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在封神演義中，商朝軍隊的統帥是聞太師，周朝軍隊的統帥則是姜子牙，商周大戰的結果大家都知道最後姜子牙這邊贏了，原因自然是書中屢次提到的＂天數使然＂，不過單論兩位統帥的實力，似乎聞太師比姜子牙強許多。
原著第四十二回，聞太師舉兵討伐西岐，兩軍統帥第一次交鋒，原文：話說聞太師雌雄雙鞭，甚是利害，祭起空中，如有風雷之聲；子牙如何敵得住，甚難招架。被聞太師祭起雄鞭，正中子牙肩臂，翻鞍落騎。這裡非常明確地點出了聞太師的實力勝過姜子牙，畢竟聞太師與哪吒只戰三五合，哪吒＂也被一鞭打下輪來＂。
聞太師這樣強悍的武力，姜子牙的確遠遠不及。可問題是，從修行的角度來看，姜子牙與聞太師相比，卻在許多方面都佔有優勢。
比如說資歷輩分，姜子牙是闡教元始天尊的親傳弟子，與十二金仙是同輩，乃玉虛宮二代弟子；而聞太師則是截教通天教主的徒孫，因為他是通天教主二徒弟金靈聖母的弟子，其實是截教的三代弟子。由於闡教和截教都出自鴻鈞道門，所以論輩分姜子牙是聞太師的師叔。
當然，有人會說輩分並不能決定實力，如十二金仙中的黃龍真人就不如師侄楊戩，這自然是有道理的，不過在封神世界，絕大部分時候還是以輩分論英雄的，總體來講越老的神仙越厲害，這適合大多數人。楊戩在封神世界只是個案，這種情況其實很少見。
除了輩分，修行時間也是決定實力的重要因素，一般來說，修行時間越長，法力修為等越高，這也符合修仙的一般規律。我們知道，姜子牙修行時間不長，他三十二歲上崑崙山，七十二歲下山封神，修行時間不過四十年，比起十二金仙和申公豹等兩千年修行時間，的確微不足道。
但比起聞仲，姜子牙的修行時間則不算短，聞仲死時不過七十來歲，書中說他自幼上山跟隨金靈聖母修道，然後下山輔助帝辛。從商紂王繼位開始，聞仲就以太師、託孤大臣的身份獨掌朝綱。從下山到當上太師，聞仲應該在官場摸爬滾打了多年，才能實現這個目標。因此就算他十歲上山修行，三十歲的時候肯定下山了，否則做不上太師這樣的官位。
所以滿打滿算，聞仲的修行時間不過二十來年，還不如姜子牙長。如果再論智商和慧根，從姜子牙興周伐商的表現來看，他絕不輸聞仲，那麼問題究竟出在哪裡呢？ 
其實根源還是出在他們的師父身上，元始天尊並不願教姜子牙真本領，當姜子牙的摯友宋異人問起他在崑崙山學了什麼時，子牙曰：“挑水澆松，種桃燒火，煽爐煉丹。”異人笑曰：“此乃僕之役，何足掛齒？
可以這麼說，這四十年間，元始天尊並不把真本領傳給姜子牙，因為姜子牙是代替他下山封神的，還要享人間富貴。既然只做一個凡人，元始天尊幹嘛還要傳授仙法給他？太厲害了，姜子牙在人間呆得住嗎？
而聞仲則不同，他是截教在商朝的權威，代表截教在人間的勢力，金靈聖母雖僅是截教二代弟子，但他會不遺餘力、毫無保留地培養、教導聞仲，所以短短二十年時間，聞仲迅速修成五行之術，達到大羅金仙的水平，這樣的機緣，可不是姜子牙可比的。
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在《封神演義》中，姜子牙的輩份是比聞仲高，他們一個保商，一個助周。一個為太師，一個為丞相。一個是雌雄鞭，一個是打神鞭。
論地位聞仲和姜子牙是旗鼓相當。論兵器姜子牙的打神鞭勝過聞仲的雌雄鞭。但若論修為聞仲卻勝於姜子牙。聞仲雖然對商朝忠心耿耿，無奈天意屬周，這是天意。故而在聞仲和周營對陣時，他落下了戰死絕龍嶺的下場。當然在伐紂成功後，姜子牙歸國封神，聞仲被封為九天應元雷聲普化天尊。
