L60
这个问题，你算是找对人了，我最近每天都在看书，这基本都是我已经看过的，我那么跟你分享一下，所以值得分享的书吧！日本有个作者是东野圭吾，是我特别喜欢的一个作家，他的作品有白夜行解忧，杂货铺曾经也拍过电影，不知道你有没有看过朗读者，其中有一期节目是斯琴高娃朗读贾平凹先生的母亲，这篇文章特别感人，，贾平凹先生也是一个国内非常知名的写作大师，还有之前读过的陆游写的平凡的世界，还有活着曾经也改编成电影，葛优出演的，有些同学呢，总是说文章写的比较深奥，自己看不懂，其实一开始我也有这样的问题，但是有些事你不得不承认，就是当你读过一本书之后，你就会想去读二本，接下来呢，就会想再读去三本，这样的你的知识面慢慢的就会提高，那么接下来的书你都能看得懂，
龙虾影视剪辑
“一本书、一个人改变了我一辈子，这使得我上大学一年级的时候，就想建一家世界一流的公司。”
雷军说，“那是80年代的一本书，印得很粗糙，翻译也跟今天不太一样，但看得我激动的不行。《硅谷之火》给了我这样一个启迪：你要是有梦想不妨一试，那样你也许真能办成一家世界级公司。”
这本书对他影响很大，是他大学一年级的时候在武大的图书馆看到过的，主要讲的上世纪七十年代末、八十年代初信息革命开始了，乔布斯这样的英雄在硅谷里创业的事情。雷军说：“我在大学里几天几夜都没睡觉看这本书，那时就立梦想要做一家世界性的企业，这是我在40岁下定决心再创业的原因。”
我（爱读邦蒋美丽）认为：热爱读书、读以致用的人的运气都不会差，好书蕴藏大智慧，还可持续滋养心灵。对我后半生影响最大、激发我46岁开创爱读邦事业的人是李开复博士和他的自传《世界因你不同》-追随梦想走向成功；对我前半生影响最大、激励我终身学习的人物是居里夫人和《居里夫妇传记》-科学让她旷世美丽。
爱读邦蒋美丽
既言书荒，想必阅书甚多。推荐王阳明的《传习录》，能够静下心来研习这一本足矣，多读不一定更有益。
《传习录》的作者是宋、明“道学”中“心学”一派的代表人物王守仁（字伯安），世称阳明先生。此书记载了他的语录和论学书信。“传习”出自《论语》中的“传不习乎”一语。
《传习录》包含了王阳明的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。上卷经王阳明本人审阅，中卷里的书信出自王阳明亲笔，是他晚年的著述，下卷虽未经本人审阅，但较为具体地解说了他晚年的思想，并记载了王阳明提出的"四句教"。王守仁的一生，著作甚丰。他死后，由门人辑成《王文成公全书》三十八卷，其中在哲学上最重要的是《传习录》和《大学问》。
王阳明将心学凝成四句话，即心学四诀：
无善无恶心之体，
有善有恶意之动。
知善知恶是良知，
为善去恶是格物。
会龙山下
最近正在看中华书局的《搜神记》，推荐给大家。
作为志怪的集成之作，《搜神记》除了内容丰富、体例清晰之外，它的叙事和文辞也颇受后人称许。在叙事方面，增强了故事情节的完整性和丰富性。
干宝完成此书后，曾将此书献给当时的名士刘惔，刘惔阅后，称他为“鬼之董狐”，说干宝是一位能够秉笔直书、如实记载神仙鬼怪之事的好史官。
《搜神记》的内容非常非常丰富，又用史官记录事实的笔法，让读者看后会感觉这都是历史上曾经发生过的真实感。这点和《聊斋志异》不同。
另外中华书局这一版，文言文原文下面有重点词语解释，还有白话文翻译。即使没有文言文基础的读者也不会影响阅读。很值得一看。
蚩痕殿下
推荐很久以前看的一本书，尤瓦尔赫拉利的《未来简史》
关于这本书，我个人觉得有三点，
1，未来可能会是一个什么样子。
2，区别于科幻，基于之前到现在的发展逻辑，给出了未来的样子或者是对未来的思考。
3，超能陆战队大白会不会真的出现？给了我思考，也是一种期待。
卡瓦格博的一朵云
《哲学家们都干了些什么》
作者林欣浩在书的扉页说，
“一个真诚的作家能展现的只有自己的精神世界。每一本不朽的著作都是一颗独一无二的心。”
