仙人脫俗
我們是唯物主義者，物質是第一位的，意識是第二位的！這正好對應了實踐與理論的關係！實實在在的結果就是物質，即是實踐的結果！理論屬於意識層面，作為一個共產主義戰士，就要遵循馬克思主義的基本原理！所以實踐是檢驗真理的唯一標準！！
傾盡所有159821282
實踐是理論的總結，實踐第一步，理論是對實踐總結的第二步。
毛主席的光輝哲學著作《實踐論》對實踐作了詳細闡述。“你要知道梨子的滋味，你得親口嘗一嘗”，說明了實踐的重要性。毛主席對實踐非常重視，《湖南農民考察報告》是一部實踐的經典文章，具體分析農民的武裝暴動“糟得很”和“好得很”，經過層層分析，農民的革命覺悟覺醒，對反動統治深惡痛絕，人民生活民不聊生，推翻反動統治，得出結論“好得很”，號召農民起來革命。毛主席的光輝著作，多是以實踐得出的總結。“實踐，認識，再實踐，再認識”，說明了實踐的重要性，實踐是一根主紅線。沒有實踐，就沒有理論。一件事，你不去做，就得不到收穫。
失敗者為成功之母。成功是經過失敗的教訓後的深思熟慮後的結果，失敗並不可怕，可怕的是不吸取經驗教訓。實踐是理論的總結，二者是密不可分的，實踐出真知，說明了實踐的重要性。理論是通過實踐得出的結論。
依稀57
實踐是第一位的，理論源於實踐中所誕生，沒有實戰，就沒有理論，理論又回過頭去指導實線。這樣輪反，理論就更予精華。一切對大自然規律的概括，一切對人類和人類社會的總結和指導，無不是這祥。在中國的新民主義革命，毛主席也寫了一系列的指導性理論和總結。抗戰八年，毛主席寫了多方面的抗戰理論，其中有戰術的，戰略的，《論持久戰》，是對坑曰本帝主義的核心理論。日本投降後，中國國內和國際形勢產生了根本性的變化，毛澤東站在了更加致高點上，嚴正提出:中國必須走民主主義路線，必須實行民主專政制度。打破國黨一黨專政制，實行全民協商，其中經共共黨和國民黨殊死的戰鬥，國民黨被徹底推翻，經民主協商會的有效工作，一舉成立了中華人民共和國。這樣的舉世罕見，沒有中國革命的實線，沒有毛澤東對革命親身的實踐和經歷，哪來毛澤東的系列理論，正因為有了毛澤東思想的系列理論，依照這一理論，回過頭去，又重生去指導堇命。經多次重複的過程，並艱辛實踐著，中國的革命終於勝利了！
偉134682046
答，理論是基礎，實踐檢驗理論正確與錯誤。如，馬列主義是在實踐中產生的理論，是可行的理論，成功的理論。再如，《南昌起義，和秋收起義的理論》，實踐證明，《南昌起義》是錯誤的，《秋收起義》是正確的。為什麼呢？因為《南昌起義》不符合客觀實際。暫時能佔領這個城池，沒有考慮能否守住這個城池。終因敵眾我寡，失敗告終。
而《秋收起義》，是以農村包圍城市的理論與路線。他符合實際情況，在農村創建根據地，站穩了腳根。成功的戰勝了四次反圍巢。所以，就證實了這條路行的通，是正確的。
那麼到了第五次反圍巢，南昌的失敗，還沒有得到足夠的教訓。左頃思潮極力排擠毛主席在軍事上領導地位，用一個不知情的外國人，紙上談兵。損兵折將，節節敗退。丟掉了毛主席，辛辛苦苦建立起來的根據地。在不得已情況下，才決定召開歷史意義的《遵義會議》結束了錯誤路線的領導地位。確立了毛主席在軍事上的領導地位。《四渡赤水》，跳出敵人的包圍圈，才挽救了紅軍。
綜上，理論來自實踐，實踐檢驗理論，理論又服務於踐。是辨正關係。不存在誰排第一。理論不完全是正確的，誰走的路正確與否，要在實踐中檢驗去證明。個人理解，勿噴！
du184567027
關於理論和實踐的關係，哪個是第一位，這個不得不先提毛主席，有人說，毛主席一生最厲害之處就在於他的理論聯繫實際的能力，就十一屆三中全會以來，鄧小平同志結合中國當時實際國情，提出的走中國特色社會主義道路，這一決定中國命運的理論背後，似乎也有毛澤東“理論聯繫實際”的影子。毛著名的《實踐論》這篇根據當時黨的某些同志，專生吞活剝馬克思主義，生搬硬套的以馬克思主義理論來嚇唬中國共產黨人，而寫出的反對經驗主義、發對教條主義。並提出要結合中國革命的實際情況來運用馬克思主義，馬克思主義是我們的指導思想，行動指南。同時生搬硬套的根據馬克思理論去行事，這是很危險的，這不是歷史唯物的，更不屬於辯證法的範疇的。
