02.29 《平凡的世界》里孙少安有哪些优良品质。你喜欢他吗,说说原因?

迷你影视君


平凡的世界里孙玉厚的三个孩子最争气,可以说是农村里年轻人的楷模。而庄稼人孙少安身上有着一般农村青年不具有的优点,这是他出类拔萃的最主要原因。首先先说说孙少安的家庭,可以说是双水村日子过得最恓惶,最苦逼的家庭。父亲孙玉厚无论在怎么劳动努力,贫穷潦倒的日子还是无法改变,吃糠咽菜,能吃个白面馍基本上是要到春节。孙少安看在眼里,记在心里。小学毕业虽然考了第一,还是自愿回家劳动,帮助父亲出山劳动,小小年纪成绩优秀却自愿替父亲分忧解难,这说明孙少安懂事,穷人的孩子早当家,正是孙少安心里爱家,更有着一颗担当的心。参加劳动,爱动脑子,有文化知识,这在村里劳动,又肯吃苦,村里人自然高看你。孙少安不负众望,还当了队长,做事公道,吃苦在前,这也让他很有人缘,说出来的话也服众,这点我也喜欢。这样的带头人谁都愿意跟着干,正是孙少安为人处事的好口碑给他带来了好运气。有时候看人家走运,好事多,殊不知好运其实也是努力的结果,付出代价才会有收获,这是对等的。为啥孙少安再平凡的世界里很少犯错误,就是因为孙少安吃过苦,知道做啥唯有努力才会有回报。比之于他二爸的口头上的天天革命,姐夫王满银的投机取巧,还有走歪路靠三只手致富的金富,孙少安多么优秀。正是孙少安的勤劳善良,人生幸运的也遇到了自己生活上的最佳伴侣,贺秀莲!虽然自己的发小死心塌地的对自己发起过追求,孙少安还是狠心的放手,田润叶能和孙少安结合肯定是幸福的,但是所谓人生的身份层次天上地下,孙少安不想让田润叶跟自己受苦,这点上看孙少安是个负责的男人。贫穷把相爱的人分开,没办法,太穷的年代,人真的失去了很多。和贺秀莲做了夫妻,日子一开始穷,但是再贺秀莲的帮助下,日子有了起色,跑运输,又得了人生第一笔大财富。随后,好日子开了头,孙少安的野心更大了,办砖厂,当厂长,让全村劳动力都来砖厂上班,对于田二这样的傻子也是管吃,给工钱。可以说这是孙少安最为高贵的品德,致富自己,更不忘父老乡亲,走共同富裕。看看贺秀莲的不理解,反对,就知道孙少安人格多高尚。作为贺秀莲,孙少安的老婆还是最后支持,因为贺秀莲深爱着孙少安。正是孙少安,再穷不认输,敢于挑战,终于在农村天地里走出一片新天地。孙少安的成功绝不是单凭生活的热情的,而是对生活从来没有怨言,更不相信命运,始终握好自己的人生方向盘,自信而坚定的走着自己选择的道路,正是这内心的强大与对生活的信念,给孙少安带来了很大收获。爱着养育着自己的土地,并不会因为土地的贫瘠而心生怨气,相反正是对养育自己的土地的热爱,才有了奉献精神。正是有了对家庭的担当,人生有了动力。可以说平凡的世界里正是孙少安的努力却超脱了平凡,成了农村里最成功的企业家!尽管贺秀莲因为积劳成疾,离开了孙少安。给孙少安不少打击,但是相信孙少安会走出这段阴霾日子,未来更佳可期!


