02.28 “靖康之恥”是漢族歷史上最恥辱的事件嗎?你怎麼看?

Wenziying


首先問一個問題,是“自取其辱”更恥辱呢?還是“被逼遭受凌辱”更恥辱?

命題人所問到的“靖康之恥”絕對不能算“漢族”歷史上最恥辱的事件,因為靖康之恥是咎由自取,自取其辱。

北宋末年,宋徽宗採取“聯金滅遼”的事件,單方面撕毀檀淵之盟,無異於與虎謀狼,狼被消滅後,就發生了靖康之恥,北宋滅亡。

一群羊主動和老虎商量,要一起絕殺狼群,然後老虎去幹群狼,留下一群幼狼和小羊玩頂著玩,結果羊群被幼狼打的嗷嗷哭,最後還要老虎解決完狼群,再來收拾小狼。

最後老虎滅了狼群,看到瘦弱不堪的小羊,順勢把羊群滅了,這不是再正常不過的事麼?

然而歷史就是一個輪迴,多年後又發生了“聯宋抗金”,最後宋朝再一次被吞併的故事,只不過金國變成了狼群,蒙古變成了老虎,而籬笆還是那個籬笆。

靖康之恥有多“恥”

靖康之恥是“上流之恥”,更是主動尋“恥”。

首先,靖康之恥中受到凌辱的都是皇室宗親,被抓住金國飽受奴役的都是上流人士,只不過在那個忠君一人的正統意識下,靖康之恥才演變為“靖康恥猶未雪,臣子恨何時滅”。

大藝術家宋徽宗看到金國打來,立刻禪讓給自己的兒子太子桓,稱宋欽宗,然後父子二人,兩個皇帝就一起被捉走了。

宋金議和的時候,金國提出了宋朝根本拿不出的議和金額,並商定金額不足,拿喜兒來抵賬。

原定犒軍金一百萬錠、銀五百萬,須於十日內輸解無闕。如不敷數,以帝姬、王妃一人準金一千錠,宗姬一人準金五百錠,族姬一人準金二百錠,宗婦一人準銀五百錠,族婦一人準銀二百錠,貴戚女一人準銀一百錠,任聽帥府選擇。

宋欽宗急了,這該如何是好,帝姬王妃一個人抵1000錠金子,太爽了,可是我和我老爸的妃子一共就那麼點兒,太可惜了,早知道娶個千八百的,不就太好了。

沒關係,宗室女性、皇親國戚的女子都可以拿過來抵賬,金人可太好了,還給我留有餘地。於是開封府和金兵一起,在城內大肆蒐羅皇室女眷,連幼女都不放過。根據人性判斷,這其中大宋朝廷很可能更賣力一些,畢竟找到一個宗室女性就能抵銀五百錠。於是很快,開封城內的宗室女眷被搜刮一空,同時還有大量的良家女子被當作“宮女”被送到金營。

頭羊主動找到小羊躲藏的地方,指給老虎看,只是為了老虎可以晚吃自己幾天,少在自己身上抓幾道痕。

女子才是靖康之恥中最受辱的

隨後徽欽二帝和一群相干的不相干的女子被押送往金國,路上就對妃子進行凌辱,徽欽二帝在旁邊觀看,不敢怒更不敢言。

最終金人選定嬪妃83人,王妃24人,帝姬、公主22人;嬪御98人、王妾28人、宗姬52人、御女78人、近支宗姬195人;族姬1 241人、宮女479人、采女604人、宗婦2091人;族婦2007人、歌女1314人;貴戚、官民女3319人。以上婦女共摺合金60萬7千7百錠、白銀258萬3千1百錠。

到了金營後,更是進行了有組織的強J和輪J,很多女子在沒有被分配前就已經被折辱致死。隨後因為女子的等級被分配給金國的將領們,大部分人被金軍像牽牲口一樣的趕往上都,在途中女子再次被肆意凌辱,因為有些女子已經被分配,但是卻被另外的將軍凌辱,反而引發了金國將軍的內訌,諷刺至極覺得荒唐可悲。

