囿山绿城
说到封神，大家可能觉得封神之战最后的最大赢家一定是元始天尊了，但是真实情况真的是这样吗？
封神之战确实算是元始天尊和通天教主的气运之争，但是大家有没有记得一句话，这句话叫做：鹬蚌相争渔翁得利！
按照封神演义最后的大结局来说，元始天尊的阐教确实是大败通天教主的截教，而且通天教主座下的弟子几乎死伤殆尽，只剩下一个孤家寡人被自己的师傅鸿钧老祖带走了，最后通天教主输得一塌糊涂，但是元始天尊真的赢得盆满钵满吗？确实，在封神的结局之中元始天尊确实是当时赢了个大满贯，但是如果再结合《西游记》来看呢？元始天尊真的是最大的赢家吗？
而今天楼主提出的这个问题就非常的深刻了，在元始天尊打败通天教主以后，元始天尊下个对手会是谁？大家容我先卖个关子，我先给大家讲讲这个封神中那些不容易被人注意到的问题。
首先我先给大家盘点一下，在封神大战之中被人明目张胆的收走的截教弟子。
1，多宝道人，多宝道人在诛仙阵之中看见老师被太上老君追着打，为了给老师帮忙单挑太上老君，最后被太上老君用风火蒲团收走。
2，龟灵圣母，于万仙阵时以日月珠败惧留孙，追向西方，中途遇接引道人被其以念珠降服，化为原形，被接引道人引入了西方。
3，通天教主的随侍七仙，其中乌云仙被准提制服收走。
4， 虬首仙、金光仙、灵牙仙被化成了原型给了慈航，普贤和文殊做了坐骑。
5，金箍仙最幸运，逃出万仙阵，算是保得一命。
6，毗卢仙也是被准提纳入西方教。
7，而最可恨的长耳定光仙，背叛通天教主，将六魂幡献给了元始天尊，最后也是拜入了西方教，成了后来的欢喜佛。
8，孔宣，天地之间第一只孔雀，使用一手五色神光，非圣人不可破，最后被准提道人击败，引渡到了西方，成了准提道人的坐骑。
9，马元，住于骷髅山白骨洞的一气仙，喜爱吃人心，脑后生有一只骨爪，封神大战之中被被文殊广法天尊设计擒获，改邪归正，因封神榜上无名，又与西方有缘，而被西天教主准提道人带回极乐世界修行，后成“马元尊王佛”。
10，截教的外门弟子之一，颇有神通，靠法宝妖幡生擒周将雷震子，被郑伦以鼻中白光生擒。正要斩首示众，结果被西方圣人准提道人救下，因封神榜上无名字，被准提道人带回西天极乐世界，最终皈依佛门修成正果，化身为祁它太子。
看看以上这十位，虽然多为截教弟子，但是这十位，那一个不是威名赫赫，最强的孔宣和多宝道人，早已经是准圣的境界了，阐教之中怕是除了元始天尊一人之外，就连燃灯道人也对付不了吧，而最后这些人物，几乎都没死，只是被不同的圣人收走了。
而且这些神仙的结局都高度的一致，全部归了西方教，不管是被准提和接引带走的也好，还是被老君带走的也罢，最后都成了西方教之中鼎鼎大名的佛陀和菩萨了。
而以上只是在封神大战之中，被西方教和老君明目张胆的收走的弟子。
而除了这些被迫被收走的之外，还有后期没禁住诱惑主动投身西方教的几位呢。
话说元始天尊门下，有着这么十五位弟子，其中一个燃灯道人为首，其余还有云中子，南极仙翁和十二金仙。
如果结合《西游记》来看，大家会发现，最后这十五位弟子竟然有着五位也加入了西方教，这五位是：
1、夹龙山飞云洞惧留孙
十二金仙之一，元始天尊的第四位弟子。修行于夹龙山飞云洞。收有门徒土行孙。封神战役后被引去西方成为西方教中过去佛，也称拘留孙佛。
2、五龙山云霄洞文殊广法天尊
文殊广法天尊，十二金仙之一。道场在五龙山云霄洞。弟子：金咤，法宝：遁龙柱（七宝金莲）等。封神大战之后，皈依佛教成为文殊菩萨。