厚德载物健行天下


《平凡的世界》小说昨天刚看完,已经看了三遍了,电视剧看了无数遍了,故事就发生在我的家乡陕西,所以对小说里面的人和事倍感亲切。

按小说里的故事情节,少安的年龄应该比我父亲还大六七岁,所以大锅饭年代我是没有经历过,只是听父辈们提过,现在我们那边还有大寨村、小寨村,应该就是当时留下的印迹,在我的印象里,童年时候已经生产到户了,那时候已经吃上白面馍馍了,不过村里面大队部,小组树上的大喇叭现在还历历在目,农村的小伙伴们都是早当家的,从小就面朝黄土背朝天,搬包谷,种小麦,棉花,黄豆,打场,油菜花,小时候河里还有水,还种水稻,莲藕,特别喜欢夏天,莲花盛开,光着屁股河里游泳,现在家里还有架子车,镰刀,犁,镢头,锄头等劳动工具,而立之年回想童年还是会露出灿烂的笑容的。

孙少安是那个年代农民的一个缩影,那时候农民家里孩子都比较多,少则三四个,多则五六个甚至七八个孩子,首先住宿就是个问题,常常是一家人挤在一张床上,有的还不得不像小说里孙少平那样寄宿在别人家里;其次吃饭也是大问题,听父亲说他的童年就没有吃饱过,他弟兄们五个(还有一个早夭),因为受过穷日子,现在父母过日子还抠抠搜搜,和电视里一样,父母现在吃馒头时都会把掉下来的馍渣渣用手捏起来一粒一粒送到嘴里,做饭舍不得多倒油、多炒菜,现在日子比以前好了千万倍,但是时代留给他们的生活习惯已经深深的刻在了他们骨子里。

孙少安身上充分提现了勤劳、担当、拼搏、奉献,就像作者路遥所说的,像牛一样劳动,像大地一样奉献。在这里也向伟大的作者路遥致敬


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我喜欢这样的人。

我孙少安是孙少平之兄。孙少安6岁开始干农活,13岁辍学帮助父亲支撑起风雨飘摇的家,18岁凭借着“精明强悍和可怕的吃苦精神”被推选为生产队长,成为双水村的“能人”。责任制实行后,号召分组种田,并在村里盖起了烧砖窑,在多次亏本、失败后,少安终于成功致富。

正是在他的庇护下,弟弟和妹妹才得以完成学业,姐姐一家尚能够勉强度日。而弟弟孙少平之所以敢放心到外面“闯世事”,前提也是有哥哥在,他的“后方”就平安无事。

孙少安能忍,这从他的成长历程可以看出来。在六岁的时候,他能忍受家里的贫穷,能忍受家里的困苦并体谅父亲,帮其干不属于自己年纪的农活。在十三岁,他忍着辍学的悲伤帮父亲用他尚还稚嫩的手撑起了一个家。在田福堂的算计下,他也一样地忍,他的忍不仅仅只对于田福堂的“政治高压”,还体现在对吃苦的能忍。而他对吃苦的能忍使他在十八岁的时候成为了村子里出名的能手,被推举为了生产队长。他的忍在这个时候为他的家庭条件带来了好转。   

在第一次创业失败后,面对村民的冷潮热讽,他也一样选择了忍。他的忍并不是像生活妥协,而是蓄力发起下一轮的挑战。第二次,他创业成功了,可以说,他的忍是他成功的一大因素。  

孙少安的成功与他的吃苦耐劳是分不开的。试想,如果他没有吃苦耐劳的性格特点,那么他拿什么来创业?拿什么作为十八岁那年被选为生产队长的资本?拿什么去撑起那一个家?拿什么去获得村民的钦佩?他的吃苦耐劳为他事业的成功打下了基础,为他后来成为新一任的主任埋下了伏笔。

孙少安正因为有了责任感才成为一个顶天立地的男子汉。在十三岁时,他对于家庭的责任感驱使他放弃了学习而选择了撑起这个家。他对社会的责任感使他在成功后不忘本,为村民翻新学校,带村民走向财富大道。这些,都是他责任感的体现,也是这些,为他赢得了村民真心的钦佩与尊重。







