴尬太上皇”。因为在此之前，从没遇到这种情况！
图：刘太公行乐图
刘邦称帝后，接老父亲如长安，给刘太公建了一栋豪华宫殿，从此以后刘太公过上了锦衣玉食的奢华生活。
刘太公喜欢种菜，刘邦就命人在御花园的空地给父亲种植蔬菜。刘太公喜欢“斗鸡蹴踘”，喜欢和村里老邻居吹牛喝酒，于是“高祖乃作新丰（新丰城），移诸故人实之，太上皇乃悦。”
不过对于当了大半辈子农民的刘太公来说，这一切就像做梦一样，刘太公在享受的同时，心里始终带有一丝忐忑不安。
公元前197年，“农民太上皇”刘太公去世，高寿86岁。
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峰子奇观
前言：刘邦在经过多年的摸爬滚打之后，终于击败对手，如愿登上皇帝宝座，建国号为汉，跟着他一起打天下的老部下自然也是高官侯爵，成为皇帝的刘邦一改往日做法，对昔日的老爹也是格外尊敬起来。儿子孝敬父亲本无可厚非，可是刘邦已经是皇帝，让皇帝去对他老爹点头哈腰，于皇帝的威严有损。那么感觉别扭的不仅仅是刘邦，还有他的父亲刘老太公，面对这样的问题，刘邦是怎么做的呢？
给刘老太公加太上皇的封号
太公家令说太公曰：“天无二日，土无二王。今高祖虽子，人主也；太公虽父，人臣也。柰何令人主拜人臣！如此，则威重不行。”是谁发现问题的严重性呢？是刘老太公的家令，也就是刘老太公的管家。问题找到了，该如何化解彼此的尴尬呢？太公拥篲，迎门卻行。就是说刘邦上朝的时候，刘老太公拿着扫帚打扫。被刘邦看到后，下来要扶着刘老太公，面对这样的举动，刘老太公告诉刘邦，自己虽然是他老爹却也是臣子，刘邦贵为皇帝，不能因此坏了天下的礼法！该怎么做呢？於是高祖乃尊太公为太上皇。就这样，刘老太公成为古代历史上第一位太上皇，而且还是没当过皇帝，却直接成为太上皇的人，不是被后世皇帝追封的，而是在他活着的时候直接称呼的。
刘老太公的太上皇过的怎么样？
太上皇以为言，高祖曰：“某非忘封之也，为其母不长者耳。”於是乃封其子信为羹颉侯。当上太上皇的刘老太公对于刘邦大封群臣高兴之际，也想着替其他家庭成员谋一个爵位，其实这样的要求不过分，毕竟自己的家人也为大汉的建立出过力气。于是就跟刘邦说了说，刘邦的回答也比较实在，说不是忘了，而是怪大哥的儿子有一位人品怎么样的母亲。但是刘老太公已经开口，那就封她的儿子为“羹颉侯”。以此来嘲讽当年大嫂故意刮锅羞辱自己之事，经过此事的刘老太公才明白，自己除了时太上皇的名头存在之外，在朝政上毫无话语权，那就安安稳稳享受他的晚年生活。
时间久了，刘老太公却兴趣索然了，于是刘邦就问服侍的人：太上皇因何凄怆不乐？（太上皇怎么不高兴了？）了解之后才知道刘老太公思念故人与故土了，刘邦就在京城附近造了一座新丰城，其设施，所住居民皆为故乡所有，其仿造的能力有多强，有多像呢？就是每家的鸡鸭牛羊都能自己找到家。有老友在旁，又有朝廷的良好待遇，刘老太公自然安享晚年。
刘老太公的太上皇称号既是形势所需也是孝顺之举
仁而爱人，喜施，意豁如也。常有大度，不事家人生产作业。及壮，试为吏，为泗水亭长，廷中吏无所不狎侮。这是《史记》中对于刘邦的描述，说他性格豪爽，不喜欢做农活，在壮年之时当上了泗水亭长，这不奇怪吗？光豪爽就能当上泗水亭长？唯一能解释是刘老太公的支持。因为刘邦与他的哥哥嫂子关系不是太融洽，也难怪兄弟关系不睦，刘邦人到了壮年还游手好闲不说，还屡屡带好友回家吃饭。