作者用诙谐幽默的独特个人风格，把一本哲学史写得通俗易懂。原来，哲学也可以不是一堆晦涩艰深的概念，而是伴着历史、宗教、人文（以及八卦）一同呈现。整个阅读过程，犹如浏览人类智慧发展的漫长画卷，轻松愉悦。
作为一本哲学科普读物 ，本书也被誉为东方的《苏菲的世界》。全书以时间为主线，从西欧漫步到近现代，我们熟悉的哲学大咖们悉数登场，向我们展现他们的思维之光。
以下我大致梳理了这些伟大天才们的主要思想：
[苏格拉底]、[柏拉图]、[亚里士多德]：
质疑一切。怀疑是思考的起点，哲学的本质就是怀疑。这就是为什么苏格拉底宁愿死，也要怀疑。
[笛卡尔]：
我思故我在、形而上学。
二元论：即将人的精神与外界事物区分开来。二元论的好处是能够帮助我们有效地躲避痛苦。
[莱布尼茨]：
单子论：物质无限细分，最后不占用空间，那就是精神。所以是精神组成物质。
[培根]：
知识就是力量。重视事实，在事实基础上进一步形成科学知识。
[洛克]：
刚出生的婴儿就像白纸，思想靠后天学习（人人生而平等，天赋人权）。
[牛顿]、[霍布斯]：
机械论（机械唯物主义）：通过数学公式定义世界一切。
[休谟]
“你怎么知道明天的太阳会照常升起”
休谟认为靠谱的知识只包括两种：一种是根据演绎推理；另一种就是我们自己的经验。
[康德]、[费希特]、[谢林]：
德国古典哲学：世界的真面目是“物自体”。
我们感受到的世界是“物自体”经过“先天认知形式”加工后的东西，叫“表象”。
[黑格尔]：
辩证法：矛盾是世界的本质，矛盾无处不在。形而上学的巅峰。
[叔本华]：
万物的“物自体”是统一的，只有一个，叫“生命意志”。
生命意志是非理性的，不可控的，体现在人类身上就是各种欲望，是痛苦的源泉。
[尼采]：
精英主义：物自体是权力意志。
“但凡不能杀死你的，最终都会使你更强大。 ”
[罗素][维特根斯坦]：
逻辑实证主义：通过严谨的逻辑语言描述哲学，然后通过演绎和归纳去实证。
[波普尔]：
证伪主义。科学的标准：这个理论有没有可以被证伪的可能。
[萨特]：
存在主义：存在先于本质。强调自我选择的意义。
[加缪]：
世界是荒谬的，人生本就是无意义的。
最后以维特根斯坦的话来结束：
“我们无法回答人生的意义是什么，问题的解答在于对这个问题的消除。当我们不再追问时，我们或许已经找到了答案，建立了自己的哲学观。”
龙的传人peony
疫情时期，推荐一本讲述一对英国夫妇在疫病的中国经历的一段爱情悲剧故事—《面纱》，同名电影也拍的极美。
这是是英国作家毛姆的一部小说，讲述了一个外表美丽但空有其表的女子凯蒂，嫁给了孤僻的医生瓦尔特，离开浮华的伦敦社交圈后去了神秘的东方殖民地香港，因对婚姻和生活感到无趣，便暗中与别人偷情。瓦尔特发现后便对她开展了一个报复计划：带她去中国内地去平息一场凶险的霍乱瘟疫。然而在异国他乡阴森孤独又温暖质朴的环境中，他们经历了无法想象的内心波澜……最终深爱她的医生丈夫，在爱而不得和情感背叛的痛苦中染上霍乱而死去。受到情感和灵性冲击的凯蒂，终将生活的面纱揭开，获得了精神的成长。
文中最令人唏嘘扼腕的，是瓦尔特对凯蒂深藏于心的爱意，他明知她肤浅无知、爱慕虚荣，“然而我爱你已久，久不能忘”。也许他原本想用霍乱报复背叛自己的她，但最终死的却是他。毛姆用犀利的笔锋撰写着人性的弱点，有一种悠远而绵长的伤怀之情。
迷雾公子
何不读读《周易》？这本书常读常新，百读不厌。初读茫然，再读豁然，继读欣然。得意时，感受亢龙有悔的警惕。失意时感受君子独立不惧，遁世无闷的智慧。它是中国传统文化的开启之门，是人生旅途不可或缺的指南宝典。它的象、数、理、占，足以让你熬过一切无聊的日子，当你一旦读进去了，你会从一阴一阳的不息运转里打开道德之门。
去影
《人生的智慧》叔本华以优雅的文体，格言式的笔触阐述了自己对人生的看法。这本书讨论的事情与我们的世俗生活至为接近，诸如健康、财富、名声、荣誉、养生和待人接物所应遵守的原则等。正如叔本华所说的，在这本书里他尽量以世俗、实用的角度考虑问题。