校花女神的日常


主人公孙少平走过的道路可谓风风雨雨,泥泞坎坷,荆棘丛生。早期他求学在外,“他瞧见乙菜盆的底子上还有一点残汤剩水。房上的檐水滴答下来,盆底上的菜汤四处飞溅。他扭头瞧了瞧:雨雪迷蒙的大院坝里空无一人。他很快蹲下来,慌得如同偷窃一般,用勺子把盆底上混合着雨水的剩菜汤往自己的碗里舀。铁勺刮盆底的嘶啦声象炸弹的爆炸声一样令人惊心。血涌上了他黄瘦的脸。一滴很大的檐水落在盆底,溅了他一脸菜汤。他闭住眼,紧接着,就见两颗泪珠慢慢地从脸颊上滑落了下来——唉,我们姑且就认为这是他眼中溅进了辣子汤吧!”是对他艰苦生活最细微的描述。对于一个要强的青年人来说,这种生活对其尊严的侮辱和人格的“丧失”让所有人变得脆弱。高中的生活最终告诉我们,苦难中的孙少平没有低下自己高贵的头颅,没有被现实和命运打败。他渴望用自己的成绩来改变现实,来挣脱命运的枷锁! 后来少平无缘大学,回到双水村教书,渐渐成熟的他也有自己的烦恼,哥哥少安虽已成家,并当上生产队队长,但家境依旧贫穷,祖母生病没钱医治,姐姐的家庭也需要他们的照顾。他不甘心一辈子就困在大山里,精神世界的巨大空洞和单调的农村生活让他内心的矛盾与日俱增。对于一个斗士来说,没有一件东西可以束缚住他的双脚,他的一生是用于前进和创造辉煌的。他心底那种不服输的锐气再一次激起他反抗命运的决心,强烈的奋斗欲促使他再次起航。之后在黄原城做小工,背石板等接踵而来的苦难对于孤身一人但精神强大的少平来说是不足为惧的。 对于苦难,少平有着独特的认识:“是的,他是在社会的最底层挣扎,为了几个钱受尽折磨,但他不仅仅将此看做是谋生活命——职业的高低贵贱,不能说明一个人生活的价值,恰恰相反,他现在倒很‘热爱’自己的苦难”……通过这一段血火的洗礼,他相信,自己历经千心万苦而酿造出的生活之蜜,肯定比轻而易举拿来的更有滋味……他自嘲地把自己的这种认识,叫做‘关于苦难的学说’”。面对困难的从容淡定和自得其乐,挑战命运的自强不息和英勇气概,更把少平这个斗士塑造得熠熠生辉。生活中,少平是正直善良的。做小工时他为救被包工头胡永洲欺辱的小女孩小翠而不惜自毁饭碗、与黑恶势力势不两立,已是纯粹的“威武不能屈,贫贱不能移”的大丈夫形象。煤矿事故,师傅死后,对其一家人的照顾和帮助以及不离不弃,更显示出了少平的成熟,敦厚和仁爱。这是他高尚的人格美!少平是可敬的,面对困难,他从容面对,表现出的那种征服者咄咄逼人的态度,凸显出的那种舍我其谁的斗士形象是可敬的;面对弱者,他坦诚相助,折射出的那种仁者大慈大爱的光辉,突兀出的那种敢为人先,顶天立地的大丈夫形象是可敬的。对于少平这个不屈的灵魂来说,虽然在现实中没有推开幸运的大门,但他给世界送来了一声响亮的嘶鸣! (二)孙少安——苦难中的仁者 另一位主人公孙少安是生活包袱最沉重的青年。6岁开始干农活,为了弟妹完成学业,13岁时以一全县第一名的成绩缀学帮助父亲撑起风雨飘摇的家。贫穷就这样改变着人的命运。苦难的童年铸就了少安非凡的魄力,借贷款,开工厂,一步一个勇气,一脚一个艰辛,天生的实干家在艰苦的奋斗中实现着自己“飞黄腾达”的梦想。生活中,少安有着一颗超出善良的心。对于自己贫困的家庭他从未显示出厌恶和嫌弃。