哪来怎么硬的关系让他当上亭长的？靠在县衙做事的萧何吗？恐怕萧何也没有那么多的钱为刘邦谋职，唯一能解释就是刘老太公的帮助。此一时彼一时，刘邦已经贵为天子，对待自己的老父亲好点也是理所应当了。至于形势所需，前面已经提及，在私他们是父子，在公却是君臣。要化解谁该拜谁的尴尬问题上，提升刘老太公为太上皇的地位，一切自然能迎刃而解了。
相关史料：
《西京杂记》
《史记·高祖本纪》
《史记·楚元王世家》
农夫说历史
刘邦对待自己的老爹算是比较传奇了，刘邦的老爹是中国历史上第一个活着的太上皇，第一位太上皇是秦始皇的父亲秦庄襄王子楚，刘邦对待自己的老爹也算比较传奇。
刘太公真名叫刘煓，字执嘉，号显初，刘邦是他的第三个儿子，在刘邦出生的时候前面已经有两个儿子了，第三个儿子出生刘太公给他取名为刘季。这个老三确实不讨刘太公的喜欢，曾经刘太公还送他去读书，让以后当一个小吏，但是这个家伙的根本不想读书，刘太公也没有办法，不读书就去种地吧，都是农民，种地是最好的选择，但是这刘季却是一个好吃懒做的主，页不想干农活，整日里惹事生非。
刘季整日里纠结一帮子人，没事的时候就不干好事，偷鸡摸狗，反正只要是好事他们就不去干，整日都有人去向刘太公告状，刘太公对自己的这个三儿子也十分的不满，不过自己也无可奈何，自己总不能杀了这个混小子吧。
有一日刘邦又在惹祸了，被人家追到了家门口，向刘太公告状，刘太公一听顿时捶足顿胸，大骂刘邦是无赖。也许这是有记载的刘太公第一次大骂他为无赖吧。刘邦也够记仇的，当了皇帝之后也向刘太公炫耀，问他自己的这一份家业怎么样？既有炫耀，也有对他爹不满吧！让你看看当初的无赖现在成了皇帝，富有天下了。
刘邦建立的大汉王朝之后刘太公的地位就比较尴尬了，他虽然是一介平民，但是他的儿子当上了皇帝，他的地位也就变了。特别是刘邦，他自己打下来的天下，成了皇帝，是天底下最尊贵的人，可是他有父亲，刘邦每五天来拜见一下刘太公，用的当是平民父子之间的礼节，刘太公也没有觉得什么不妥。可是照顾刘太公的一个管家告诉刘太公：老爷子，这不行呀，正所谓天无二日，您老虽然贵为皇帝之父，可也是人臣呀，不能让皇帝对他拜见呀。”
这个管家的一番话让刘太公恍然大悟，刘邦虽然是自己的儿子，可也是皇帝呀，这样做对皇帝的威信确实有损害，这刘太公也是一个聪明人，后来刘邦再来拜见这样刘邦再给太公行礼也就名正言顺了。
在《大风歌》中有这么一个片段，刘太公带着一只鸡去和樊哙斗鸡，其实刘太公到底喜不喜欢斗鸡历史没有记载，但是刘太公喜欢种菜，刘邦命人在御花园的空地给父亲种植蔬菜。
前197年太公在栎阳宫去世，后来葬于万年，可以说刘太公在刘邦称帝之后过着无忧无虑的生活，刘邦对这个父亲纵使有再多的不满。但是孝顺是一定的，刘太公也想不到自己能成为太上皇。
天枫说
史无前例的尴尬
汉高帝四年，西历公元前202年，楚霸王项羽自刎于乌江，汉王刘邦即皇帝位，建立汉朝。
刘邦当上皇帝以后，发现了一件史无前例的尴尬事儿：那就是自己当皇帝了，但是，自己的老父亲刘太公，还在人世，这种情况在当时，是史无前例的。
因为如果按照君臣的礼节：刘太公需要朝拜刘邦，但如果按照父子礼节，刘邦要给自己这个一辈子没见过啥世面的父亲请安。
这就尴尬了：到底谁该去朝拜谁？
之前的夏商周秦四个朝代，对刘邦来说没有任何借鉴性：因为夏的创立人启来自禹的传位，而禹来自舜的禅让——这和刘邦的情况，一点可比性都没有。
而至于商汤和周武王，以及秦始皇，人家的老爸本来就是诸侯，也和刘邦这种情况没有可比性。
刘太公的短浅
刘太公住进长安的皇宫以后，有种恍如隔世的感觉。
根据正史，刘邦本来叫刘季，刘邦的父母，分别被史书上记载为刘太公和刘媪，从这段记录中，我们可以发现一个真相：那就是刘家人地位非常低，在战国末期——秦朝，就是最普通的农民，因为他们连名字都没有。