3、九宫山白鹤洞普贤真人
普贤真人， 十二金仙之一。道场九宫山白鹤洞。法宝吴钩双剑、三品金莲等，收有弟子木吒。封神大战之后，后来皈依佛教成为普贤菩萨。
4、普陀山珞珈洞慈航道人
慈航道人，元始天尊门下十二金仙之一。元始天尊的第九位弟子。乃是元始天尊门下唯一的一位女弟子。修行于普陀山落伽洞。法宝为三宝玉如意、清净琉璃瓶。后由道入佛，成为佛门三大士中的观音菩萨，号为“大慈”。
5，灵鹫山元觉洞燃灯道人
燃灯道人居于灵鹫山元觉洞，他是阐教的副教主，在阐教中地位仅次于元始天尊和老子。修为大罗金仙，坐骑为梅花鹿（已被赵公明用金蛟剪所杀）；
座下收有两名弟子：李靖（原是度厄真人弟子）、大鹏羽翼仙（徒弟兼坐骑）；
有法宝黄金玲珑宝塔（已传于李靖收降哪吒）、紫金钵盂、乾坤尺、二十四粒定海珠、琉璃灯（含灯焰之灵“马善”）、一百零八颗念珠等。
这其中除了燃灯带人之外，慈航，文殊普贤和惧留孙都在九局黄河阵中被削去了顶上三花和胸中五气，修为一落千丈，最后还是元始天尊传给了他们纵地金光法，这才得以继续修炼，而却不知因为何事，最后也投身了佛教，并且地位一个比一个高。
最后就是阐教的副教主燃灯道人了，燃灯在道教因为没了多宝道人，所以燃灯已经稳居道教第三把交椅了，但是不知为何最后也被渡去了佛教，而且对于燃灯这种地位和修为的神仙来说，如果不是他自己主动投诚的话，怕是没有任何人能够强行让燃灯低头，就算是西方二圣也不行，因为还有着元始天尊的存在。
从《封神演义》到《西游记》短短的一千六百年，发生了这么多事，
而按照史书记载，大约周敬王三十五年（鲁哀公十年、公元前485年），老子看到周王朝越来越衰败，就离开故土，准备出函谷关去四处云游。把守函谷关的长官尹喜很敬佩老子，听说他来到函谷关，非常高兴。可是当他知道老子要出关去云游，又觉得很可惜，就想设法留住老子。于是，尹喜就对老子说：“先生想出关也可以，但是得留下一部著作。”老子听后，就在函谷关住了几天。几天后，他交给尹喜一篇五千字左右的著作，然后就骑着大青牛走了。据说，这篇著作就是后来传世的《道德经》。根据历史史料记载的真实事件，在联络道封神和西游这中间空白的一千六百年，老子是谁，老子就是太上老君在人间的化身，而老子西出函谷关，根本也不是去什么云游了，而是去对付西方教了，因为自封神以后，西方的二位教主再未出现过，而在西游记中西方教的当家人已经是如来佛祖了，而且这时的西方教已经全面的压制了道教，让得天庭有什么事都不找自己的长辈了，而是赶紧去请如来佛老了。
综合封神之中的情况，在看看西游中的故事，很明显西方教在被老君收拾完了以后，也算是元气大伤，但是到了西游之中的佛教早已经翻身农奴把歌唱了，竟然有了反压道教一头的表现了，而且这个时候的佛教的领导人已经变成了，燃灯古佛，如来佛祖和四大菩萨了。
而在反观这时的道教，除了几个阐教的三代弟子以外，十二金仙没有一人还露过面，而这时的老君在处理完西方教以后也再次回到了天庭，做了一个采菊东篱下的悠然老人。而在西游记之中，妖怪下凡闹事的基本上都是来头非常大的佛教中人，光文殊菩萨的青狮就下凡两次。这到底是想让唐僧取得真经，还是不想让唐僧取得真经？而且任何的事情中都有着佛教的影子。
综上所述，大家现在明白了在封神之后，元始天尊的对手到底是谁了吧，而且元始天尊的这个对手还是自己亲自培养出来的，最后拱手让给了佛教，而且他和多宝道人联手，挖自己的墙角，最后佛教的实力已经全面的超过了道教，并且开始对自己的老上司下手了。