那為什麼《封神演義》中姜子牙的輩份比聞仲高，但法力卻不及聞仲呢？
的確，姜子牙的輩份是高於聞仲一輩，雖然他們分別為闡教、截教弟子。但是說到底卻是同為一脈。
太上老君、元始天尊、通天教主是師兄弟的關係，姜子牙為元始天尊的弟子。通天教主四大弟子之一金靈聖母是聞仲的師父，換而言之，姜子牙就是聞仲的師叔。
至於為什麼姜子牙比聞仲輩份高，但法力卻不去聞仲，還是有原因的，
首先，未必輩份高，法力就一定要高於對方。闡教第三代弟子中也有法力高強的人，如楊戩、哪吒。所以輩份高並不是說法力就一定要高，相反的，輩份低的人同樣未必法力都不行。
再則，姜子牙有打神鞭，只要封神榜有名之人，他都可以打的，聞仲雖然法力高強，但他是封神榜上之人，如此他法力再高，姜子牙又何以懼之呢！
其次，闡教教主是元始天尊，燃燈道人也是闡教弟子，但是他的身份卻是闡教的副教主，更重要的是闡教金仙都稱他為老師，當然姜子牙也是稱他為老師的。
燃燈道人和闡教金仙們本是師兄弟，他們為什麼叫燃燈道人為老師呢！這是因為燃燈道人是代師傳藝，換句話說，闡教很多弟子的法力都是燃燈道人代為傳授的。
聞仲的師父是金靈聖母，他是通天教主四大弟子之一，地位實力僅次於大師兄多寶道人，同時他還為女仙之首。以法力道行而言，她並不比闡教十二金仙差。
比如在萬仙陣時，金靈聖母曾經以一已之力對文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人三位大士。同時這三位大士又都有坐騎，這坐騎分別是青獅、白象、金犼，重要的是這三坐騎原本是截教弟子，而他們本身的法力並不弱於三位大士。
就算金靈聖母對一對眾，但她還是不懼，不過可惜的是，正在金靈聖母奮戰之際，不防燃燈道人突然用定海珠偷襲，結果金靈聖母命喪當場。金靈聖母雖死，但也可見他的實力。
聞仲從小就拜在金靈聖母門下，學成五十載後下山。所謂學成，就是藝有所成。而姜子牙雖然也在他師父那裡呆了數十年，但是他卻沒有學到什麼高深的法術，讓他又如何和聞仲比呢！
最後，姜子牙的任務是輔周滅商順應天意和主持封神。他需要的能力是排兵佈陣、帶兵攻城，他要做的是順應天命主持封神，在助周伐商之事上，對於法力高強的對手，姜子牙除了打神鞭外，自有更高強的人來幫助他。
而聞仲則不同，他不僅需要太師高位的尊崇，同時還需要法力高強的實力，從而能在伐周前征戰天下，以自己的人格魅力、精神力量讓殘暴的商紂王尚忌憚他幾分，以此來凸顯出聞仲的忠心和精神力量。
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在《封神演義》中，姜子牙和聞仲是兩個死對頭，一個是朝歌紂王旗下的太師，凡事可以替紂王做決定，一個是西岐武王旗下的丞相，凡事可以替武王做決定。
他們倆人都不是普通的凡人，甚至可以說他們就不是凡人，聞仲是截教仙人，法力非常強，而姜子牙則勉強算個仙人，因為師父元始天尊說他與修仙無緣，當時法術還是有的，只不過不強。
所以大家看到，姜子牙在伐紂過程中，總是要找人幫忙。如果從實力這方面來說，姜子牙是不如聞仲的。也許有夥伴會說，姜子牙不是有打神鞭嗎？聞仲是365位神仙之一，當然會受到姜子牙打神鞭的約束。其實並不是的，溪說歷史認為，在沒有成神之前，打神鞭是打不死聞仲的。這個方面，在原著中他們之間有過多次切磋，姜子牙都拿聞仲沒辦法。而在修行方面，姜子牙修行了40年，卻不能成仙，而聞仲修行了50年，卻早已是金仙的修為了，是能跟姜子牙的師兄十二金仙相比拼的。
封神演義中，論輩分，為什麼姜子牙是聞仲的師叔