婦女分入大家,不顧名節,猶有生理,分給謀克以下,十人九娼、名節既喪,身命亦亡

到了金國後,十人九娼,悲慘的命運自不必說。而徽欽二帝作為政治籌碼,雖然不會像女子這樣任打任罵性命朝不保夕,但也受盡了屈辱,然而二人在金國的生活肯定要比金國百姓要好得多的,只不過跟“大宋皇帝”相比,雲泥之別罷了。只不過對於此二位皇帝的氣節,遠不如身受“牽羊禮”後不堪受辱的朱皇后,先是上吊,被人救下,隨後趁人不注意投水自盡,一心求死,堅貞之氣節,令金國皇帝汗顏,封其為“靖康郡貞節夫人”。

漢族歷史上尤甚於“靖康之恥”的事件

漢族在歷史上每遭遇外族入侵,都會遭受比“靖康之恥”嚴重的多得多的 恥辱。畢竟靖康之恥,受害者有限,受影響的時間也不甚長。而相比較而言,五胡亂華、元人統治下的漢人,所受恥辱的範圍和影響都要深重的多。

五胡亂華中漢人女子被稱為“兩腳羊”,肆意凌辱和殺害,就是為人取樂的工具;

元人統治下,漢人是四等人,受到的欺辱自不必說。而正史中雖無記載,野史中卻頗有記錄的“初夜權”和“摔頭胎”,可以說明女子的命運。

初夜權:蒙古人佔有漢人的“初夜權”。即漢人結婚,新娘必須先送到蒙古保長家過三天,保長享受了“初夜權”後,再將新娘送回;

摔頭胎:漢族女子由於“初夜權”被蒙古人佔有,必須摔死頭胎子女,以保證自家血統的純正。

清朝入關對漢人的迫害最被人詬病的無疑是“留頭不留人”了,其殺戮之風也不亞於歷史上的外族入侵;

自古就有“興,百姓苦;亡,百姓苦”的說法,然而在歷朝歷代的政治鬥爭和王朝更迭中,女子更是受欺辱的對象,無論是漢人推翻漢人統治,還是外族入主中原,歷史定律,更加是人性定律。

史味人生


靖康年間的北宋,國都被金兵攻陷,當時世界第一繁華的東京被金兵燒、殺、搶劫一空。皇宮內的徽欽二帝及眾皇子、嬪妃宮女悉數被擄去北國。(唯康王趙構外出公幹,躲過這一難)


帝被安置在五國城的一口乾枯的井裡,每天坐井觀天,相對唏噓哀嘆。

最受辱的是眾多漢家女子,遭蹂躪,還得去侍候金兵小番。

這真是莫大的國之恥!有史記載以來最恥辱的一篇。

乃至後來,有點血性的華夏兒女、忠臣良將,每念及此點,無不悲痛欲絕,淚流滿面。

靖康恥,猶未雪,臣子恨,何時滅?是民族英雄岳飛怒髮衝冠發出的怒吼!更發出要:壯志飢餐胡虜肉……駕長車踏破賀蘭山缺……以直搗黃龍,迎還二帝、以雪國恥的豪言。

在金庸先生筆下的南宋臣民,也是群激憤,連年邁的老翁在醉臥時,口中仍念著岳飛《滿江紅》這一愛國詞篇。

八十多歲的陸游臨死前還不忘在《示兒》中囑託:王師北定中原日,家祭勿忘告乃翁。

然而南宋王朝同樣不爭氣。不思雪國恥收復失地,生活仍是醉死夢生的奢糜。滿足於一隅偏安。"商女不知亡國恨,隔江猶唱後庭花",可見當時的風氣。



很快面臨著二次滅頂之災,不過這一次不是金兵,而是曾橫掃歐亞的蒙古鐵騎。最終,丞相陸秀夫揹著少帝及十萬軍民在涯山集體投海殉國,雖屬無奈,但這種悲狀之舉還是值得後人銘記的。


晚亭與落霞同暉


靖康恥發生在公元1126年至1127年之間,當時北宋皇帝宋欽宗在位。它的名字來源於年號“靖康”。這是愛國英雄岳飛生活在一個時代,他在《滿江紅》中寫道:“靖康恥,猶未雪,臣子恨,何時滅!”