而这个人，就是曾经的阐教副教主，十二金仙的大师兄，燃灯道人，也是后来的燃灯古佛。
平凡的帝企鹅
封神大战结束后，截教大败，通天教主被鸿钧老祖带回紫霄宫，元始天尊算是铲除了一个心头大患。那么，在此之后，谁将是元始天尊最顾忌的对手呢？
或许有人会说是太上老君，毕竟除去师弟，接下来就轮到师兄了。个人认为这不可能，因为太上老君一向“无为”处事，门下也就玄都大法师一个徒弟，没有扩展的野心，对阐教构不成威胁。
也有人会说是西方二圣接引和准提道人。这个更不可能，因为东方教和西方教从来是各守一方，而且东方教有鸿钧老祖这样唯一的无极混元大罗金仙把守，谁敢觊觎？
其实，元始天尊唯一忌惮的是昊天上帝。
封神大战前，昊天上帝看中了阐教十二仙首，命他们俯首称臣，连鸿钧老祖也不得不召集三个徒弟，商讨封神大战。元始天尊虽然也得听从昊天上帝之命，但阐教的实力在天庭之上，所以他阳奉阴违，李代桃僵，并没有让门下的十二个宝贝弟子封神上天庭。
如此一来，昊天上帝自然有所不快，怎奈那时的天庭确实缺兵少将。但封神大战后，天庭的兵将得到极大的充实。原本昊天上帝的地位比元始天尊高，加上实力和阐教也势均力敌，元始天尊怎么不担心昊天上帝秋后算账，搞出什么猫腻呢？
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烟斗的传说
很多人都知道，在封神世界中一共就只有那么寥寥几位圣人，分别是最年长的鸿钧老祖和女娲娘娘，再往下一辈就是太上老君、元始天尊、通天教主以及西方教的接引道人和准提道人，然而就在通天教主设下诛仙阵和万仙阵之后，就被鸿钧老祖关了禁闭。
而鸿钧老祖给出的解释是，这封神大业是当初他命令三大教主一起掌管的，而且执掌封神榜的也是已经内定好了，可是通天教主“不守清净，自背盟言，不能善为众仙解脱，以致俱遭屠戮”，鸿钧老祖这一番话正中元始天尊下怀，为什么呢？
因为在东土世界，鸿钧老祖虽然地位最高，但是他老人家长年不问世事，于是在三界中就剩下人教的太上老君、阐教的元始天尊以及截教的通天教主为首，一起来统管世界万物，但是通天虽然是小师弟，但是一直得到鸿钧老祖的青睐。
就连分宝物的时候，也是通天教主分的最多，而且在很多决策上，通天教主是和元始天尊有较大的分歧，而人教的教主太上老君是站在元始天尊这边，于是通天被鸿钧老祖关了禁闭之后，自然是圆了元始天尊的一件心事，但是他自此就又有了下一个目标。
就在鸿钧老祖出面调节太上老君三人的恩怨的前后，西方教的接引道人和准提道人一直在现场，而之前的诛仙阵和万仙阵这西方教的两位教主也一直在参与，他们二位的实力其实元始天尊早就看在了眼里。
而且鸿钧老祖对待两位教主的态度也十分暧昧，因为鸿钧曾这样说过：“西方极乐世界真是福地，吾与道友无有拘束。这三个是吾门下，当得如此”首先，鸿钧老祖当面夸赞西方圣境是极乐世界，而且还以平辈的身份和接引以及准提对话。
鸿钧老祖的这一番话，其实元始天尊是记在心里，也明白了他师尊鸿钧的言外之意，毕竟老祖以及老君他们是以修道为主，而西方教则是以佛法为主，正所有道不同不相为谋，元始天尊想要真正的掌管整个天地，西方教的两位教主就是他的眼中钉。
