用戶111498634487
二十多年前我就闡述這個問題，傳統文化下正常的家庭秩序是：你養我小，我養你老；但是這說法太過簡單，太過直白，首先作為父母，你們究竟給孩子做到了什麼，隨著社會物質精神文明的發展，父母給孩子做的不僅僅是給孩子吃飽一日三餐，更重要的是要給孩子正常的教育，要給孩子不斷的道德品質提升以及做人基本品質的形成，這樣的話，孩子長大了也不會差到哪裡去，起碼不會成為社會的累贅；反之父母光是給了孩子生命，而不去教育孩子，讓孩子從小就失去學習機會，這樣的父母從道德層面說很不稱職，甚至有點違揹人倫了，如此情況下長大的孩子能好到哪裡去，不犯罪，不給社會製造麻煩就謝天謝地了。
由此想想，生而不養，則是父母罪責，這樣的父母，難道坐等孩子長大去孝順，去養老嗎？
有些為人父母，年輕時光想自己享樂，不顧孩子成長教育，以至於孩子長大沒有正常的人生觀，到後來自己老了又去找孩子養老，這樣的父母真是愧對孩子。
當然也有很多優秀父母，對孩子兢兢業業，孩子長大順理成章盡孝，這才是中華民族的精神美德，這才是家庭和諧的基本，所以父母之於孩子，孩子之於父母，被養老者要體桖孩子，孩子也要適當養老！
禪定三生1
按道理這不是道德綁架，這是人之常情。
可是人性多樣，三觀五彩，很多父母並沒有盡到做父母的責任。
- 比如，我以前有一個同事，她一出生就被父母丟棄，只因她是女孩，還好她很幸運，被同地方的人撿回去當親生般的養。
被親生父母丟棄，卻被陌生人撿回來，變成上有父母哥哥們疼愛的女孩，當她畢業後出來工作，眼見好好的女兒變成大姑娘，出息能賺錢了，她的親生父母又想認回她。
她和我說：“誰認識他們，出生就不要我，等我大了，獨立了才來認我，當誰是傻子啊”
就這樣她一直沒有認回親生父母。
所以說現在不是封建社會愚孝的時代，既然沒有父慈，那又哪來的子孝，人活一世全憑本心，誰對我好，就千百倍還回去。誰對我不好虧欠我，不報復回去那已經是仁至義盡了，沒有那麼多聖女白蓮花。
不要說你生了我給我生命，誰都沒求過誰生誰。
當然如果父慈，子是要孝的。
孝，包含了基本的養老。好話誰“老有所依”
還有那句“你養我小，我養你老。”這個人類由始以來的傳承。
所以在這種“父慈，母慈”的情況下，子女連基本的奉養都做不到的話，那就是大大的不孝了。
槡瑜
無法認同這樣的觀點。我養你小，你養我老這話看似沒錯，不管我們認同不認同，我國的傳統就是這樣的。但我覺得中間忽略了很重要的一點，如果不是發自真心的想回報父母的養育之恩，這樣的道德綁架式養老有幸福感可言嗎？
我家就有這樣一個例子，我婆婆年輕時為了養大我老公和小姑子確實過得很不容易，因為跟公公感情不好，兩人一直處於分居兩地狀態，婆婆在家陪讀，公公在外經商賺錢，因為都想要管錢的原因呆在一起除了吵架就是打架，兩個孩子跟著婆婆，受她影響很大，對父親只有恨。就這麼自己受老公氣，孩子忍受母親各種暴脾氣長大了。現如今，我跟老公結婚後，也隨著老公跟公公一起經商跟父親相處的更多了，慢慢的老公的態度不再一邊倒，很多時候也體諒公公的付出與不容易，也慢慢看到了婆婆的作與懶，尤其不作為還要事無鉅細的管著，要按她的要求標準行事，她不高興隨時隨地發脾氣，公公脾氣也火爆，兩個人隔三差五就猶如針尖對麥芒，整個家裡氣氛經常是很壓抑的。
創業初始，生意不好，婆婆不僅幫不上多少忙，天天還為了任何她看不慣的事情把店子搞得烏煙瘴氣，門店簡直就成了她的戰場，今天不是跟這個吵明天就是跟那個吵。因為我們是在外地經商，老公就想讓婆婆回老家待著，正好小姑子也還在家裡上大學，想著讓她回去陪小姑子。矛盾由此而來，婆婆大罵老公是個白眼狼，養大了就想一腳踢開娘。可是沒有誰不孝敬她啊，作為兒子兒媳，該做到的本分都儘量做到了，有些沒做到位的，事後明白了也說清楚補償過。但不可能事事都得依著她的喜好來吧，再說婆婆她所有的不滿，恨意都是針對公公，可公公掌管著家裡的財政她也無可奈何，就這麼一天天的作，鬧。作為兒子兒媳的我們改變不了這種狀況，卻被攪和在其中。苦不堪言，人人都說我們開店公公婆婆幫我們做了很多事，可他們都沒看到店裡每天的這種狀況。婆婆是沒可能回老家的，新店開張需要公公的幫忙，婆婆說了，她死也要跟著兒子。就她這種性格我也不知道該怎麼跟她相處了。
我說自己的例子，是想說明一點，孩子是父母含辛茹苦養大的，將心比心都是知道感恩的，但老人很多時候也該為子女想想，畢竟和睦融洽的家庭氛圍才是維持一個家庭的內在基礎，否則每個人都處在其中難受何談母慈子孝！
你養我小，我養你老，是雙方真心換真心才不覺得累，否則強迫的子孝又真的有幸福感可言嗎？