姜子牙唯一能跟聞仲相比的，就是輩分。因為論輩分，姜子牙是聞仲的師傅。為什麼呢？因為聞仲是截教第三代弟子，師傅是金靈聖母，金靈聖母的師傅是通天教主，而通天教主的師兄是元始天尊，姜子牙則是元始天尊的直接徒弟。
封神演義中，論輩分，為什麼姜子牙是聞仲的師叔
所以，這樣一番對比，就能看出，按照輩分，姜子牙是聞仲的師傅。
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論輩分，姜子牙是聞仲的師叔。為什麼呢？因為聞仲是截教第三代弟子，師傅是金靈聖母，金靈聖母的師傅是通天教主，而通天教主的師兄是元始天尊，姜子牙則是元始天尊的直接徒弟。
實力這方面來說，姜子牙是不如聞仲的。也許有夥伴會說，姜子牙不是有打神鞭嗎？聞仲是365位神仙之一，當然會受到姜子牙打神鞭的約束。
其實並不是的，在沒有成神之前，打神鞭是打不死聞仲的。這個方面，在原著中他們之間有過多次切磋，姜子牙都拿聞仲沒辦法。其次是，他們除了在凡間的職務之外，都各自有另外一個身份。聞仲是截教第三代弟子，是通天教主四大弟子之一金靈聖母的徒弟，而姜子牙是闡教第二代弟子，是元始天尊所有的徒弟中，修行最短的，只有區區40年。由於姜子牙修行時間短，況且在崑崙上也沒學到什麼東西，就是凡人一個，所以為了確保封神任務能平穩推進，元始天尊送了很多法寶給他，又是打神鞭，又是杏黃旗，還把自己的坐騎四不相都給他了。
而聞仲則不一樣，他除了忠於紂王外，對截教弟子也是非常講義氣，重感情。另外，聞仲的修為非常高深，原著中提到，快接近大羅金仙的修為了，所以，拋開法寶的話，姜子牙遠不是聞仲的對手
這麼分析應該是一目瞭然吧？在此，強調一點的是，其實在《封神演義》中，輩分高低跟法力強弱沒有很直接的關聯，哪吒按輩分算還是李靖的師兄弟呢。
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聞太師的法術，行軍佈陣的本事暫且不說，單說神通道法，聞太師在金靈聖母門下學藝五十年，深得金靈聖母真傳，金靈聖母什麼人?
道德已清，只差證道之物就可修成大聖的超級高手，曾與騎著獅、象、犼的文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人三人對敵，若不是燃燈道人以定海珠偷襲，金靈聖母是絕不會輸給他們三個的。
一人獨對騎著獅、象、犼合力圍攻的三大士而不落下風，還有取勝的希望，這份能力，闡教十二金仙是難以望其項背的，聞太師能有幸作為他的弟子，而且還是學成下山，本領能差的了嗎。
封神演義聞太師比姜子牙厲害,但為什麼會輸給姜子牙?
姜子牙呢?雖然拜在元始天尊門下，論輩分比聞太師還高一輩，可本事，就實在沒什麼值得稱道之處，崑崙山四十餘年，並沒有習得什麼高深的法術，無非從事了一些挑水、澆松、種桃、燒火等一些雜役的活計，閒暇時學了些畫符、算命的本事。
比較下來，一個深得真傳，征戰半生;一個仙道難成，生來命薄。如此對比，高下立見，然而問題是，強悍如聞太師者，最後居然輸給本事遠不如他的姜子牙，為什麼?
當日聞太師首戰西岐，何等威風，姜子牙被他用手中的雄鞭擊中後背，翻身落馬，幸好哪吒突襲聞太師，重傷的姜子牙，才有機會被麾下辛甲救回。
緊接著，哪吒對戰聞太師，結果卻是：哪吒不曾防備，也被打下輪來。前來救援的金吒、木吒、韓毒龍、薛惡虎等，也被聞太師祭起雌雄雙鞭，流水似的一一打翻在地，就這樣，聞太師一出手，整個西岐無人能敵，那是何等威風，何等煞氣，可後來呢?