因为刘季，说白了就是刘老三——刘老三成了名字，这说明什么？
而刘太公，说白了就是刘老头，刘媪说白了就是刘老太婆——至于现在说什么刘邦他爹叫刘执嘉，他妈叫王含始的，这个说法是晋朝有个叫皇甫谧的书生说的，来源依据可以理解成皇甫谧跳大神得到刘老头、刘老太的托梦而来。
刘太公夫妇活了一辈子，如果不是因为刘邦的关系，多半一辈子连他们村的地界都没走出过，在他们的世界观里，世界就他们村那么大，而他们的世界里，有出息的人，都是一等一的庄稼把式——乐意好好种庄稼、干农活的那种人。
而刘邦非但不愿意当庄稼把式，还看不上这种工作，甚至还曾经在战国时代在外游历，并且，结交一些刘太公眼里不三不四的朋友，以及谈论一些刘太公觉得没啥用的话题。
总之，刘太公眼里，刘邦是一个另类，而且特别没出息、特别不务正业的儿子，而刘邦内心深处，对这个没有啥见识的老父亲，也是持鄙视态度的。
太上皇刘太公
刘邦当上皇帝以后，本着衣锦还乡的心态，把刘太公夫妇接到皇宫，不过刘邦不是出于什么孝心（因为从心理学角度来说，刘邦的成长经历受到太多刘太公的白眼，心理阴影总是有的），而是出于炫耀。
因此，刘邦再给刘太公请了几次安以后，就打法刘太公宫里的主管带话给刘太公，告诉刘太公：这皇帝是世界上最高贵的人，而你刘太公还只是个平民，平民怎么能接受皇帝的请安呢？
刘太公没见识，但是不傻，知道这话什么意思，于是，当刘邦再来假惺惺的请安以后，刘太公急忙表示自己是刘邦的臣民，不能接受皇帝的请安。
而刘邦虽然达到目的，但是突然意识到一个新的问题：自己是皇帝，自己的私生子、侄儿也都封了爵位，可刘太公还是个白丁，这也太别扭了？
这时候有人给出了一个主意：那就是可以册封刘太公为太上皇，让他有个与众不同的称号。
刘邦于是册封刘太公为太上皇。
不过刘太公这个太上皇当的很不舒服，因为刘邦的心理阴影经常发作，他经常当众调侃、揶揄刘太公：你以前总觉得我没有出息，那么你跟我说说，你以前认为有出息的人，现在都在干嘛？是不是都在沛县（刘邦老家）种地呢？
藤树先生
太上皇制度是中国古代皇帝制度下的特殊产物，是作为皇帝的儿子、弟弟在处理尚在世的皇帝父亲、兄长时提出的变通性称呼。据统计，中国古代真正在位的皇帝共有420多位，“太上皇”寥寥可数，仅有23位。其中的情形却大不相同，有的是皇帝老爸厌倦政事主动让位给儿子的，如宋高宗传位给孝宗，孝宗传位光宗。有的是因为战乱，自己的儿子、兄弟登上皇位，原来的皇帝只能被尊为“太上皇”，如安史之乱爆发后，唐玄宗逃到蜀地，唐肃宗在灵武即位后，就遥尊父亲为“太上皇”。“土木之变”发生后，景泰帝即位，哥哥明英宗也被尊为“太上皇”。有的则是迫于形势，被迫退位，成为“太上皇”，其中以“宣武门之变”后的李渊最具代表性。
总的来说，这些被尊称“太上皇”的人都要做过皇帝才可以，但是有一位“太上皇”却十分特殊，从一介平民直接晋级为太上皇，他就是刘邦的父亲——刘太公。
一、太上皇其人
刘太公（约前271～197年），其名不详（有史书称其本名刘煓，字执嘉，皆非正史），沛郡丰邑人（今江苏徐州丰县）。他共有四子一女，分别是儿子刘伯、刘仲、刘季、刘交，女儿宣夫人（名不详），全家都以务农为业。
儿子刘伯去世的早，留下一对孤儿寡母。二儿子刘仲对农活十分精通，田种的好，积累下了一点儿产业，刘太公很看好这个儿子。三儿子刘季（后改名刘邦）整天吊儿郎当，不干农活，凭着自己的擅长交游的优势在当地做了一个亭长的小官，天天领着一帮狐朋狗友回家蹭吃蹭喝，有时候还到大哥、二哥家里去，惹得两位嫂子很不高兴，父亲刘太公也整天数落他。小儿子刘交是刘邦的异母弟，母亲李氏。他与前边三个哥哥都不一样，很喜欢读书，多才多艺。
