子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”
---《论语.宪问》
【题解】
孔子提出的仁、知、勇是君子的标准。
【译文】
孔子说：“君子所遵循的三个方面，我都没能做到：仁德的人不忧愁，智慧的人不迷惑，勇敢的人不惧怕。”子贡说：“这是老师对自己的描述。”
【精读论语】
本则孔子提到君子的三种美德，说自己虽然付出了艰辛，还是没有做到，这是孔子的谦虚。而子贡对老师的为人处世，看的很清楚，之所以老师这么说，是老师的自谦。所以他说，老师都做到了。
子贡，端木赐，复姓端木，字子贡。是孔子的得意门生，孔门十哲之一。子贡在孔门十哲中以言语闻名，利口巧辞，善于雄辨，且有干济才，办事通达，曾任鲁国、卫国之相。善于经商，为孔子弟子中首富。
在《论语》中子贡的名字出现了57次，颜回也是孔子最爱的弟子，颜回的名字出现了32次。子贡出身商人世家，俨然是那个时代的“高富帅”。在司马迁眼中，子贡是孔门弟子中，把学和行结合得最好的一位。孔子死后，子贡悲痛万分，为孔子守墓6年。
子贡尊师
子贡尊师的故事很感人。鲁国大夫叔孙武叔在朝廷中对官员说，子贡比他老师仲尼要强些。子服景伯便把这话告诉了子贡。
子贡善言语，听后拿房屋的围墙作比喻，说我家的围墙只有肩膀高，谁都可以探望到房屋的美好。我老师的围墙却有几丈高，找不到大门走进去，就看不到他宗庙的雄伟。房舍那么多样，能够找着大门的人或许不多罢，那么，武叔他老人家的这话，不也是自然的吗？
因此，通过本则子贡跟老师的对话，一是看到孔子为人之谦虚，二是看到子贡对老师的敬仰。
谦虚低调
俗话说“满招损，谦受益”。一个人无论多聪明，都不可能穷尽世上的学问和知识。谦虚低调的为人处事，是人际关系中建立友善和赢得尊重的前提。
同时，谦虚低调也体现了一个人实事求是和谨慎处世的思想。放下面子，增加人际容纳度；放下架子，增加知识储备，就会不断提升成长，就会更有能力解决实际问题。人生说来，不也是一个提升认知发现问题、提升能力解决问题，和提升觉察预见问题的过程吗？
用阅读让自己更笃定
疫情间，每一个做妈妈的估计都会有身心疲惫的时候，比如即要远程办公，又要带娃辅导作业，还有家务活做饭打扫卫生等等，自己可支配的时间估计只有晚上睡觉的时间了。原本“诗酒花茶”的美好，除了埋在向往里，就是每天的身心疲惫。
不管眼下如何，生活还是有诗与远方。还是把时间管理再提升一下吧，挤点时间留给自己，放松一下心情，共同期待和迎接春暖花开的到来。
挤点时间读点书，昨天看到一个关于阅读类型的分享，感觉很赞。作者郝明义把阅读按饮食分为四类：主食阅读、美食阅读、蔬果阅读、甜食阅读。这让我对阅读找到了归属感，像文档归类一样，能清晰的把自己的书做对应阅读。将这部分内容分享如下：
主食阅读，又称“生存需求的阅读”
是为了寻求人生在职业、工作、生活、生理、心理等方面，一些现实问题地直接解决之道。这一类像是让我们有饱足感的主食。我把它们称为工具书或致用类书，如零售哲学、麦肯锡工作方法、如何有效阅读一本书等。
美食阅读，又称“思想需求的阅读”
这种阅读的特质，不求针对人生的现实问题，提出直接的解决方法。而是帮助我们从根本方向思考问题或现象的本质。帮助体会人类生命深处的共鸣，思想深处结晶，像饮食里的美食。如《诗经》、《唐诗宋词》等。
蔬果阅读，又称为“工具需求的阅读”
主要提供一个可查询的工具，帮助我们查证阅读中不了解的字义、词义，典故的出处等。如词典、字典等。
甜食阅读，又称“休闲需求的阅读”
这一类阅读没有目的，不为寻求解决现实问题的方法，也不为寻找思想的结晶，更不是为了查证和参考，阅读是为了娱乐、消遣、是一种休闲活动，像饮食里的甜食或零食，追求的是口感。
所以，疫情间挤点时间给自己，读点适合自己口味的书，让生活多点色彩和味道。
喜欢，就是最强大的动力，让生活因自己而更美好
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