姜子牙亮出了獨門法寶，打神鞭，打神鞭專打封神榜上有名人，什麼意思?是一個加持了氣運的法寶，而氣運，則是聞太師所欠缺的，因為天道聖人早已註定殷商失敗的結局，聞太師討伐西岐是逆天而行，所以：聞太師難逃這一鞭之禍，一聲響，把聞太師打下騎來。
封神演義聞太師比姜子牙厲害,但為什麼會輸給姜子牙?
其後，姜子牙就專仗這件法寶，專門找聞太師的不是，夜襲聞太師大營時，姜子牙一見到聞太師，那是二話不說，祭出打神鞭，所謂：子牙騎到，把打神鞭祭於空中，聞太師難逃這一鞭之厄，只打的聞太師三昧火噴出三四尺遠近。非但如此，還將聞太師的雌雄雙鞭打斷，聞太師遇上這等近乎於耍賴的對手，他能怎麼辦?
只能邀請三山五嶽的道友，一一出山，擺下天絕、地烈、風犼、寒冰、金光、化血、落魂等十絕大陣，本意是能扭轉乾坤的，可結果呢?
姜子牙方面動靜很大，老君都賜下太極圖這等開天闢地的法寶，玉虛門下非但闡教十二金仙全部出馬，就連西崑崙散人陸壓以及在天庭任職的南極仙翁也出手相助。
聞太師萬般無奈，好容易請出趙公明和三霄娘娘，事情到了這個份兒上，也充其量就是弟子之間的對決，可姜子牙方面呢，元始、老君卻再也按捺不住，為周家區區八百年天下降落紅塵，親自出手，還大大咧咧的吩咐這幫小輩盡力施為，然後實施一種碾壓式的攻擊。有兩位聖人親自出手，聞太師方面能怎麼辦?只能大敗虧輸，最後就連他自己，也在絕龍嶺，死在雲中子的十二根通天神火柱之內。
封神演義聞太師比姜子牙厲害,但為什麼會輸給姜子牙?
聞太師只能一靈不滅，告誡商紂王勤政愛民之後，很不甘心的進封神臺了。至此，聞太師終於徹底失敗，可問題是，聞太師輸給姜子牙，難道僅僅是因為本事不行嗎?答案是否定的，他並沒有輸在本事，而是一種他難以控制的因素，而這個因素，就是聖人們提前定好的，你看不見，摸不著，卻又無處不在的氣運。
姜子牙再沒能耐，手中也有加持氣運的法寶，他再沒能耐，也可以叫天天應，叫地地靈，身後本身就有一個強大的集團支持。聞太師呢，截教門下弟子雖然眾多，此時卻在通天教主的一再叮嚀下，緊閉洞門，敬誦黃庭，只追求個人道德完善，即便有若干煉氣士出馬，也猶如一盤散沙，並沒有形成合力，如此以個人對付集團，以散漫對付團結，以逆天而為對付順天而行。
聞太師能不輸嗎?所以，聞太師的人生就是一場悲劇，可他卻在必輸的悲劇當中活得轟轟烈烈，就如自述詩裡寫道：回首青山兩淚垂，三軍悽慘更堪悲。當時只道旋師還，今日方知敗卒疲。可恨天時難預料，堪嗟人事竟何之。眼前顛倒渾如夢，為國丹心總不移
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封神中，再也沒有比聞太師和姜子牙更相似的人了，他們都遵循著“學藝、下山、身居高位”的全過程，而且一人有事、舉教相助，堪稱教中驕子。兩人中，誰的實力更為強大？答案基本還是明確的，因為姜子牙的實力一向呵呵，能不能打過聞太師，我表示嚴重懷疑。然而在原著中，兩人交手數次，確是聞太師吃虧居多。十絕陣出世前兩人打了三場。聞太師一勝二負。第一場兩人單挑，結果是聞太師鞭法勇猛，戰不多時，聞太師將雄鞭祭起，此鞭即是兵器，又是法寶，由兩條蛟龍化成。神鞭落下，打得姜子牙滾鞍落馬。