戰爭結束後,北宋被金兵佔領,導致北宋國家的滅亡。那麼老百姓的命運也好不到哪裡去。尤其是北宋滅亡後女性的命運。

靖康之恥中,在被金國遊牧士兵抓獲的北宋婦女中,有6000名被蹂躪。下面就來看看北宋女性在遭受靖康凌辱後的命運。

在靖康恥辱中,無數北宋宮女和平民婦女被迫遷往北方金國,遭受非人的蹂躪,其中皇帝姬貴妃的遭遇,甚至比妓女更糟!這是中國歷史上最可恥的歷史事件。



北宋女性的命運可以分為兩類:

首先,在途中死於疾病,其中包括一半以上的女俘虜。

除此之外,其餘的人在死裡逃生後終於到達了金國,但等待她們的卻是奴役和賣淫的非人生活。

蔡京等人的家人是第一批被送到今軍營地的。由於宋徽宗的女兒福金帝姬嫁給了蔡家,她也被第一批送到金軍軍營。

當她第一次進入金軍營地時,福金帝姬嚇得要死。然而,這並沒有挽救她的命運。她被金國的王子玷汙,成為北宋第一個在靖康的恥辱中被踐踏的公主。但是,金國人發現這些俘虜的北宋女性仍不能滿足他們的需要。

因此,金國最終從北宋皇室女性中選出以下女性:

妃子:83

王妃:24

公主:22

還有無數其他皇室成員。

從她們被送進金國軍營的那一刻起,她們就被金軍強迫換上跳舞的衣服,供金國軍營將領觀賞。起初,一些人不想被侮辱,便立即被殺害。金國將領警告了包括宋欽宗朱皇后在內的北宋王室女性,讓她們乖乖侍奉,但是朱皇后不願受到金國的羞辱,選擇了自殺。


靖康之恥辱遠不及此。在去北方的路上,大多數婦女都在途中死去了,但這些人很幸運,因為她們不必活著到達金國,就算到達金國之後,等待她們的命運也只是被送去做妓女。

在靖康恥辱中,北宋的婦女成了戰爭的犧牲品,成了金國戰勝的戰利品。


搞史人


如果要評選漢族歷史上最恥辱的事件,靖康之恥必定是要排在第一位的,這是毋庸置疑的,那麼誰是第二呢?當然就要屬土木堡之變了。

靖康之恥是真的太恥辱了,沒有粉飾的餘地,頭條上宋粉無數,卻也沒見過誰來給靖康之恥洗地,可見靖康恥以成為不少人寧願視而不見也不想談論的問題。


靖康恥有多麼恥辱,沒必要在這裡多說,連宋徽宗父子在內的三千多北宋皇室,重臣被俘虜,押解北上,中國歷史上,漢人的屈辱不過如此!

牽羊禮,這是宋徽宗父子的獨有“待遇”,明英宗朱祁鎮雖然被瓦剌俘虜,卻也沒有如此屈辱,好歹蒙古人對朱祁鎮還算優待,整天小酒喝著,蒙古的手抓牛肉伺候著,晚上睡覺的時候,還有瓦剌美女暖床。

這哪像俘虜,不知道的還以為朱祁鎮到蒙古高原上度假去了呢。

一個民族最大的恥辱,不外乎就是領袖都被敵人捉去,成了俘虜,任人宰割。說實話,算起來,漢人還不算最恥辱,大月氏的國王,被匈奴人砍去腦袋,將頭蓋骨做成酒器。
漢人歷史上,雖有皇帝被俘,被折磨,卻沒有如此屈辱對待,也算是不幸中唯一可以接受的。


Mr種茶家


趣談答案:當然不是,一旦牽扯到這個最字,就需要縱橫華夏幾千年的文明,以及數十萬年的發展歷史。

什麼是最?