起初的分家让他痛楚不已,“他无法接受分家的事实。他从一开始担负的就是全家人的责任,现在让他放弃这种责任是不可能的。这不仅是一个生活哲学问题,更主要的是,他和一家老小的骨肉感情无法割舍。他们这个家也许和任何一个家庭不同。他们真正的是风雨同舟从最困苦的岁月里一起熬过来的。”他对全家老小所表现出的责任感令人起敬。可以说,如果没有少安这根家庭支柱,也不会有少平的“远走高飞’”去追逐梦想。而难得可贵的是,少安的爱是博爱,它将对家庭的爱扩张到全村村民身上。他太了解自己受苦受难的乡亲们了,不管他自己将如何发达起来,他永远不是那种看不见别人死活的人,他那段辛酸的生活史使他时刻保持着对普通人痛苦的敏感和入微的体会。无论以前大家是帮过自己还是有过过节,这些都不重要,要紧的是他们太可怜了。这,不正是儒家中“穷则独善其身,达则兼济天下”的最崇高境界吗?而对自己第一次创业失败后,对自己帮助过的乡亲们的“背叛”,少安的无怨无悔,更是一个“仁者”的胸襟。少安身上散发的是至高无上的人格美,生活美! 三、两主人公命运的剖析 两位主人公各自选择的道路间的差异是很大的。少安还是像以前一样,守候着贫瘠的故土,他割不断这段感情。对于少平来说,“出走”是他人生的转折点,他一直在顽强挣脱自己农民的身份,就像路遥说的:“最叫人痛苦的是,你出身于一个农民家庭,但又想挣脱这个家庭;这脱不了,又想挣脱………”少平的出走需要很大的勇气,但多少是有些盲目的,他根本就不知道自己出去能干什么,,当他恍惚地出了黄原的公交车站,愕然地看着眼前令他眼花缭乱的世界,他能做些什么。当一个小工,背几块石板就能放飞他心中的梦想吗?就能弥补精神世界的巨大空虚吗?相反的是在百废待兴的农村,需要的不正是孙少平这样的人才吗,能吃苦,更有才能,会为更多的人谋得幸福,发展家乡,把人民带离贫困。而少安的拼搏仅是为了证明自己,改变悲惨的命运,甚至没想过去提高家庭的生活条件,打新窑洞的根本目的也只是在双水村为自己留下纪念。少平的价值观多少是有些狭隘的。正如少平自己所说:职业没有高低贵贱!难道农民和工人就要分出个高低吗?一味地为了一个工人身份又有多少价值?对于当时的时局,城市中不都是那些打工仔吗!城市中不缺少这些有勇气的弄潮儿,而乡村中缺少的正是这些有才干的新青年。生活中缺少的不是勇气,是无私的奉献。 每个人都有自己的活法,彼此之间的差异是各自意识形态对个人前途与家乡建设之间深刻的冲突,是对生命价值取向的一个挑战。其间又哪有谁对谁错!少安的大仁慈可敬,少平的超勇气可佩! 在路遥的这部巨作中,一次次对苦难的挑战让我们如痴如醉。田晓霞的死去,贺秀莲的病逝,李向前的不幸……,“痛苦啊,往往是人走向成熟最好的课程!”路遥在书中对苦难的肯定,多少让我难以接受,在这苦难的背后,更让我觉得:“苦难并非人成长的唯一要素,悲剧也绝非是生活得常态!”这不才是真正的平凡的世界吗? 然而《平凡的世界》的价值不可否认,它给我们带来的精神享受更是其它的著作无可替代的。读它让我们明白了应该以一个怎样的刚性来横渡挫折的深渊,应该以一个怎样的人格美来面对生活的挑战。我相信这部书会陪我走很远!感谢路遥,感谢《平凡的世界》!