而鸿钧作为先天圣人，其实也早就看出来西方教两位教主的野心，其实大家也都知道，在后来的大唐时期，孙悟空曾经大闹天宫，整个天庭无人能够降服，就连太上老君也是没有丝毫办法，最后还是请来了西方灵山的如来佛祖才降服孙悟空，而如来正是接引道人的接班人，所以说在通天教主之后，元始天尊的下个目标，鸿钧老祖也透露了，正是西方教的接引道人和准提道人。
蚂蚁侃名著
在《封神演义》中，通过一场封神大战，原始天尊打压了通天教主的截教后，他面临的下一个对手是谁呢？
有人认为是西方教的准提道人和接引道人，但我却认为不是。西方教在封神大战中抢人抢法宝，一句“你与我西方教有缘”和“此物与我西方教有缘”，赚够了“战争财”，确实是够嚣张够厚颜无耻。
而且，元始天尊邀请接引道人和准提道人来助战，本来的目的是对付自己的是师弟通天教主，打压截教，却不没想到准提和接引两位天道圣人竟然如此嚣张无耻，虽然打垮了截教，但阐教的精英也被西方教“诱拐”走了一半，比如燃灯道人、慈航道人、惧留孙、普贤真人等人。这种预料之外的事情让元始天尊十分恼火，而阐教自此也日渐式微。
（接引道人剧照）
但原始天尊并不敢对接引道人和准提道人怎么样，要是敢怎么样，他早就动手了。主要原因是接引道人和准提道人有一个厉害的师父，那就是鲲鹏祖师，这是一个和鸿钧老祖一样超越圣人的大能，而且鸿钧老祖对他也是忌惮不已。正是因为有这样强大的后台，所以接引道人和准提道人才敢如此在东方世界嚣张跋扈。所以原始天尊当然不敢对这俩家伙不敬，眼睁睁看着他们拐跑了自己阐教门人也无可奈何。
其实原始天尊打压了师弟通天教主后，真正开始面对的敌人就是他的大师兄太上老君（老子）。
（太上老君剧照）
太上老君看似忠厚，实则阴险。在封神大战中，他其实是为了权力和利益，挑拨玉虚宫和碧游宫进行火拼。这一场道教内讧，元始天尊和通天教主都被大师兄太上老君算计了。他们两人内斗，最终通天教主的截教灭亡，原始天尊的阐教也式微，太上老君此时也可以趁机执掌阐教。正可谓鹬蚌相争，渔翁得利。
虽然太上老君执掌人教，但苦于人教向来式弱，所以他借此封神大战的好机会，一举搞垮了截教和阐教，那么此后当然是人教兴旺发达了。
此时的原始天尊终于意识到自己上了大师兄太上老君的当，所以他如果想坐稳阐教教主的位置，为了阐教不被人教吞并，他当然要以太上老君为第一敌人了。
综上所述，所以我说，通天教主之后，原始天尊的下一个对手就是他的大师兄太上老君（老子）。
本文参考文献：《封神演义》
墨雪问心
在封神演义中，仙界分为两大势力最强的阵营，截教和阐教。截教通天教主奉行＂有教无类＂，不论种族授徒，最后形成＂万仙来朝＂的盛况。阐教元始天尊奉行＂精英路线＂，门下弟子个个根行深厚，数量上仅次于截教。而其他如西方教、人道教、天庭等人数都很少，在势力上都无法与这两教相抗衡。
于是，仙界双足鼎立的格局形成，截教与阐教虽都出自鸿钧道门，但俗话说＂一山不容二虎＂，在封神大劫到来之时，两教的矛盾也发展到无法调和的地步，于是，三界仙人也纷纷站队，由于截教势力太强，所以天庭、西方教、人道教等都站到阐教这方。通天教主寡不敌众，最后截教分崩离析，他自己也被师父鸿钧老祖带回紫霄宫。
不过如此一来，三界原来的势力均衡被打破，阐教一家独大，元始天尊成为势力最大的圣人。当然，西方教和天庭在封神大战中网罗了不少人才，势力也在扩大。不过西方教收走的三千红气客均是无名之辈，除孔宣、乌云仙外几乎上不了台面。天庭收走封神榜的三百六十五位正神中高手也不多，大罗金仙仅金灵圣母、赵公明、三霄等屈指可数的几位。