如果用嚴謹的科學態度來看的話,任何一個問題只要牽涉到最,就是絕對意義不成立的,因為這涉及到了哲學的辯論問題和唯物的辯論問題。我們舉一個很簡單的例子,你看到一個小姑娘說你很漂亮和你最漂亮有著截然不同的差距,還是僅僅是一個比較單方向片面性的比較,而這個最是一個全面的比較。

如果說最漂亮,就意味著必須和全球70億人進行一個綜合範圍的比拼,包括人面部的對稱性,人面部的黃金比例,以及鼻子眼睛等物件的安置比例數據進行一個大規模的綜合篩選。

漢族最恥辱事件

首先題主既然牽扯到漢族,就沒有必要從十幾萬年前或者幾百萬年前人類慢慢發展那個階段來談了,如果從那個階段來談的話,就有點扯犢子了。

而漢族又比較敏感,我們姑且可以從漢朝開始一直延續到現在,也就是近2000年。

2000年的時間之內,我們又很難去印證靖康之恥是漢族歷史上最恥辱的事情。

因為如果我們要印證這2000年的時間裡面,他是最恥辱的,我們首先要認證在那一年的時候,那一件事是最恥辱的,然後在這2000年裡面分別挑出最恥辱的一件事情進行綜合對比。

比如我們需要印證崇禎上吊自殺時,那一件恥辱的事情,以及慈禧太后簽訂合約時恥辱的事情和魏晉南北朝時天下混亂恥辱的事情進行一個綜合性的對比。

如果真的要做到這些,沒有幾千臺超級大型計算機應該是計算不出來的。

有感而發,抬了個槓

好吧,我承認,在說這篇文章的時候的確是有點抬槓的嫌疑,而且工地上也極有可能缺少我這樣的抬槓人才。

但現在的社會總體來說有一點點尷尬,尷尬就尷尬在某些娛樂比較橫行的地方,總會聽到最好或者最差的字樣。

比如某某女子自稱為3000年難得一見的美女,2000年難得一見的美女,4000年難得一見的美女。

而某些帥哥被稱為3000年最帥氣的帥哥,2000年最帥氣的帥哥。

如果用嚴謹的角度來看的話,這個最字是不是要進行一個度量衡呢?是否進行了全方位的比拼呢?

當然在娛樂圈裡面有這個最字似乎也沒什麼問題,本身就是娛樂嘛,你玩我也玩,但是在歷史上總歸是有點敏感,畢竟歷史一旦牽扯到最的話,實在是無從考證。

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可以這麼說吧。看看北宋被俘金枝玉葉的下場有多慘就知道了。被姦淫、被殺害,被凌辱。要多慘有多慘。這在中國歷史上是非常罕見的,華夏政權遭受了前所未有的恥辱。

靖康之恥,北宋皇室的嬪妃和公主(帝姬),還有宋高宗的母親韋太后,都遭到了非人的待遇,可謂受盡屈辱,有的被金人折磨致死,有的苟且偷生。

根據金人的《宋俘記》的記載,金國俘虜北宋皇室和和大臣家眷共14000人,其中女性俘虜數量遠超過男性俘虜,這些俘虜分七批押至北方。

被俘的皇室宗親女性的情況如下:

妃嬪八十三人,王妃二十四人,帝姬、公主二十二人......嬪御九十八人,王妾二十八人,宗姬五十二人

在押往北方途中,許多女性被凌辱和殺害。即便僥倖活了下去,到了北方,還有更慘的事情,等待著她們,比如說牽羊禮和洗衣院。

後宮嬪妃

靖康之變當中,有兩位皇后被金人俘虜,分別是宋徽宗的皇后鄭氏,宋欽宗的皇后朱氏。在前往北方途中,鄭皇后和朱皇后就不斷受到金軍官兵的調戲。朱皇后當時只有26歲,年輕貌美,金軍首領就強迫她為金軍官兵跳舞助興。朱皇后只得聽從。