英雄欧巴


《平凡的世界》小说昨天刚看完,已经看了三遍了,电视剧看了无数遍了,故事就发生在我的家乡陕西,所以对小说里面的人和事倍感亲切。

按小说里的故事情节,少安的年龄应该比我父亲还大六七岁,所以大锅饭年代我是没有经历过,只是听父辈们提过,现在我们那边还有大寨村、小寨村,应该就是当时留下的印迹,在我的印象里,童年时候已经生产到户了,那时候已经吃上白面馍馍了,不过村里面大队部,小组树上的大喇叭现在还历历在目,农村的小伙伴们都是早当家的,从小就面朝黄土背朝天,搬包谷,种小麦,棉花,黄豆,打场,油菜花,小时候河里还有水,还种水稻,莲藕,特别喜欢夏天,莲花盛开,光着屁股河里游泳,现在家里还有架子车,镰刀,犁,镢头,锄头等劳动工具,而立之年回想童年还是会露出灿烂的笑容的。

孙少安是那个年代农民的一个缩影,那时候农民家里孩子都比较多,少则三四个,多则五六个甚至七八个孩子,首先住宿就是个问题,常常是一家人挤在一张床上,有的还不得不像小说里孙少平那样寄宿在别人家里;其次吃饭也是大问题,听父亲说他的童年就没有吃饱过,他弟兄们五个(还有一个早夭),因为受过穷日子,现在父母过日子还抠抠搜搜,和电视里一样,父母现在吃馒头时都会把掉下来的馍渣渣用手捏起来一粒一粒送到嘴里,做饭舍不得多倒油、多炒菜,现在日子比以前好了千万倍,但是时代留给他们的生活习惯已经深深的刻在了他们骨子里。

孙少安身上充分提现了勤劳、担当、拼搏、奉献,就像作者路遥所说的,像牛一样劳动,像大地一样奉献。在这里也向伟大的作者路遥致敬


我也随你咯


提到少安,我内心五味杂陈,那是因为在大千世界中他显得那么普通,缺又那么独特。我由于喜欢少安这个人物,喜欢《平凡的世界》,以至于在电视剧播出后独自一人背起行囊去了趟陕北的“双水村”。到底喜欢他的什么呢?以前没想过,现在谈一下。

首先,敢于和命运抗争的不怕苦不怕死的精神头。少安那个烂包家景没有把这个十三岁的少年压倒,反而是越压不屈,越压我越宁。18岁当了生产队小组长带领大家和天斗和地斗和人斗,想方设法把自家和组里的日子过上去。搞自留地,办砖厂,愈挫愈勇,屡败屡战,把命抛在了那片黄土高原上,就是不相信穷人过不上好光景!他真的扼住了命运的咽喉!

其次,做人光明磊落,坦诚仁厚。少安没做过见不得人的事,反而是遇到了许多不好的事。小到媳妇给自己碗里盛稠饭、要分家单过,大到自留地的事被人告发、润叶他爸不同意他俩人的事而恶语相向,他都是有啥说啥,对就是对错就是错,没有怨,更没有恨,该承担的责任从不推脱。热心他人的事,不计报酬。其实人的声誉就是在平时积攒的,好人有好报,天道酬勤是适合用在少安身上的。马丢了第二天偷马的自动送回来了,和润叶没缘分却收获了秀莲。

第三,在与润叶的爱情上痛苦的决绝。谁不向往青梅竹马,情投意合,知书达礼,美丽贤惠的润叶?谁不知道一颗火热的心碰上另一颗火热的心是几辈子修来的福气?但少安的出身让他无比的清醒,再加上一些自卑吧。他知道自己该怎么做,不该怎么做。哪怕内心流着血,脸上淌这泪,也不会在福堂叔面前失了人格,丢了尊严!做人腰杆子就是这么硬,这么直!

第四,平凡但不平庸。少安是人不是神,他也有喜怒哀乐,喜好厌恶,他就是芸芸众生中的一个凡人。但少安活着不是仅仅为了填饱肚子,箍几间窑洞,生几个孩子。少安活着是为了全家人全组人,甚至是全村人过的更好,更像人。少安是一个有理想有抱负、敢想敢干、有头脑、不怕输的人,这样的人还能叫做庸人吗?





