提起巴山夜雨，人们就会联想到唐代著名诗人李商隐那首脍炙人口的《夜雨寄北》：
君问归期未有期，
巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，
却话巴山夜雨时。
因为李商隐没有具体标明这首诗作于何地，诗中的“巴山”，“夜雨”的原发地，历来各说不ー。大致有四川三台及南江上两、重庆渝中区浮图关、 以及北碚缙云山等地。
巴山涉地虽多，而北碚缙云山最接近李商隐诗中的 “巴山”。
据南宋祝穆撰《方舆胜览》记载：“巴山，在巴县西南百二十里，其山高耸，上有白水。相传黄帝于此山合神丹。”因此，缙云山古称巴山。这称呼相沿至今。
缙云山
缙云山林木蓊郁，空气润湿，年平均降水量1611.8毫米， 每年秋至，阴雨霏霏，绵延不断，夜间尤甚。缙云山的夜雨，高于巴蜀各地。
雨中缙云
至于地点，有学者认为渝中区鹅岭佛图关是《夜雨寄北》的写作地。佛图关建于何时？《巴县志》说：地极险要，建始不可考。《重庆文物总目》记载：夜雨寺建于清道光十一年（1831年），似乎泊不住唐朝的船。而夜雨寺所在的处置，在鹅岭半腰，而且在反背，那地儿能望见的是长江而非嘉陵江。
《夜雨寄北》的写作时间，李商隐也未标注。
唐大中五年（公元851年）夏，柳仲郢出任剑南东川节度使，辟他为掌书记，做到唐大中九年归。有学者论《夜雨寄北》极可能写作于这段东川作幕的时间。然而这个唐大中五年，李商隐妻子王氏逝去。
据清学者冯浩著《玉溪生年谱》，唐大中二年（公元848年），李商隐在桂州刺史郑亚幕府；是年，郑亚贬为循州刺史，李商隐未随行，而是“徘徊江汉，往来巴蜀”，“于巴蜀兼有水陆之程”。冯浩将《夜雨寄北》的写作时间系在唐大中二年，研究冯譜多年的现代学者张采田也赞同。
宋洪迈《万首唐人绝句》将李商隐《夜雨寄北》题作《夜雨寄内》。内指内人、妻子。冯浩认为李商隐“寄内”之诗泛，非《夜雨寄内》擅有。
然而，还应该综合考究的是缙云寺、北温泉以及文本本身。
缙云寺
缙云寺创建于南朝刘宋景平元年（公元423年），同处一山，缙云寺为上寺，钟鸣九峰，温泉寺为下寺，汤温幽谷。
温泉寺
唐宣宗大中元年（847年），宣宗皇帝勅封缙云寺为相思寺。李商隐为情诗圣手，在唐大中二年即慕相思之名逐香而来，顺理成章。其次，李商隐喜欢温泉，曾诗咏骊山华清池。此外，李商隐性耽山水，画圣吴道子赞赏的嘉陵江小三峡风光，对他具有充足的吸引魅力。
嘉陵江温塘峡旧貌
再看文本：“巴山夜雨涨秋池”是“君问归期未有期”的回答理由，“涨秋池”的“池”的释解至关重要。温塘峡口的大沱口，是嘉陵江最大的水沱，水势汹涌，一涨水舟旅不行，滞留于沱下金刚碑。而诗中这个“池”，按词典解释，涵义也包括湖泊，诸如天池滇池。大沱口似湖池。浅解“池”为窗前小水池，小池微澜，不足以阻断航程，能阻断李商隐归程的，应是奔峡而出的洪水。
李商隐遇洪水夜泊的地方应是金刚碑。这个地方一是可以泊舟避洪，二是可游相思寺，近可游温泉寺，稍远可游缙云山，山中有相思寺相思岩相思竹相思鸟……
冯时行
宋状元冯时行写过一首《春日题相思寺》，诗云：
系艇依寒渚，
扶筇上晚林。
山山春已立，
树树雨元深。
扫叶移床坐，
穿云买酒斟。
相思成底事，
老大更无心。
冯状元系艇的“寒渚”，恰是金刚碑水沱中地貌。
这么多的节点有迹可寻，恍若珠子链成一环，合合适适地戴在了北碚的脖子上。
出 品 | 刘懿锋
排 版 | 狙击哥
策 划 | 高晨露
讲述人文故事 | 写意生活印象
揭秘城市性格 | 镌刻时代瞬间
新时代 | 新青年 | 新文化
閱讀更多 北碚在線官方號 的文章