到達金國之後,金國人要求所有俘虜都要到金太祖完顏阿骨打的陵前,行牽羊禮。所謂牽羊禮,類似於中原王朝的獻俘儀式,但更屈辱。

宋徽宗、宋欽宗和北宋皇室親眷,如嬪妃、公主、皇子、皇妃、駙馬都穿上金國人的衣服,身披羊裘,袒露上體,脖子上繫著繩套,像待宰的羔羊,受盡屈辱。

行完牽羊禮之後,朱皇后深感屈辱,當晚上吊自殺,被解救之後,投水自盡。

鄭皇后沒有朱皇后那麼剛烈,她忍辱偷生活了下來。但隨後被投入金人的洗衣院。所謂洗衣院不是洗衣服的地方,而是金軍開設的妓院,供金軍淫樂的地方。鄭皇后的下場,當然不會好了。

被俘的女性特別慘,不是被投入洗衣院,就是被金軍王爺和高級將領當作戰利品和性奴進行交易和虐待。死於金國人之手的女性俘虜,不要太多。金國人在折磨完他們他們,看心情,如果心情好就讓她們活命;如果心情不好,就殺了她們。

金國人還把女性俘虜進行買賣和交易,完全當作商品看待。有的被賣入民間到丫環和小妾,還有的被賣入民間妓院當妓女。

宋高宗的幾個妃子也全部被俘,其中正妻邢氏,當時已有身孕,但被金國人下令墮胎。邢氏在北上途中,被蓋天大王完顏宗賢姦淫。抵達金國後也被投入洗衣院,供金國人淫樂。後來邢氏被折磨致死,時年34歲。而當時宋高宗還以為邢氏還活著,所以一直沒有立皇后。知道後來得知邢氏的死訊,宋高宗才冊封吳氏為皇后。

宋高宗的兩個側室田春羅和姜醉媚也在浣衣院被蹂躪致死。

帝姬公主

宋徽宗共有成年女兒21名,3人北上途中死於劉家寺,趙富金被金國的真珠大王納為妾,趙惠福被寶山大王納為妾,剩下16人中,發配浣衣院9人,遣送各大營6人,雲中御寨1人,無一倖免。

宋徽宗還有一個未成年的女兒,也是宋徽宗最喜歡的女兒柔福帝姬,當時只有17歲。原本是獻給金太宗的,但是不知為何,金太宗對她不感興趣,把她送進了洗衣院。

柔福帝姬在洗衣院被折磨了好幾年,被蓋天大王完顏宗賢賜給了一個漢人官員做妾,算是脫離苦海了。

宋高宗5個女兒被俘,其中最小的女兒失蹤,老三和老四在北上途中死亡,長女、次女抵達金國後,也被投入浣衣院,下場也很慘。

韋太后

宋高宗是母親韋太后,也被俘了,當時38歲。她和宋徽宗的其他妃子一樣,受盡屈辱。在北上途中,韋太后就被金軍姦淫。

抵達金國後,韋太后也被投入了洗衣院。供金國人淫樂。傳言韋太后在洗衣院,一天之內曾接客達百人。這對宋高宗而言,絕對是奇恥大辱。宋高宗登基之後,立馬找金國人商量,希望通過和議的方式,讓金國人把韋太后送回來。

金國人一看宋高宗當皇帝了,韋太后自然身價大漲,於是就把韋太后從洗衣院撈了出來,送到五國城和宋徽宗團聚。同時,金國人表示願意和宋高宗商議韋太后的去留問題。

宋金達成紹興和議第二年,金國人放韋太后回宋朝。


袁衛宇


我覺得不能說是最恥辱的事件,但是在漢族的歷史上也是可以排的上號的,排個前三吧應該沒問題。

為什麼說它是恥辱呢?就是因為宋朝的這兩個皇帝把我國上下五千年封建歷史,所有皇帝的面子都給丟光了,可以說一點皇帝的氣節都沒沒有,你別說是皇帝了,你就是一個普通人被這麼侮辱,你也會受不了,要是有後世文天祥三分之一的氣節,我們也不會這麼來黑你。

