主题：林黛玉六岁进贾府是假，十三岁选秀入宫才是真。
一、引子：
《红楼梦》所讲的是大清皇家宫廷秘史，正如“风月宝鉴”暗示两面皆可照人，观正面“风月情浓”，观反面“刀光剑影”。个中玄机脂砚斋一语道破：“观者记之，不要看这书正面方是会看。”
贾府原型并非江南曹家而是满清皇宫，所以说林黛玉进贾府根本就不是什么看姥姥，而是八旗子女选秀入宫为秀女。前者是“风月宝鉴”观正面后的“障眼法”生效，后者乃观反面所现“刀光剑影”的真实故事。
试想，林黛玉“葬花吟”中“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的句子你就会明了，姥姥家那来的“风刀霜剑”呢？而且还是“严相逼”！此情此景只会宫中才有。这就是黛玉进贾府并非看姥姥而是八旗选秀入宫为秀女的铁证。
此文主题乃林黛玉六岁进贾府是假，十三岁选秀入宫才是真，为何要罗列繁琐如此多呢？因为定位最紧要，定位错满篇荒谬；定位准方成正果！
二、文本中对黛玉年龄的表述前后异同，真是作者笔误吗？
文本中就林黛玉初进荣府时的年龄表述的确不一致：《梦稿本（乾隆抄本百廿回红楼梦稿）》第二回说林如海“只有嫡妻贾氏，生得一女，名黛玉，年方五岁”。又，“堪堪又是一载的光阴，谁知女学生之母，贾氏夫人，一疾而终。”然后就是“林黛玉抛父进京都”。
仅凭此述，黛玉初进荣府时的年龄是6-7岁。这便成了新红学派的铁证，断言“林黛玉抛父进京都”是去江南曹族姥姥家。他们将贾府原型定位到江南曹家，《红楼梦》的作者桂冠戴在了曹寅孙的头上。殊不知定位错误而满篇荒谬！更是将第三回中出现的“黛玉答道：十三岁了”的文本证据置之不顾。
再看《梦稿本》第三回：“这凤姐又忙携黛玉之手问‘妹妹几岁了？’黛玉答道：‘十三岁了。’又问道：‘可也上过学？现吃什么药？’黛玉一一回答”。难道，这不算铁证吗？按理说文本中的证据是最可贵的，是最为有力的！那么，新红学派因何只接受“6-7岁”说，而将“十三岁”说弃之不顾呢？
其原因只有一个：先定位“曹家事”论，然后只接受有利于“曹家事”论的相关证据，与之相悖的哪怕再可贵的文本证据皆予以否定。并美其名曰“十三岁”说是作者犯了糊涂，是故。这，果真是作者犯了糊涂而留下的笔误痕迹吗？非矣！
三、“十三岁”说与“六岁”说前后异同的真正原因，是作者有意设障而非笔误
我们知道，文本中处处设防是为了躲避文字狱，所以才有了“真事隐（甄士隐）”明暗两线的设置，才有了“拆字法”、“谐音法”、“一击两鸣法”、“障眼法”、“角色转换法”、“草蛇灰线法”等皆为无奈之举矣！
1、不实的年龄是为了虚设情节的需要
作者在设置林黛玉的年龄时，作者有意而为的“障眼法”，是为了虚设情节的需要，而不是犯了糊涂的笔误。试想，林黛玉荣登“金陵十二钗正册”首座，在作者心目中那是“天字第一号”，她的一言一行、一举一动都是作者精心“打造”而成，因为她是作者一生中最爱的一个女人。如此关键人物，岂有在年龄叙述上犯糊涂之理！恰恰是作者有意设置的“障眼法”。
此年龄太敏感了，作者在设置“林黛玉抛父进京都”的理由“投亲姥姥家”是假象，是虚写。所以年龄自然要符合假象而设置，六七岁投亲姥姥家最为合适。你要写成十三岁，按照清廷极其严格的八旗选秀制度，别人一看就会露馅。这不，就有人质问我：“六七岁的小姑娘，母亲过世，去姥姥家投亲，有什么不对吗？”看看，作者的“障眼法”奏效了不是。
2、写实的情节中出现了真实的年龄
接着看（甲戌本为例），“林黛玉抛父进京都”自“黛玉洒泪拜别，随了奶娘及荣府中几个老妇人登舟而去”开始，作者笔峰一转开始写实，正所谓史笔也！
实写一：“黛玉常听得她母亲说过，她外祖母家与别家不同，她近日所见的这几个三等的仆妇吃穿用度已是不凡了，何况今日至其家，因此步步留心时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，生恐被人耻笑了她去。”
解码：这“三等仆妇”，是有等级的仆妇，而且“吃穿用度不凡”，这那里是一般富户人家的排场啊，分明是从皇宫里面派去迎接黛玉的；且黛玉“步步留心时时在意”到不敢多说一句话，不敢多走一步路的程度，这那里是去姥姥家投亲啊，分明是在选秀入宫，自然得小心翼翼。
实写二：“自从上了轿进入城中，从纱窗外瞧了一瞧，其街市之繁华，人烟之茂集，自与别处不同，又行了半日，忽见街北蹲着两个大石狮子，
三间兽头大门，门前列坐着几个华冠丽服之人。正门却不开，只有两角门有人出入，正门之上有一匾，匾上大书‘敕建宁国府’五个大字，黛玉想道这是外祖之长房了。”“想着又往西行不多远，照样又是三间兽头大门，方是荣国府，却也不进正门，只进了西角门的角门。”