第二場，姜子牙雖前次負傷，並未造成心理陰影，反而一意要與聞仲決一雌雄。此役姜子牙祭打神鞭打聞仲雙鞭，鞭打鞭的結果是雌鞭被打斷。第三場是姜子牙劫營，聞太師忙中出錯，又被打神鞭打得三昧火狂噴。
十絕陣後，紂軍敗象已顯、無力迴天，姜子牙故技重施又來劫營，聞太師酣戰在中軍。姜子牙又靠打神鞭勝了一場。毫無疑問，姜子牙三勝一敗，都是佔了打神鞭的便宜，靠法寶耍橫。若是論武藝，大家其實都差不多。封神中的武藝，一向上不得檯面，武俠小說中所謂“夏練三伏冬練三九”的苦練是不可能的，這一輩子也不可能。他們都是速成，比如哪吒、雷震子、楊任等人學習槍法棍術，都只用了一會兒工夫。
所以不能單憑戰績否定聞仲的能力。
事實上，儘管兩人的奮鬥軌跡如此相似，而且按我在224期的分析，聞仲是通天選定的爭奪人間氣數之人，但兩人又畢竟有一些不同。首先是性格。兩個下山之後，經過二十餘年奮鬥，都在王朝裡取得了一人之下萬人之上的地位，性格卻有很大不同，代表了臣子的兩個極端。
聞仲是霸道，他性格強勢、高歌猛進，竟敢當著紂王的面逐打寵臣，上十策，毛筆飽蘸濃墨非要逼著紂王馬上籤，種種表現，都證明了其狂橫霸道，而紂王面對如此凌虐強勢的臣子，竟也只能唯唯諾諾而已。聞仲走的是“權臣+忠臣”的路子，他就像曹操一樣，劍履上殿、入朝不趨、贊拜不名，紂王在他面前一點兒地位優勢都沒有，論道術、治國、年齡都有不足，只能任憑擺佈罷了。但聞仲能不臣而臣，恪守臣道，忠心為國，死後陰魂不散猶自夢魂囑託，真可說萇弘化碧、感天動地。姜子牙走的，又是另一條路，可稱王道。他侍奉文、武兩朝，置文王不可伐君的遺命而不顧，又在祭封神臺殺魯雄、殷洪殷郊這些事件中完全不以武王意見為意，且將武王置於紅沙陣中百日，這些也是十足的權臣路子。但姜子牙並不是一條道兒走到黑。大多數時候，他還是尊敬武王的，雖為亞父，但絕不以父親自居，把自己的位置擺得很正。他完整參與了易代之戰，且在滅商後又示意東伯侯等諸侯勸進武王，是新朝建立的最重要功臣，其重要性，甚至在周公之上。
姜子牙的形象更接近於一個圓滑的忠臣形象，頗知進退，不搶功不自傲，在一定程度上代表了道家的衝退謙讓。其次是道術成就。
聞仲自述，“吾當時悟道，在碧遊宮拜金靈聖母為師之時，學藝五十年”。這裡有兩個字非常關鍵：悟道。悟道就是已經得道，已經跨進了長生之門，最起碼也是真仙級（封神實力劃分：修士、真仙、金仙、準聖、聖人），甚至有望衝擊金仙之人。比如陸壓就曾自敘他在天皇時期悟道。姜子牙呢？元始天尊親自給他批定，“你生來命薄，仙道難成”，所以才讓他下山代師封神，以享將相之福。也就是說，姜子牙之所以被挑中下山，最主要的原因只是因為他成不了仙。這就像大人常說那句話，你再不認真讀書就只能幹嘛幹嘛一樣，是極其無奈的最後選擇。連姜子牙自己想起這些事，也認為是段失敗經歷，他在跟馬氏成親後，連暮樂朝歡這些夫妻間事都沒有絲毫興趣，天天想的，只是大道不成。萬仙陣後，十二金仙跟姜子牙告別說，“吾等與你此一別，再不能會面也”。按，姜子牙那時已經接近98歲，因未能得到長生，用不了幾年也就是冢中枯骨一堆，與十二金仙確實也不會再有見面的機會。我們還有數萬年好活，君埋泉下泥已銷骨，百世為人甚至千世為人，也真是令人神傷。
可是，那只是因為姜子牙沒有成仙罷了。
倘若姜子牙像聞仲一般，已經悟道，封神完畢後，自可以捨棄人間富貴，登天而去，回到崑崙，追尋師尊和師兄的腳步。