當時徽欽二帝被經金朝抓去,然後呢金朝把他們給降級了,也就是說從皇帝降到了侯,名字也有意思,一個叫昏德公,一個叫重昏候,看著名字是夠昏庸的。但是他們兩個不僅沒有感到羞恥,而且為了保命,還上書特意感謝了一下金朝的皇帝,真是把宋朝開國皇帝趙匡胤的臉給丟盡了。

不僅如此,當時宋徽宗還把自己的6個女兒都嫁給了清朝的王公貴族,他還以這個為榮,覺得高攀了清朝的王公貴族。立馬上書寫文章各種跪舔金朝的王公貴族,就差叫爸爸了。反正就是把自己能表達忠心都給表了,不能表達忠心也給表了。就差點要把自己也送給他們,如果他要是個女的話。

更丟人的是當他想要去認親的時候,人家根本不認他,又上書又表忠心。而且到那個境地了,手足之間還互相殘殺,互相誣告。最後還是靠別人出來維護,給他保留那麼一點點面子。一點復國的決心都沒有,反正我讀了宋朝的這一段歷史,我就覺得,宋朝的統治者真是垃圾中的戰鬥機。


古今歷史觀文


誠謝邀請:的確是漢族歷史上最恥辱的事件!簡述事件經過:

南宋抗金名將岳飛在《滿江紅》有:“靖康恥,猶未雪,臣子恨,何時滅!”。每每提到靖康之恥,我也怒髮衝冠!



靖康之恥又稱靖康之變,發生於北宋皇帝宋欽宗"靖康"年間(公元1126-1127年)因而得名。又稱靖康之亂、靖康之禍。

北宋宣和七年(公元1125年),勢在必得的金軍分別由完顏宗望和粘罕率領,分東、西兩路大舉攻宋。東路軍直攻燕京,西路直撲太原。


東路金兵在能征慣戰的完顏宗望(本名斡魯補,又作斡離不,金太祖完顏阿骨打次子,金朝宗室,名將。)運籌帷幄之下,破燕京,涉黃河,直逼汴京(今河南開封)。

頗有藝術細胞的宋徽宗貪生怕死,於危難之際,禪位於優柔寡斷的太子趙桓(公元1100年―1156年,北宋末代皇帝,徽宗趙佶長子,高宗趙構異母兄,在位1年零2個月),是為宋欽宗。欽宗反覆無常,對政治形勢沒有判斷力和敏銳力,懦弱無能!他親小人,遠賢臣,罷免了抗金名臣李綱。



靖康元年(公元1126年)正月金兵兵臨城下,欽宗卻沒了主見,根本無力組織抵抗。氣勢洶洶的金兵逼宋議和(金人要求五百萬兩黃金及五千萬兩銀幣,並割讓中山、河間、太原三鎮。)後撤軍,同年8月,慾壑難填的金軍故伎重演,又兩路攻宋;閏11月,金軍兩路會師攻克汴京,宋欽宗自己到金人軍營中議和,被金人扣留,拘禁。


靖康二年(公元1127年)二月丙寅日(3月20日),北宋(960年—1127年)壽終正寢,金太宗完顏晟下令把宋徽宗、宋欽宗二帝貶為庶人,士兵強行脫去二帝龍袍,隨行的太學博士李若水抱著欽宗身體,怒斥敵酋,不屈被害。

三月丁酉日(4月20日),金軍大肆搜掠後,立張邦昌為傀儡皇帝(國號“大楚”)。隨後分兩路北撤:

一路由宗望監押,包括徽宗、鄭皇后及親王、皇孫、駙馬、公主、妃嬪等一行人沿滑州北去;另一路由宗翰監押,包括欽宗、朱皇后、太子、宗室及孫傅、張叔夜、秦檜等人沿鄭州北行;其中還有教坊樂工、技藝工匠等數千人,攜文籍輿圖、寶器法物,百姓男女不下10萬人等北上金國。(加粗部分為引用)。


歷史上稱為“靖康之恥”!東京城中“公私積蓄為之一空”,直接導致了北宋的滅亡。

希望星晨58298869


宋滅亡,確實可恥,婦女被凌辱更可恥。可是我們文明人難道通過做八婆可以帶來快感嗎?要知道,亡國後,國破家亡都一樣,都不會好過。而北宋因為金的野蠻,才有蒙難!

