12.03 观古人之书,字外有笔、有意、有势、有力,此章法之妙也

​KnowArt | 孙东波小楷 六一居士《丰乐亭记》

观古人之书,字外有笔、有意、有势、有力,此章法之妙也


竖图

观古人之书,字外有笔、有意、有势、有力,此章法之妙也


局部

观古人之书,字外有笔、有意、有势、有力,此章法之妙也

《丰乐亭记》

欧阳修

  修既治滁之明年,夏,始饮滁水而甘。问诸滁人,得于州南百步之远。其上则丰山,耸然而特立;下则幽谷,窈然而深藏;中有清泉,滃然而仰出。俯仰左右,



观古人之书,字外有笔、有意、有势、有力,此章法之妙也

顾而乐之。于是疏泉凿石,辟地以为亭,而与滁人往游其间。

  滁于五代干戈之际,用武之地也。昔太祖皇帝,尝以周师破李景兵十五万于清流山下,生擒其皇甫辉、姚凤于滁东门之外,遂以平滁。修尝考其山川,按其图记,升高以望清流之关,欲求辉、凤



观古人之书,字外有笔、有意、有势、有力,此章法之妙也

就擒之所。而故老皆无在也,盖天下之平久矣。自唐失其政,海内分裂,豪杰并起而争,所在为敌国者,何可胜数?及宋受天命,圣人出而四海一。向之凭恃险阻,铲削消磨,百年之间,漠然徒见山高而水清。欲问其事,而遗老尽矣!

  今滁介江淮之间,舟车商贾、四方宾客之所



观古人之书,字外有笔、有意、有势、有力,此章法之妙也

不至,民生不见外事,而安于畎亩衣食,以乐生送死。而孰知上之功德,休养生息,涵煦于百年之深也。

  修之来此,乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间,乃日与滁人仰而望山,俯而听泉。



观古人之书,字外有笔、有意、有势、有力,此章法之妙也

掇幽芳而荫乔木,风霜冰雪,刻露清秀,四时之景,无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成,而喜与予游也。因为本其山川,道其风俗之美,使民知所以安此丰年之乐者,幸生无事之时也。

  夫宣上恩德,以与民共乐,刺史之事也。遂书以名其亭焉。




《丰乐亭记》

宋 欧阳修

  修既治滁之明年,夏,始饮滁水而甘。问诸滁人,得于州南百步之远。其上则丰山,耸然而特立;下则幽谷,窈然而深藏;中有清泉,滃然而仰出。俯仰左右,顾而乐之。于是疏泉凿石,辟地以为亭,而与滁人往游其间。

  滁于五代干戈之际,用武之地也。昔太祖皇帝,尝以周师破李景兵十五万于清流山下,生擒其皇甫辉、姚凤于滁东门之外,遂以平滁。修尝考其山川,按其图记,升高以望清流之关,欲求辉、凤就擒之所。而故老皆无在也,盖天下之平久矣。自唐失其政,海内分裂,豪杰并起而争,所在为敌国者,何可胜数?及宋受天命,圣人出而四海一。向之凭恃险阻,铲削消磨,百年之间,漠然徒见山高而水清。欲问其事,而遗老尽矣!

  今滁介江淮之间,舟车商贾、四方宾客之所不至,民生不见外事,而安于畎亩衣食,以乐生送死。而孰知上之功德,休养生息,涵煦于百年之深也。

  修之来此,乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间,乃日与滁人仰而望山,俯而听泉。掇幽芳而荫乔木,风霜冰雪,刻露清秀,四时之景,无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成,而喜与予游也。因为本其山川,道其风俗之美,使民知所以安此丰年之乐者,幸生无事之时也。

  夫宣上恩德,以与民共乐,刺史之事也。遂书以名其亭焉。

庆历丙戌六月日,右正言知制诰、滁州军州事欧阳修记。



【丰乐亭】在今安徽滁州城西丰山北,为欧阳修被贬滁州后建造的。苏轼曾将《丰乐亭记》书刻于碑。

【问诸滁人】向滁人打听泉水的出处。诸,兼词,之于。

【窈然】窈 yǎo 深幽的样子。

【滃然】滃wěng 水势盛大的样子。

【五代】指后梁、后唐、后晋、后汉、后周。

【安于畎亩衣食】畎 quǎn 田地。

【涵煦于百年之深也】涵煦 hán xù 滋润教化。

【乐其地僻而事简】事简:公务简单。

【岁物】收成。

【刺史】官名,宋人习惯上作为知州的别称。欧阳修此时为滁州知州,根据习惯自称为刺史。


观古人之书,字外有笔、有意、有势、有力,此章法之妙也

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孙东波,字沧溟,号郁文斋少主。1979年生,山东金乡人,中国致公党党员,现居北京。自幼随父习书,先后师从卢中南、杨明臣先生。现为中国书法家协会会员、中国书法家协会国学修养与书法•第三届全国青年书法创作骨干高研班成员、山东省书法家协会楷书委员会委员。

作品多次入选全国书法展,其中在第十一届书法篆刻作品展获最高奖(中国书协)。

  “知道”平台特约艺术顾问。




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