所以，並非聞仲不如姜子牙，打神鞭出自聖人元始之手，雌雄雙鞭拿什麼去鬥？若論道法成就，聞仲僅僅用“悟道”二字，就已經秒殺姜子牙。
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論實力的話，聞太師確實更勝一籌。
1、聞太師師從金靈聖母修道半生，深得金靈聖母真傳。金靈聖母乃是八部正身之首，坎宮鬥母，實力不屬於闡教十二金仙。而姜子牙雖然是元始天尊的弟子，但是元始天尊沒有教給他什麼高深法術，無非是種桃、煉丹和一些小法術罷了。
2、聞太師乃是當朝武官、封為太師。兩條雌雄金鞭，無所不敵。而姜子牙，文弱書生，修道不成，無所大能。只不過是天運使然，合該他享受人間富貴而已。姜子牙怎能和聞太師相提並論呢？
3、聞太師文韜武略，半生征戰！而姜子牙沒有經驗，道術也沒有聞太師高，文才也不及聞太師。
從理論上聞太師厲害，但實際卻是姜子牙更勝一籌
1、因為商紂合滅，鳳鳴岐山。這是天道使然。而聞太師是保紂伐周，姜子牙是興周伐紂。姜子牙順應天時，聞太師逆天而行。所謂：逆天而亡，無論你五行道術，倒海移山。只要是逆天行事，必定敗亡。
2、姜子牙合享人間富貴，聞太師絕龍嶺合滅。
3、聞太師是封神榜上有名客，雷部正神，統領神兵。此時必定讓他成神，天意如此。而姜子牙代理封神榜，一條打神鞭，逢神就打！所以顯得姜子牙壓得住聞太師。
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看過《封神榜》的人都知道，商紂王昏庸無道，殘害忠良，民不聊生，紛紛起兵，最後被西伯候所取代，建立周朝，在封神榜裡，有一個人非常厲害，就連姜子牙都不敢輕視此人，此人正是聞太師，聞仲。
聞太師是商朝三朝元老，當先帝駕崩後，聞太師做為重要的託孤之臣，在朝中的地位無人能比，就連當時的商紂王都害怕聞太師，聞太師自小跟隨仙人學藝，法術高超，坐下墨麒麟，手使雌雄鞭。
幼年曾拜師截教碧遊宮金靈聖母門下，學成五十載後下山輔佐帝乙，四處征討，常年在外，很少在朝歌。
聞太師天生三眼，可觀天下，聞太師畢生忠君愛民，剛正不阿，且法力高強，故後人對其尊崇有加，聞太師常年在外卻不知朝歌發生變故，當西伯侯起兵時，又拜姜子牙為丞相，直取朝歌時，商紂王沒辦法才通知聞太師回朝。
聞太師深知姜子牙會奇門法術，但聞太師也不是等閒之輩，聞太師出師截教，而當時有兩在教，一個是截教，一個闡教，兩教也是向來不和。截教通天教主座下，有四大弟子:多寶道人、金靈聖母、無當聖母、龜靈聖母。
聞太師就拜在金靈聖母門下學藝。
金靈聖母門中，有聞仲者，非天仙，乃地仙一流，金木水火土遁變化，黑麒麟須臾千里，執雌雄雙鞭，頭生三眼，中間一目神通廣大，能觀天下。而姜子牙也是奉師命下山輔助天子，滅商。
封神一戰，聞太師兵伐西岐，對陣姜尚，眾截教道友紛紛相助，但一切都是天數不可違，一切都是女媧娘娘所按排的，就是要滅掉紂王，給他一個報應。
當時姜子牙也不敢輕視聞太師，從法術上來看，姜子牙還不是聞太師的對手，只不過是天數而已，姜子牙也是奉師命，手上掌握天書，準備封神之用，聞太師的一生南征北戰，百戰不殆，卻在西征西岐時戰死絕龍嶺，聞太師的天眼被收回，最後亡於雲中子所煉通天神火柱，其麾下眾截教門人死的死，傷的傷，這也是兩教結下了不少仇恨。
