开头依然要提醒大家出门要做好防护呀。还记得前几天提及的李衡吗？诗词中的他基本与“千树橘”绑定，这很容易让人想起三国时期的另一位怀橘陆郎，本篇就来看看陆绩在诗词里是什么形象。
《贤者之孝二百四十首·陆绩》 宋 林同
陆郎作宾客，怀橘欲何为。遣母当然事，袁公乃尔奇。
【“陆绩怀橘”也是个著名的典故，也经常被用来比喻孝顺】
《陆绩怀橘遗母图》 宋 郑思肖
独荐霜丸意不安，谁供甘旨侍团圞。蓦然忆著娘生面，万树黄金尽喜欢。
【就“陆绩怀橘”这个典故来看，后人不仅创作了诗词，也绘制了画作】
《蒙求》 唐 李瀚
胡威推缣，陆绩怀橘。
【《蒙求》原篇很长，里边涉及了大量三国人物，有兴趣的可以去看看原文。这里把胡威和陆绩放在一起，他的父亲胡质以清廉著称，胡威推辞缣帛第一反应也是为父亲着想，倒是都有孝顺的意味在里面】
《送卢弘本浙东觐省》 唐 张祜
东望故山高，秋归值小舠。怀中陆绩橘，江上伍员涛。
好去宁鸡口，加餐及蟹螯。知君思无倦，为我续离骚。
【张祜有两首诗涉及了陆绩，伍员即伍子胥，陆绩依然与橘子联袂出场，陆绩在学术方面也有一定贡献，但后人印象最深的还是他6岁时的作为】
《送魏尚书赴镇州行营》 唐 张祜
河塞日駸駸，恩仇报尽深。伍员忠是节，陆绩孝为心。
坐激书生愤，行歌壮士吟。惭非燕地客，不得受黄金。
【连涉及的人物都没变，还是伍子胥与陆绩，一样的配方，只是送别的人物换了，】
《和渊明归田园居送潘清客六首·其五》 元 赵秉文
昨日游东城，今日复南陌。偶逢素心人，把手便欢适。
一谈复一笑，不觉日西夕。骑马穿市桥，矫首望林隙。
归来掩关卧，尚恨为物役。四论喜僧肇，玄文笺陆绩。
会当投绝学，缮性终何益。
【难得有些关注陆绩学术成就的，注《易》释《玄》就是他的成绩之一】
《谢橘洲人寄橘》 唐 齐己
洞庭栽种似潇湘，绿绕人家带夕阳。霜裛露蒸千树熟，浪围风撼一洲香。
洪崖遣后名何远，陆绩怀来事更长。藏贮待供宾客好，石榴宜称映舟光。
【提到橘不仅涉及了陆绩，也有“千树熟”只是没有李衡一并出场，两者同在江东效力，兴许有些交集】
《次贵州二首·其一》 宋 李纲
青枫夹道鹧鸪啼，古郡荒凉接岛夷。陆绩故城依石巘，葛洪遗灶俯江湄。
光风苒苒吹香草，烟雨濛濛湿荔枝。欲作终焉卜居计，自应痀偻不吾欺。
【李纲涉及陆绩的诗词足足有3首，这里涉及的是陆绩外放到郁林的事迹，在这里他还留下了“廉石”这个典故】
《寓郁林著易传有感·其一》 宋 李纲
谪来海峤远兵戈，精义微言得切瑳。地入郁林怀陆绩，桴浮沧海学东坡。
圣经广大随人取，众说纷纶奈若何。从此梁溪作诗少，用心已向六龙多。
【陆绩：看到“郁林”也想起我，不枉给女儿取名陆郁生咯】
《南迁道郁林郡守王君示古律诗一篇北归辄成两篇以答其意·其一》 宋 李纲
山围古郡碧周遭，陆绩衣冠雅自褒。海上来归怀麈尾，鬓间空叹长霜毛。
易书顾我耽成癖，诗笔怜君老更豪。此去龙城幸非远，不须巨石压云涛。
【世事纷繁，有惊涛骇浪，也有廉石压舱】
未完待续，还有一部分。
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