西安丹心靖蓉


你好!我是红场上的背包客!很高兴回答你这个问题!

《平凡的世界》是我非常喜欢的著作,曾经上学的时候读过小说,后来看的电视剧,印象最深刻的就是演员王雷扮演的孙少安!作为一个陕西人,作为一个从大山里走出来的孩子,在这个尤为现实的时代,每当看不清自己的方向,迷茫落后的时候,我都会静下心来,看这部良心剧,每次都是泪流满面!

孙少安不认命,顽强地与生俱来的贫苦搏斗,他相信未来。尽管曾经因为5块钱,恨不得挖学校操场5尺的孙少安,靠着自己坚强,,负重前行,最终改变了自己的生活,摘掉了贫穷的帽子,显示出强大的生命力。

除了不屈服于命运外,孙少安品行中“仁“恕”也是书中表现的淋漓尽致。无论家庭多么“烂包”,他从未显露出对家庭的厌恶和嫌弃,他对全家老少所表现出来的责任感令人起敬,而难能可贵的是,他能将对家庭之爱扩展到对全村村民的爱,这是超出农民狭隘门户观念的。从担当一队之长到后来招揽村民到自己的砖厂上工,以及慷慨捐资助学可以看到这一点。而他对自己初次创业失败村民对他的“背叛”更表现出令人敬佩的胸襟,在二次创业成功后仍不计前嫌地帮扶他们,孙少安是作者极力塑造的“仁者”的典型。

在富裕起来之后,出巨资为村里翻修学校,并当选为新一任村民委员会主任。

尽管只有高小文化,孙少安凭借生活的历练和聪慧的天资,使他对社会有着超出一般农民境界的独到理解。例如他初次见到田福军时一番让“农民撒手干想干的事,上面不要老指手画脚”的言论,其实质就是解放农村生产力;还有他在文革末期搞的“生产承包责任组”,其内容已同改革开放后的家庭联产承包责任制相差无几。





红场上的背包客


大家好,我是找个理由去远方,我就这个问题做如下回答。

我接触《平凡的世界》是在上初中,是我姐姐推荐给我的,当时我没有报太多的希望,就随手看看。

那时候看小说都是看故事情节,不会注意语言和人物形象的塑造,更不会去领会作者的所表达的深层次的意思。但当我拿起那本书的时候,它就深深的地吸引了我。因为这个故事于我当时的生活家境极其相似,而且那时候我也暗恋着一个女生。就这样我在很短时间里废寝忘食地读完了,孙少安这个人物形象深深刻在了我的脑海里。

第一,孙少安是个善良无私、重亲情、重友情的人。

第二,孙少安是个有理想,敢为理想去拼搏的人。

第三,孙少安是个有思想的人,敢于与邪恶作斗争,敢于尝试新事物的人。

第四,孙少安是个有情有义的人,是个知恩图报的人。

谢谢,希望我的回答能解决您的问题。


找个理由去远方


《平凡的世界》中的孙少安身上有着优秀的品质。

一、善良与自我牺牲精神

少安的善良体现在从十三岁起就成了“家庭保护人”,家里的大小事都需要他拿主意。他以自己的“牺牲”给弟弟妹妹换来一个美好的前途。

少安的善良还体现在承包砖厂富裕之后,用自己的劳动所得修校舍,为孩子们提供良好的受教育环境;实行生产责任制之后,为缓解大家的经济状况,扩大了砖窑的生产规模。

少安的善良也体现在对润叶的感情上。他不是不爱润叶,只是清醒地知道自己没有爱的资格,不能一时冲动,酿成无限的苦恼。即使润叶屡次约见少安,少安也避而不见。

二、自强不息、顽强拼搏的精神

少安虽是一位农民,但他承包了运砖业务,后来又烧砖窑,通过奋斗战胜挫折,改变了家庭的经济状况,乃至家族的风貌,带领他的家庭奔上致富的道路。

家庭的富裕还离不开他的善于思考和摸索,还有大胆的实践。作为大队长,他自发地搞承包,又率先开展责任制。他的实干精神不仅给自己带来了实惠,同时也让整个大队的村民获利。