姜子牙深知聞太師有多厲害，知道真相後，難怪姜子牙不敢出手，還要等師命才行。
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大家好，我是小內蒙看電影，很高興回答這個問題我瞭解很多影視領域作品，在影視領域方面，我有著豐富的經驗是我的觀點分享給大家，希望你們能夠喜歡
從古到今，託孤的大臣都不好當啊。看看諸葛亮，為了蜀國鞠躬盡瘁死而後已，可是臨危受命，接到的卻是一個扶不起來的阿斗。結果自己真的把性命給搭上了，卻還是無力挽大廈之將傾。更前面的還有聞仲這個老太師。因為先皇帝乙把帝辛也就是紂王託付給了他，他最後明知道紂王是一個無道昏君還是要豁出性命來保護他，保護整個商朝，但其實聞太師只是截教的一個三代弟子，姜子牙的輩分都比他高，可在《封神演義》中眾仙卻很尊敬他。
不得不說，帝乙的眼光的確很好。聞仲太師是三朝元老，他的師傅是金靈聖母。金靈聖母就是鬥姆元君。這個金靈聖母到底有多厲害呢？《封神演義》中說金靈聖母一個人可以力戰三大士。當時和金靈聖母對戰的三大士就是普賢菩真人，文殊菩薩還有慈航道人。僅憑一己之力就能夠對抗這三個闡教金仙，而且最後還是在燃燈道人偷襲的情況下，金靈聖母才敗下陣來。
有這麼一個好師傅，聞仲太師的法力自然非比尋常。姜子牙修煉了四十年，只學會了皮毛，只能夠煉個丹煽個火，可是聞仲太師只比姜子牙多修煉了十年，便能夠熟練地使用五行遁術。關於五行遁術，顧名思義也就是藉助於金木水火土這五行來逃跑之類的。普通神仙也能夠修煉五行遁術，可是這些神仙往往只能夠修煉出來其中一個遁術。
但是聞仲太師會所有的五行遁術，甚至不僅自己能夠遁跑，還能夠捎帶上別人。聞仲太師就曾經用金遁術遁走了鄧忠，用水遁術遁走了張節，還以木遁術遁走了陶榮。由此可知，聞仲簡直就是一個天生的修煉奇才。有這個修煉奇才，再加上聞仲的赤膽忠心，帝乙不把未來的天子託付給他還能夠託付給誰呢？
一般有才華的人都很高傲無禮，聞仲太師也不例外。其實按照輩分，聞仲太師應該屬於第三代弟子的。因為金靈聖母還有個師父，乃是截教通天教主。當初姜子牙派同為第三代弟子的雷震子等人來挑戰聞仲太師的時候，聞仲太師還很是生氣，說什麼姜子牙欺人太甚，讓這些不堪小輩來挑戰他。
雷震子等人好歹也是元始天尊門下的第三代弟子，可竟然如此被聞仲太師所看不起。同為第三代弟子，為何聞仲如此倨傲呢？原因很簡單，因為聞仲太師他法力遠遠高於雷震子等人。聞仲太師的實力已經達到了第二代弟子們的水平，因此他看不起同為第三代的雷震子他們也是很正常的。
雖說聞仲太師和西岐這邊兒的人不是一夥兒的，可關鍵是很多神仙都很是尊敬聞仲太師。就連元始天尊都曾經評價聞仲道，說他的實力已經達到了準聖的境界了。經過第一代神仙的親自認可，聞仲太師的名頭自然是越來越響亮了。神仙們可不管你在凡間當了多大的官，人家看重的可是實力。畢竟不論在哪裡，實力都是自己的名片。
聞仲太師不僅有絕對的實力，而且還有一顆比實力還要重要的赤膽忠心，也是因為他是一個正人君子，所以很多神仙才更尊敬他了。聞仲太師死後被封為九天應元雷聲普化天尊也算是實至名歸了。九天應元雷聲普化天尊主萬物生殺枯榮、善惡賞罰、行雲布雨、斬妖伏魔等事。上照天心大道，下濟幽冥群苦。一個人有實力獲得別人的尊敬很簡單，可是要獲得別人的長久尊敬，獲得流芳百世的尊敬，還是要有良好的品德的。即使聞仲太師是紂王這一邊兒的，但是他對於自己君王的忠心和赤誠是值得我們學習的。