刘太公一家人忙时种田，闲时纺织，像大多数家庭一样，家里有个让他不省心的儿子，日子过得也算平平淡淡，没什么波澜。然而，事情还是发生了，给刘太公一家的生活带来了翻天覆地的变化。
秦始皇末年，刘邦以泗水亭长的身份押送一批犯人去骊山服苦力，走到半路上，这批犯人跑的没剩下几个。按照秦律，刘邦这是属于严重的失职罪，就算到了骊山也是要判刑的。刘邦一合计，干脆就和这些犯人一道跑了，四处躲藏。
公元前209年，陈胜、吴广在大泽乡发动起义，反抗秦朝，刘邦也趁着这股东风加入了打击秦朝的行列。经过一系列艰苦的斗争，刘邦率领从丰沛出来的一批草根阶层竟然大获全胜，把秦朝灭亡后，又把劲敌项羽打败，建立了一个全新的王朝，定名为汉。刘邦摇身一变，成为了汉朝的开国之君，刘太公也变成了皇帝的老爸，跟着过上了人人艳羡的生活。
二、政治上无权
刘邦最初把都城定在了洛阳，在戍卒娄敬的建议下，又把都城迁到了长安。不过，在战争的破坏下，长安往昔的繁华不在，需要花费时间重新修整，就先以栎阳作为临时都城。
刘太公并未跟着儿子刘邦一起生活，而是在远离皇宫的栎阳居住。刘邦给太公安排了一个得力管家，带着一大帮人，负责照顾太公的饮食起居。刘邦也一改之前的匪气，变得异常孝顺，每隔五天来栎阳拜见一次太公，非常准时，场面浩浩荡荡，太公也很受用。
不过，有人从这种看似父慈子孝的温馨场景中，嗅出了不一样的味道，此人就是后世不知姓甚名谁的太公管家。他对太公说：
天亡二日，士无二王。皇帝虽子，人主也；太公虽父，人臣也。奈何令人主拜人臣！如此，则威重不行。
归结起来就是，您老人家的儿子不再是您一个人的儿子了，而是天下万民的皇帝了，您虽然是父亲，却只是皇帝的臣子。现在皇帝每次来都带着浩浩荡荡的一群人，以人主之尊来拜见您，给您行礼，您却还把他当成是儿子来看望父亲，安然受用，这让皇帝的脸面往哪搁呢？
太公听后，大吃一惊，又回忆起今天儿子来看望自己的种种细节，后背忍不住泛起了些微凉意，他连忙向管家讨教了一个主意。
五天后，等到刘邦再次到栎阳拜见父亲时，出现了戏剧性的一幕：
太公拥彗，迎门却行。上大惊，下扶太公。太公曰：“帝，人主，奈何以我乱天下法！”
刘邦再次带着群臣来栎阳看望自己的老父亲时，太公提前拿着扫把等候在门口，见到儿子后，立刻边扫地边往后退，以示自己以臣子之礼迎接皇帝。刘邦见状大惊，立刻去扶太公，太公摆手示意停止，又继续说道：“皇帝，您贵为天下之主，不能因为我而扰乱了天下之法。”
太公的做法虽着实令刘邦大吃一惊，却也让他很满意。事后，他知晓原来这是太公管家出的主意，下令赏赐管家黄金五百斤。
为了解决去看望父亲到底要不要行礼的问题，几天后，他直接颁发了一道诏书，云：
人之至亲，莫亲于父子，故父有天下传归于子，子有天下尊归于父，此人道之极也。……诸王、通侯、将军、群卿、大夫已尊朕为皇帝，而太公未有号。今上尊太公曰太上皇。
在这道诏书中，刘邦把父亲刘太公大大夸奖了一番，说自己能有今天的成就，全都是太公教育得好，现在我是皇帝了，为了报答父亲的教养之恩，现在我要正式尊奉父亲为太上皇。
刘太公知道自己成为太上皇了，心里却说不出有什么高兴劲儿。毕竟，对儿子的脾气他比谁都了解，自己是太上皇，却什么事儿都插不上手。刘邦在前一阵大封群臣的时候，连他最讨厌的雍齿都封侯了，而刘邦大哥唯一的儿子刘信明明也有不少战功，却没被封侯。
