★因疫情宅家，得以再次重读《道德经》，几点心得如下：
1.感觉《道德经》一书并非如传说或定论的那样是老子亲笔一气呵成之作，而更像《论语》的成书方式，是作者说之弟子记之。观其全书，结构散乱，论述支离，章节之间缺乏统一的逻辑和集中的构思，以老子其才，布局谋篇不至于此，故擅自推测此书乃老子与弟子（大概率是尹喜）论道时弟子由零星笔录整理所成，因谈论非一日一时，故话题多有跳跃。此次重读，我亦专门对其逻辑顺序做了整理。
2.书中注解（1992张忆版）及查阅其他资料所得的各家解读多有幼稚疏误之处，连有些名家的校注也牵强不通，历来以讹传讹罢了。
3.老子深得易经之宏邃，亦深得易经之精微。
4.老子是世界观层次，孔子是方法论层次，二者差距大矣。
5.《道德经》是经典中之经典，是宇宙之终极规律，是社会之理想模板，是诸教之大成者。
6.道教毁了《道德经》。《道德经》所以未得普及，其一因过于深奥，其二因不符合历代统治者愿望，其三与道教的装神弄鬼炼丹修仙亦大有干系。
分享到:
閱讀更多 若水齋堂主 的文章