予墨魚
大家好我是萍姐！我覺得道德養老和道德養小是一樣的。我們的孩子從出生到成長，父母要傾注太多的心血，為了孩子能有個健康的身體，我們早早的起來做早餐，中午下班回家，急匆匆的也要儘可能的給孩子做一頓營養午餐，孩子寫作業我們也是儘可能的創造一個良好的環境，養孩子我們從來都不會吝嗇我們偉大的母愛，無怨無悔！養老也一樣。作為子女，我們就要時刻提醒自己，贍養老人是我們的義務，如果總是讓別人去督促，老人也體會不到幸福的快樂的感覺。作為老人來說，我們盡力了，也要替孩子們著想，每個人都換位思考一下，什麼事都好解決了！和睦的家庭都有一個共性，就是有一個豁達寬容的老人，也會有一點善良懂事的孩子！
萍姐小廚66
養與不養你自己決定，但不養肯定是不孝，試問連給父母養老都不願意還談什麼養老？
今天看徐靜蕾的一個訪談視頻，為什麼生活中有的人沒什麼知識但大家都很尊重他，反倒那些什麼什麼專家反倒被老百姓唾罵，她說了一句話，有的人，有知識卻沒文化！
任何事情世間都有一個公認的道理，它是道德，但是具體到個人身上就會有很多因素影響你的決定，這個時候你所做的決定就是體現你文化深度的時候了，所以未必所有公認的事情就是對的，具體到你個人，只要你能讓自己舒服，讓所有人都舒服那就是對的！
遊俠兄
這個問題我考慮了一下，人非草木，豈能無情！救命之恩，大過於天，永不能忘，必報之恩，否則天地不容！父母養育自已一生，付出的艱辛是比救命還可貴的！怕凍著怕熱著怕餓著怕碰著，總之悉心呵護，付出是你永遠不該忘記的！如果某人忘記父母之恩，不思報恩，則與野獸無異！反思父母，也不可過份要求，子女成家後，工作生活不易，又生育子女，又要奉敬雙方父老，年邁之人渴求親人照料是對的，應該清楚自已是走向衰亡的路上的，是不可改變的，總之，也要體諒孩子們。
楊緒全
中國的國情就是養兒防老，法律也規定子女要給父母養老，怎麼到了你這裡就成了道德綁架?
中國的父母不僅僅是養兒長大，法律規定18歲成年，但這種年齡的孩子大部分都在上學，大學四年父母是要供應的，畢業後工作了，按道理應該可以不管了，不行，因為孩子要結婚必須父母管，因為剛畢業的孩子支撐不了婚禮的開銷，特別是男孩子，房子、車子、彩禮、婚禮掏幹了父母一生的積蓄。結了婚父母可以休息了吧。還不行，要給兒子帶孩子，有些還得管兒子一家的生活開銷，如果不管，人家一句你不帶孫子不給你養老，就和父母劃清界限了，完全不考慮父母子女之間應有的情分，父母前期所有的付出打了水漂。中國的父母累就累在了這裡，把兒女的人生包了，哪怕自己吃苦受罪也把最好的給兒女，所以，別覺得給父母養老是道德綁架。
如果你出生父母就把你拋棄了，現在讓你管他們老，真的是道德綁架。或者你18歲以後父母沒有再管過你，老了讓你養，也勉強稱得上道德綁架，可大部分是父母把孫子都帶大了，你憑什麼說給父母養老是道德綁架?
現在給父母養老成了一部分人心中的負擔，如果真的那麼討厭父母，你們之間也就沒有了情分可言，，那你就把欠父母的情錢還了吧。18歲以前他們該養你，18歲以後你花父母的錢吃父母的飯，他們幫你做的事，你還給他們，我相信把錢拿給養老院一樣可以安度晚年。不一定非要給你，你用了還不成情，反哺還覺得是道德綁架，做人是要講道理的，不是你上下嘴皮一碰想說啥就說啥，什麼事不是你一個人說了算。
丫頭150554212
你無意，他（她）有生，若無心，你何從？
言不遜，教不成，力不能，恩可行。
什麼是道德？又綁架了誰？
天經地義的秩序人倫，就是道德。
能夠去綁架的，無非是自私自利的為己主義者罷了，一個從無父母的人，談何立世生存，不過就是苟且而已，孝順二字，不配擔當。只要是心存人性的人，都明白是非觀念的界限，都不會認同養老就是道德綁架這個混賬觀念的，你不會有老的一天嗎？如有冒犯，不當之處見諒。
彼岸觀花065213121549
首先我要說說提出這個問題的，不知道你是怎麼想的，咋用道德綁架這詞呢，你的文采真是太棒了，這是現今社會的悲哀，把一個人生最正常，最人性的一個人性問題，還拿出來當事說，老祖宗傳下來的全都忘了，人生生老病死的自然規律都忘了，我想問問養育子女是不是道德綁架了？給子女買房買車是道德綁架了？遺產繼承是不是道德綁架了？
子藤的爺爺
這個道理很簡單，父母生了你這就構成了一種關係，承上啟下就是自己的義務，也是道德的問題，人是有道德觀念的，養父母就是必須遵循的原則，也是人類社會的一種規範，更是一種正能量的傳承，當然如果你沒有能力，自身不保那就另當別論。
養父母是責任，不是道德綁架。