原来是刘邦当亭长的时候，经常带着人到大哥、大嫂家蹭吃，大嫂很烦，有一次就故意用勺子刮锅底，提醒刘邦锅里没饭了，刘邦的那群朋友见状就走了。刘邦回头看到锅里明明还有不少饭，对大嫂心生不满。现在他不愿意封大嫂的儿子为侯，就是记着当年的仇呢。
在太公的劝说下，刘邦还是封了大嫂的儿子为侯，名字却教人哭笑不得，竟然是“刮羹候”。在要不要给侄子刘信封侯这件事上，刘邦也明确地和太公说“手提三尺剑争夺天下是我”，言外之意是天下是我一刀一枪拼着命挣下来的，您只管安心养老就行了，最好不要插手政治。经此一事，太公也明白自己是没有资格插手政治的，自己空有一个太上皇的名号。
三、娱乐生活很丰富
在成功劝说儿子刘邦给侄子刘信封侯之后，刘太公再也不插手任何政事了，就算是后来自己的两个孙子刘盈和刘如意为太子之位争得热火朝天，他也说不上任何话了。
在栎阳的日子过得虽然富足，没过多久刘太公就觉得有些压抑，整日闷闷不乐。刘邦看到后，急在心里，就悄悄地向太公的管家打听缘由。管家说，太公最近一直念叨说想念家乡的老哥们儿了，年轻的时候日子虽然过得苦一些，但是大家可以经常聚在一起斗斗鸡、踢踢球，说说笑笑。现在自己老了，虽然是享福了，却见不着往日的老哥们儿。栎阳宫里伺候的人不少，却没有一个人能和他说说话，一起玩玩啥的，老太公心里觉得有些不是滋味。
刘邦听说后，为了缓解父亲的思乡之苦，又为了让父亲高兴，能够安享晚年，从全国各地找来能工巧匠，在工匠胡宽的带领下，仿照家乡丰邑，在栎阳重建了一座新丰城。为了让父亲见到自己的老朋友，刘邦下令直接让原来丰邑的居民全都迁居到栎阳，陪伴自己的老父亲。更有意思的是，丰邑的民众到了新丰之后，还能立马找到自己的家，就连那些犬羊鸡鸭也能知道自己的家在哪儿，可见匠人技术之高超。
在老朋友的陪伴下，又加上远离政治中心，刘太公似乎恢复了年轻时的活力，斗鸡蹴鞠，玩的不亦乐乎。公元前197年，刘太公在栎阳宫去世，安详地渡过了一生，死后埋葬在万年县（今西安临潼区）。
文史君说：
作为中国历史上唯一一位在世时就被尊为太上皇的人，他生前并未做过一天皇帝，年逾半百之后，又被尊为太上皇，尽情安享富贵尊荣。虽说没有任何政治权力不免有点尴尬，但与其他太上皇相比，刘太公能够富足的安享晚年，无疑也是幸运的。
参考文献：
冯尔康：《闲话太上皇》，《紫禁城》1981年第4期。
王子今：《秦汉时期的太上皇》，《河北学刊》2009年第6期。
《史记·高祖本纪》《史记·楚元王世家》
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浩然文史
汉高祖刘邦起点比较低，创业比较晚，五十岁才当上皇帝，在二千多年的西汉初，五十岁那已经算是高龄了，但是刘邦他爹刘太公却还健在，这就比较尴尬了，自己儿子当皇帝了，自己不是皇帝，这事怎么处理啊？ 
别看刘邦当上了高高在上的一国之君，但是在他四十多岁的时候还是吊儿郎当，他家境虽然不是很好，但他也是一个老纨绔子弟，他家里种地地也不种，就每天和一帮我朋狗友到处溜达，到处惹是生非，大哥大嫂看不起他，有一次他带他那帮朋友去大嫂家里吃饭，让大嫂拿着锅铲把他们都打了出来，这件事在刘邦当了皇帝后的很长时间，依旧不能释怀。
虽然刘邦有点儿不务正业，但是这个人比较聪明，有头脑，而且又喜欢交朋友，人缘超好，于是他靠着自己的这些优点给自己打下了一座江山，我最喜欢刘邦说的那句话，运筹帷幄之中，决胜千里之外，汉初三杰，张良，韩信，萧和，被刘邦运用的游刃有余。 