孙少安是在80年代改革开放浪潮中成长起来的不同于他们父辈的新式农民。他是一个群体的代表,保持着劳动人民的传统美德,同时也为农民这个群体注入了新的时代内涵。他们有了个人更深层次的思考,为追求幸福生活和维护家庭尊严拼搏。他们扎根于现实生活,与时代脉搏紧密相关。      





V阳泉小伙


1、平凡中见伟大的陕西汉子孙少安。

他不会吟诗做赋,他更不懂中国古典和外国文学,他的理想可能不及孙少平那样远大和崇高,他只想将家里饭桌上的黑面馍变成白面馍。可能会有人感觉他土气,头上总是扎着一个白羊肚手巾,赤着脚穿着一双已经褪了色的军绿色布鞋,空荡荡的裤管上还打着两个大补丁,少了色的警蓝服肩膀上打着一块大补丁,里面是白色的胸前写着“劳动模范”四个大字的背心…………在这样的装扮下,丝毫看不到年轻人的帅气,能感受到的是浓浓的乡土气息,总让我想到安塞腰鼓里的句子来:他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。 咝溜溜的南风吹动了高粱叶子,也吹动了他们的衣衫,他们的神情沉稳而安静……………

是的,孙少安确实是一个沉稳而安静的人,但他的干劲也正像安塞腰鼓一样,一干起来就发狠了,没命了,忘情了,对于心中的理想,他卯足了劲儿,不仅要改变自己的生活,而且要带领全村人致富,他的理想看起来更加实用和现实。

有人说孙少安有小农意识,乔治对此持不同意见,孙少安在自己富起来之后,并没有只满足于个人成功的喜悦中,他为了解决村里人的就业问题,冒着风险扩大了砖厂,为此不惜和想用挣来的钱箍新窑的媳妇贺秀莲发生矛盾,而这个女人,是给予他全力支持和希望的精神支柱。

孙少安有发展的思想,更有发展的魄力,如果说他缺少什么,那就是一个民营企业家所具有的管理能力和不为人情所牵绊的现代管理理念。

孙少安是一个人格伟大的农民,或许,在所有的文学作品中,能够代表中国男性农民的人物也只能是他。

他坚毅、勇敢、诚实却不实旧,在事业上勇于创新,在感情上收放自如,进退有度。

面对田润叶对他炽热的感情和其家族强烈的反对,他并没有为了爱情不顾一切的去接受田润叶,他选择了放弃,以新的感情来医治这段情感带来的创伤。有人说他不够勇敢,辜负了润叶的一片真情,而有时拒绝比接受更难,当我们看到少安娃为了躲润叶趴在老父亲身上痛哭之时,心里的痛,甚至比润叶失去少安的爱情更为浓烈!

有一首歌歌名叫做《有一种爱叫做放手》,孙少安的放弃,是为了两个家庭的人更安心,更是不想让润叶跟着食不果腹的他受穷。门不当户不对的婚姻对于男女双方的家人很多时候都是一种因社会地位不平等而带来的折磨。

孙少安以理性的方式结束了和润叶青梅竹马的爱情,或许是天意要成就孙少安的人生,上天赐给了一个更适合他的贺秀莲,家境不错,女方娘家人不以物质衡量婚姻,相中了人品正直、心底善良、又有思想、有作为的孙少安,贺秀莲对孙少安也算是一见种情,以火一样的激情将孙少安失落的心点燃,这对夫妻,在改革开放的路上,夫唱妇随的一路高歌猛进,走上了小康之路,然而电视剧大约是为了体现真实生活的残酷性,在剧终时,将贺秀莲的生命,在万家灯火、张灯结彩的双水村新年夜终结,这是多少观众心头的痛。

然而这就是生活,长的是苦难,短的是人生。


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