至於談理論和實踐哪個是第一位的，我們也應該辯證的來看待這一問題，只簡單的認為實踐得真知，實踐是檢驗真理的唯一標準，就把實踐放在理論的前面，這明顯不是辯證法的一貫方式。毛澤東的“沒有調查就沒有發言權”，他老人家還提出過遇到困難就“走出去！”走出去去看看，去的時候腦袋空空，回來的時候腦袋裡就帶著東西回來了，這都是理論與實踐的結合。毛在《農村調查報告》中就指出“今天需要我們調查，將來我們的兒子、孫子，也要作調查，然後，才能不斷地認識新的事物，獲得新的知識”。報告中的這句話就是理論，它作為指導思想，在調查和研究事物客觀規律中起到指導作用，而具體的行動就是實踐。
所以，論誰是第一位的這一問題，遠不如把二者相結合起來的運用更具有意義，因為，實踐是理論的來源,是理論發展的根本動力、是理論的最終目的、是檢驗真理的唯一標準。而理論對實踐有能動的反作用，理論產生的最終目的是為了更好地指導實踐，真理和科學理論對實踐有巨大的推動作用。主席用一生來踐行了這一“知行合一”的理論，並“卓有成效”！
讀史思辨
毛主席就是把理論和實踐高度統一的偉人！
理論和實踐相輔相成，只有理論等於紙上談兵，實踐也需要用理論來讓大家共同接受認同。
沒有調查就沒有發言權是毛主席他老人家的經典之語。調查就是實踐發言就是理論！
實踐是驗證真理的唯一標準！這也是毛主席他老人家說的，真理也就是理論。實踐與真理相輔相成誰也離不了誰。
竹林品茗
1.實踐決定理論.實踐是理論的來源,是理論發展的根本動力、是理論的最終目的、是檢驗真理的唯一標準.
2.理論對實踐有能動的反作用.理論產生的最終目的是為了更好地指導實踐.真理和科學理論對實踐有巨大的推動作用.
相互辯證，相互統一。
偉大領袖毛主席深刻認識回答了這個問題，這也是指導推動工作的根本方法！
中國l奇蹟
馬克思的“存在決定意識"說明實踐是第一位的。鄧小平復出後，十一屆三中全會決議，號召真理標準問題討論，隨後胡耀邦總書記親自抓“實踐是檢驗真理的唯一標準”的討論工作。由此可見從馬克思主義、鄧小平、胡耀邦一直把實踐放理論首位。
用戶4027156146283
我認為，理論和實踐，當然實踐是第一位的。比如說，我父親沒有文化，1963年在我沒有錢讀初時，母女勸我不要讀書，可父親卻說:"沒有錢糧可以借，沒有文化借不了。像我，寫自己名字還叫旁人代寫，這哪能行呢？"就這一句話說服母親的。而旁人會寫文字也是在學習實踐中才會的呀！所以實踐當然是第一位。
黃俊明85459436
理論和實踐，那個是第一位的，我的回答是先有了實踐，後有了理論，而不是先理論後實踐，只有實踐出真知。假設你理論再充奮，沒有實踐，也只是紙上談兵。如果你在某個行業實踐上輕車熟路，想寫理論那才得心應手。
我大哥就是實踐能手，因他生在戰爭年代，一天學堂也沒上過，到六十年代後，我記事時，在我們整個縣城第一支舌簧式廣播喇叭就是我大哥用水泥做模具，造出了廣播喇叭，縣廣播局聽說後，到我家拿走了那支廣播喇叭去縣城檢測後完全合格。從那以後，縣廣播局就讓我哥在鎮上幹廣播管理員，在這期間，他就給老百姓修廣播，收音機，功放機，錄音機，等家電行業，再後來又著磨研究修電視機。這樣以直堅持到縣裡的廣播局改成廣播電視局，局裡調他上電視臺工作。可就因為一個字不識。他自己就覺得沒文化成不了大事，就沒敢應下來。回想起來真可笑，一個連數都不識圖不會看的人競修了一輩子家電。並得到眾鄉鄰的誇讚。這充奮證明了實踐才是第一，理論是建立在實踐基礎上的產物。
理論與實踐相結合，這句話應改為實踐與理論相結合，才為正宗。