刘邦在没当皇帝之前，他老爹是极其看不上他的，有人去他家里告状，他老爹拿着笤帚，把他打扮满街跑，即便是刘邦当皇帝之后，他老爹依旧，非打即骂，刘邦越想越觉得不合适，还有老爹见了他，他自己是皇帝，老爹跪不贵，如果跪的话，那确实有失体统，后来他想到了一个办法效仿秦始皇，封老爹为“太上皇”太上皇，又称太上皇帝，是中国历史上给予退位皇帝或当朝皇帝在世父亲的头衔，通常给予的对象是在世但已禅位的皇帝。 
刘太公也是中国历史上第一个没当过皇帝而被封为太上皇的人，汉高祖刘邦确实是一个有大智慧大韬略的人，虽然他读书少，但不代表人就没有能力，汉朝同时也是我国历史上的大统一的王朝。
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刘邦称帝后，和自己的父亲刘太公之间还发生了一件趣事。由于刘邦一家子都是布衣出身，所以对宫廷礼仪没有那么在意，刘邦每隔五天就要去拜见一次刘太公，两个人之间也没有那么多的君臣礼节，就像寻常百姓家两父子相见一样嘘寒问暖，聊聊家常。
不过一个负责照顾刘太公的管家却觉得这样很不妥，不得不说这个人的心思很多。他对刘太公说“天无二日，国无二主，现在刘邦是皇帝，这叫人主，你虽然是刘邦的父亲，但始终是人臣，如果没有对人主应有的敬畏，会让人主的威严受到影响”。
刘太公本身没有什么文化，立马就被管家的这番话给吓住了。于是下一次刘邦来见自己的时候，他就跑到门口去恭恭敬敬的站着迎接刘邦，可把刘邦吓坏了。知道原因后的刘邦于是赶紧把刘太公尊为太上皇，这样一来级别就比刘邦高了，刘邦向刘太公行礼也就既符合人臣的礼仪，也符合人子的伦理。
于是刘太公就成为了我国历史上第一个被尊为太上皇的人，也是第一个还在世就尊为太上皇的人，这为后世皇帝退位，以太上皇自居可以说提供了例子。
六年，高祖五日一朝太公，如家人父子礼。太公家令说太公曰：“天无二日，土无二王。今高祖虽子，人主也；太公虽父，人臣也。柰何令人主拜人臣！如此，则威重不行。”後高祖朝，太公拥篲，迎门卻行。高祖大惊，下扶太公。太公曰：“帝，人主也，柰何以我乱天下法！”於是高祖乃尊太公为太上皇。心善家令言，赐金五百斤——《史记·高祖本纪》这应该算是汉朝建立以后诸事未决，百废待兴的一个有趣表现。其实除了刘邦自己没有意识到这些问题，他的那些功臣们也没有意识到这个问题。
一个国家建立起来了，刘邦肯定经常要招待自己的这些兄弟到宫里来吃饭喝酒，不过他的这些兄弟都是布衣出身，做什么事情都是大大咧咧，也不会察言观色，收敛一下自己，还以为他们的皇帝刘邦还是以前那个泗水亭长刘季。
所以大家喝酒喝的开心，喝醉了，就喜欢在宫廷里三五成群的吆喝，更有甚者还拔出自己的剑去砍宫廷的柱子，总之画面挺滑稽的。刘邦现在毕竟是皇帝了，接触的文化人也越来越多，见识也不一样，所以就对这个现象感到有点反感。
帝悉去秦苛仪法，为简易。群臣饮酒争功，醉，或妄呼，拔剑击柱，帝益厌之——《资治通鉴》这时候儒家就跳出来了发挥自己的作用了，毕竟这是一个非常推崇周礼的学派，他们的老祖宗孔子一生都在为复兴周礼而奔走。因此，一个叫叔孙通的儒者就出来建议刘邦说，不如训练训练他们儒家礼仪，刘邦表示赞同。
于是在叔孙通的一番训练下，这群善于打仗的将领也开始学起文绉绉的礼仪来，不到一个月，这个突击训练就完成了。
诸侍坐殿上，皆伏，抑首；以尊卑次起上寿。觞九行，谒者言“置酒”，御史执法举不如仪者，辄引去。竟朝置酒，无敢讙哗失礼者。于是帝曰：“吾乃今日知为皇帝之贵也！”乃拜叔孙通为太常，赐金五百斤。——《资治通鉴》刘邦看着眼前整齐划一的队伍，严肃安静的大殿，不由得感慨说“吾乃今日知为皇帝之贵也”。
所以说这个权力让人痴迷不是没有缘故的。