解码：到了京都自然与别处不同；三间兽头大门正门不开只走角门，谁家有三间兽头大门，还只走西角门？这不正是皇家宫门吗？门上‘敕建宁国府’五个大字，“敕建”即皇家建造的“公房”，暗示已到皇家居住地；并说荣国府照样又是三间兽头大门，只进了西角门的角门。暗示已经入宫了。
实写三：“那轿夫抬进去走了一射之地，将转弯时便歇下，退出去了。后面婆子们都下了轿赶上前来。”
解码：试想，这些抬轿的人因何退出去了呢？婆子们因何又都下了轿赶上前来呢？因为已经进入皇宫，外面的轿夫是不让进的。皇宫规矩，婆子们在皇宫内不允许坐轿的，只能步行。
实写四：“另换了三四个衣帽周全十七八岁的小厮上来，复抬起娇子。”
解码：这三四个小厮是内宫小太监，此按皇家规矩而行。
实写五：“众婆子围随至一垂花门前落下，众小厮退出，众婆子上来打起轿帘，扶黛玉下了轿 。黛玉扶着婆子的手，进了垂花门。”
解码：瞧瞧，这那里是进姥姥家的一位六七岁的小姑娘啊！抬轿的已经退出去两拨，连内宫小太监也退了出去；那些众婆子还不是随后步行，而是“步下围随”，是围着轿子在随行。“黛玉扶着婆子的手，进了垂花门”，标志着一种高贵的身份，这还是去姥姥家的林黛玉吗？
再看看这些众婆子究竟是什么身份呢？原来清廷除了三年一次的选秀制度以外，还有个一年一次内务府主持的包衣三旗选秀，挑选为宫廷使用的“宫女”，一般工作到25—30岁可以出宫。作者笔下的这些婆子那都是宫廷里的“老宫女”即内宫工作人员。
实写六：“众人见黛玉年貌虽小，其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然风流体度。”
解码：这那里是六七岁的小姑娘啊！
实写七：黛玉进入内院众婆子前呼后拥、搀扶而行，“入了正室，早有几个穿红着绿的丫头一见他们来了，便忙多笑迎了上来。”
解码：看看这些阵仗和礼仪，这那里是外孙女去姥姥家呀，大有点新贵人入宫的架势啊！原来林黛玉正是选秀入宫的。吃过饭后，学着旁人用茶漱口，表明初来乍到即面临着学习及适应宫廷生活的过程。
实写八：“这熙凤携着黛玉的手上下仔细打量了一回，便仍送至贾母身边坐下，因笑道：‘天下真有这样标致人物，我今日才等见了!’又忙携黛玉之手问:‘妹妹几岁了？’黛玉答道：‘十三岁了。’又问道可也上过学？现吃什么药？黛玉一一回答。”
结论：“林黛玉抛父进京都”自“黛玉洒泪拜别，随了奶娘及荣府中几个老妇人登舟而去”开始，作者全用写实的手法，所以黛玉回答的十三岁才是黛玉入宫时的真实年龄。此年龄也正是选秀女的法定年龄，作者是通过十三岁来敲定清宫选秀女的事，同时告诉读者，黛玉选秀入宫的真实年龄就是十三岁。十三岁正是选秀入宫的标准年龄，这才是真正选秀入宫的铁证。
四、“十三岁”说在许多版本中看不到的真相，原来是定位错误而人为抹去
有朋友问我，这“十三岁”说在哪个版本中有啊？我案头好几种版本中都找不到啊。笔者在此作一详细回答：黛玉初进荣府与王熙凤见面，凤姐问黛玉：“妹妹几岁了？”黛玉答道：“十三岁了”。这“十三岁了”只有在《梦稿本》和《己卯本》中有，其它各本，都是凤姐有问但黛玉没有回答。所以我们许多读者都没有看到这句话。
那么其它各本都没有“十三岁了”这句话的真相究竟是什么呢？说明《梦稿本》和《己卯本》比其它版本都要早。其它各版本中没有这句话的根本原因是：抄录过程中误以为前后年龄表述不一致，是作者的笔误，权衡之下认定为既然是去姥姥家投亲，那“六七岁”说更符合剧情，故将“十三岁了”人为抹去，殊不知黛玉并非去姥姥家，而是选秀入宫。此即真相矣！所以我们读其它各本时，王熙凤和黛玉的对话明显给人不完整的感觉，斧凿之痕令人不快，反之《梦稿本》的对话完整流畅。
五、补充佐证：
1、《梦稿本》序言中对“十三岁”说给予了肯定
《梦稿本》的序言中说：“十三岁了”之答，确实与前文不衔接，但从黛玉的身材、谈吐及与惜春的年龄分析可知，“十三岁”是很合适的。这几个字是《红楼梦》多次增删后，留下的早期文字，是一个“返祖”现象。序言对“十三岁”说给予了肯定。
2、清廷选秀制度不允许林黛玉投亲姥姥家，违背选秀制度即杀头罪
清廷八旗选秀制度规定：八旗子女，一生下来便报备登记，有案底记录。13-16岁的八旗女孩就得参加每三年一次的大选。户部将所有八旗家的适龄少女登记造册，并规定登记后五年之内不得私自婚配，一旦违规即欺君之罪，是要杀头的，除非残疾等。只有落选八旗女子，方可自主婚配。
试想，身为两淮盐课的八旗官员如海，岂能不遵皇家选秀规矩，将自己的女儿托付于曹家寄养并与曹寅孙演绎“木石前盟”？果如此，早杀头了。多简单的历史常识！所以貌美如花的林黛玉的归宿只能是选秀入宫，没有第二条路。
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