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在封神演義中，商朝軍隊的統帥是聞太師，周朝軍隊的統帥則是姜子牙，商周大戰的結果大家都知道最後姜子牙這邊贏了，原因自然是書中屢次提到的＂天數使然＂，不過單論兩位統帥的實力，似乎聞太師比姜子牙強許多。
原著第四十二回，聞太師舉兵討伐西岐，兩軍統帥第一次交鋒，原文：話說聞太師雌雄雙鞭，甚是利害，祭起空中，如有風雷之聲；子牙如何敵得住，甚難招架。被聞太師祭起雄鞭，正中子牙肩臂，翻鞍落騎。這裡非常明確地點出了聞太師的實力勝過姜子牙，畢竟聞太師與哪吒只戰三五合，哪吒＂也被一鞭打下輪來＂。
聞太師這樣強悍的武力，姜子牙的確遠遠不及。可問題是，從修行的角度來看，姜子牙與聞太師相比，卻在許多方面都佔有優勢。
比如說資歷輩分，姜子牙是闡教元始天尊的親傳弟子，與十二金仙是同輩，乃玉虛宮二代弟子；而聞太師則是截教通天教主的徒孫，因為他是通天教主二徒弟金靈聖母的弟子，其實是截教的三代弟子。由於闡教和截教都出自鴻鈞道門，所以論輩分姜子牙是聞太師的師叔。
當然，有人會說輩分並不能決定實力，如十二金仙中的黃龍真人就不如師侄楊戩，這自然是有道理的，不過在封神世界，絕大部分時候還是以輩分論英雄的，總體來講越老的神仙越厲害，這適合大多數人。楊戩在封神世界只是個案，這種情況其實很少見。
除了輩分，修行時間也是決定實力的重要因素，一般來說，修行時間越長，法力修為等越高，這也符合修仙的一般規律。我們知道，姜子牙修行時間不長，他三十二歲上崑崙山，七十二歲下山封神，修行時間不過四十年，比起十二金仙和申公豹等兩千年修行時間，的確微不足道。
但比起聞仲，姜子牙的修行時間則不算短，聞仲死時不過七十來歲，書中說他自幼上山跟隨金靈聖母修道，然後下山輔助帝辛。從商紂王繼位開始，聞仲就以太師、託孤大臣的身份獨掌朝綱。從下山到當上太師，聞仲應該在官場摸爬滾打了多年，才能實現這個目標。因此就算他十歲上山修行，三十歲的時候肯定下山了，否則做不上太師這樣的官位。
所以滿打滿算，聞仲的修行時間不過二十來年，還不如姜子牙長。如果再論智商和慧根，從姜子牙興周伐商的表現來看，他絕不輸聞仲，那麼問題究竟出在哪裡呢？
其實根源還是出在他們的師父身上，元始天尊並不願教姜子牙真本領，當姜子牙的摯友宋異人問起他在崑崙山學了什麼時，子牙曰：“挑水澆松，種桃燒火，煽爐煉丹。”異人笑曰：“此乃僕之役，何足掛齒？
可以這麼說，這四十年間，元始天尊並不把真本領傳給姜子牙，因為姜子牙是代替他下山封神的，還要享人間富貴。既然只做一個凡人，元始天尊幹嘛還要傳授仙法給他？太厲害了，姜子牙在人間呆得住嗎？
而聞仲則不同，他是截教在商朝的權威，代表截教在人間的勢力，金靈聖母雖僅是截教二代弟子，但他會不遺餘力、毫無保留地培養、教導聞仲，所以短短二十年時間，聞仲迅速修成五行之術，達到大羅金仙的水平，這樣的機緣，可不是姜子牙可比的。
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