因此，封神大战之后，西方教和天庭的势力根本无法与阐教相抗衡。玉虚宫十二金仙历劫后均修成正果，又有诛仙四剑加持，再加上三代弟子杨戬、李靖等七位肉身成圣，人间又有姜子牙总揽朝政，阐教的势力可以说达到了非常可怕的地步。在这种背景下，元始天尊成为三界至尊已成定局。
那么事情真的是这样的吗？
如果细读原著发现，元始天尊虽然对通天教主非常忌惮，但我们发现，最让他紧张的人，其实并非通天教主，而是那位所谓的＂师长＂：大师兄老子，也就是太上老君。 
封神大战之前，为了战胜截教，元始天尊与老子站到了同一阵线，但他们的关系并没有大家想象的那么好。
两人的第一次合作是破三霄娘娘的黄河阵，元始天尊先到阵前，转了一大圈后就回来了，燃灯问他为什么不破阵，元始笑曰：“此教虽是贫道掌，尚有师长，必当请问过道兄，方才可行。”可后来老子来到后，劈头第一句话就是：＂你就破了罢，又何必等我？＂二位天尊默坐不言。
大家可以想象这是多么尴尬的场面，首先元始天尊虽是阐教教主，但大事情竟然不能做主，凡事＂必当问过道兄方才可行＂，可见在阐教之中，老子是太上皇，掌控着真正的权柄。而最关键的是，老子平时并不给元始面子，经常让他下不了台，那句话：＂你就破了罢，又何必等我？＂让元始非常难堪，最后只好以＂沉默＂应对。 
在后面的诛仙阵大战和万仙阵大战中，老子同样以居高临下的态势指挥战局，元始天尊这位阐教真正的教主几乎是个摆设。细心的读者可能会发现，在发号施令的时候，两人你一言我一语的，但元始天尊基本是顺着老子的意思说话，从中显示出老子的强势和元始天尊的尴尬地位。
因此，打败通天教主之后，元始天尊的下一个对手并非昊天上帝和西方教，而是自己的大师兄老子。虽然老子势力不大，手下仅一位玄都大法师，但老子的资历、影响力、法力都太过强大，而且在阐教处处压元始天尊一头，因而通天教主之后，老子与元始的矛盾逐渐上升为仙界的主要矛盾。 
当然，封神演义不可能告诉大家斗争的结果究竟怎样，但有一个细节，却让大家感受到元始天尊的危机，那就是千年之后，燃灯道人与十二金仙中的文殊、普贤、慈航、惧留孙弃道从释，结合老子化胡为佛的经历，基本上可以判断二人已分道扬镳，而且道门内耗严重，最后西方佛教得利。
囿山绿城
原始天尊的下一个对手是玉皇大帝。
原始天尊寓意的人物是建立儒教（阐教）的创始人周公旦，玉皇大帝寓意的人物是“焚（道）书坑儒（教）”的“千古一帝”秦始皇，他灭除了周公的儒教，而他的继承人汉武帝覆灭了政教合一的传统，使秦始皇这个中华历史上第一个皇帝成为思想领域的领袖。
“皇帝”的意思就是“宇宙主宰，大神当中的大神”。“玉”和“大”只是加重语气而已。
为什么秦始皇会成为儒教的新领袖？
这是因为汉武帝推行“罢黜百家，独尊儒术”，将道家势力从儒教国家传统政教合一管理模式排除出去，秦始皇这个“宇宙主宰”就只好代表过去的儒教施展手脚，而且其“法家”辅佐者实际上是“道家”的分支，被政教分离后，与其他传统道家组合成立了道教，在思想宗教领域继续辅佐帝王，韩非子、李斯本来就是讲究“道法自然”的“太上老君”老子的徒子徒孙。
河东来
通天教主大败后，元始天尊下一个对手极大可能是三界之主玉皇大帝。
小龙女5505
为什么要有对手，共存共荣不好吗，有对立就有人我是非，是凡夫的心态，离无我的圣人差远了，不可不知
一片冰心001
真正的对手，永远只是自己，自己的心。
顺其自然杜科斌
原始天尊然，三清老大，天上地下哪里还有对手