宋滅亡可恥,金更可恥,婦女一樣逃不過靖康恥。皇帝一天死倆,皇族被滅亡,皇帝被分屍。宋還是報仇雪恨了。蒙古的捕魚兒海之戰一樣有靖康恥。多一點同情心,多積一點德,多體現的有點內涵。

對於有道德的人而言,踏踏實實做人就是底線。對滿口仁義道德者,沒有底線就是底線。

人民日報社民生週刊4月22號文

遠離道德綁架:自以為是的善,比無藥可救的惡更可怕。

聖人云,以道德約束自身,為聖賢;以道德約束天下,為賊寇。

胡適說過一句話:一個乾淨的國家,如果人人都不講規則卻大談道德,談高尚,天天沒事兒就談道德規範,人人大公無私,最終這個國家會墮落成為一個偽君子遍佈的骯髒國家;一個骯髒的國家,如果人人講規則而不是談道德,最終會變成一個有人味兒的正常國家,道德自然會逐漸迴歸。

偉人很偉大,大公無私。你是表裡不一,還是知行合一。你是偽君子還是真善人呢。曬曬你大公無私,公而忘私的行為出來供我們學習;還是因私忘公,爭權奪利,口號先生。為弘揚偉人精神,你做了什麼。是捐資助學,還是撫助弱小。是孝養父母,還是資助因病致貧。是自己喊口號,要求他人做善事。還是馬列主義對人,自私自利主義對己。是心胸開闊,還是窩裡鬥,只能自己獨贏。

道德是良心帳,往往滿口仁義道德的,一輩子男盜女娼。餃子好吃不在皺子上,在餡料,在內裡。

漢人歷史上五胡亂華,漢人都被接近滅絕了,不可恥嗎。

劉邦的白登之圍不可恥嗎,李世民的渭水不可恥嗎,明英宗的土木堡之變不可恥嗎。

清朝是滿清的,不是漢人的嗎?鴉片戰爭、甲午中日戰爭慈禧太后量中華之物力,給與國之歡欣不可恥?賠款強十億兩白銀,割地上百萬平方公里,不可恥?張學良放棄東三省不可恥?

沒有文化不可怕,就怕不懂還要裝懂,只能是個飯桶!


聽雨喜雨


如果光以題主這個問題來咬文嚼字的話,我覺得靖康之恥,不是漢族歷史上最恥辱的事件。

為什麼這麼說呢?

因為題主突出了“漢族”兩個字,那麼這就很簡單了,比靖康之恥還要屈辱的事情,有這麼幾件。

一是五胡亂華。

三國歸晉,但是晉朝還沒太平多少年,爆發了八王之亂,然後晉朝江河日下,以前三國時期都沒翻出浪花的五胡,竟然殺到了中原。

五胡殺進中原,跟幾百年前的匈奴不是一個檔次,這時候的五胡,其實是個未開化的部落,而未開化,代表著茹毛飲血。

確實如此,五胡亂華時期,漢族男人被殺,漢族女人被虜成為‘兩腳羊’,何為兩腳羊?即不分任何時間、場合,都是五胡的洩慾對象,發洩完之後,還會殺掉吃了。

二是忽必烈建立的元朝。

靖康之恥,是皇帝被虜;五胡亂華,是漢民被殺。而忽必烈建立的元朝,就是在宋朝的基礎上,把漢族踩在腳下。

元朝時,人是有等級之分的,三六九等,而漢族就是最低等的存在。低到什麼程度呢?舉個例子,蒙古人打漢人沒一點是,殺了漢人也只是打幾下屁股。反觀漢人得罪蒙古人,輕則發配邊疆,重則全家處死。

而為了防止漢人反抗,元朝還規定,漢人“不得持寸鐵”。

三是辮子。

辮子南下,手中是拿著刀的,誰不服就殺了誰,關於屠城的記載,比比皆是,有統計說,滿清南下一共殺了三分之二的漢人。

但是現在的滿清劇呢?真是諷刺!


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