02.29 理论和实践,哪个是第一位的?

仙人脱俗


我们是唯物主义者,物质是第一位的,意识是第二位的!这正好对应了实践与理论的关系!实实在在的结果就是物质,即是实践的结果!理论属于意识层面,作为一个共产主义战士,就要遵循马克思主义的基本原理!所以实践是检验真理的唯一标准!!


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实践是理论的总结,实践第一步,理论是对实践总结的第二步。

毛主席的光辉哲学著作《实践论》对实践作了详细阐述。“你要知道梨子的滋味,你得亲口尝一尝”,说明了实践的重要性。毛主席对实践非常重视,《湖南农民考察报告》是一部实践的经典文章,具体分析农民的武装暴动“糟得很”和“好得很”,经过层层分析,农民的革命觉悟觉醒,对反动统治深恶痛绝,人民生活民不聊生,推翻反动统治,得出结论“好得很”,号召农民起来革命。毛主席的光辉著作,多是以实践得出的总结。“实践,认识,再实践,再认识”,说明了实践的重要性,实践是一根主红线。沒有实践,就没有理论。一件事,你不去做,就得不到收获。

失败者为成功之母。成功是经过失败的教训后的深思熟虑后的结果,失败并不可怕,可怕的是不吸取经验教训。实践是理论的总结,二者是密不可分的,实践出真知,说明了实践的重要性。理论是通过实践得出的结论。






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实践是第一位的,理论源于实践中所诞生,没有实战,就沒有理论,理论又回过头去指导实线。这样轮反,理论就更予精华。一切对大自然规律的概括,一切对人类和人类社会的总结和指导,无不是这祥。在中国的新民主义革命,毛主席也写了一系列的指导性理论和总结。抗战八年,毛主席写了多方面的抗战理论,其中有战术的,战略的,《论持久战》,是对坑曰本帝主义的核心理论。日本投降后,中国国内和国际形势产生了根本性的变化,毛泽东站在了更加致高点上,严正提出:中国必须走民主主义路线,必须实行民主专政制度。打破国党一党专政制,实行全民协商,其中经共共党和国民党殊死的战斗,国民党被彻底推翻,经民主协商会的有效工作,一举成立了中华人民共和国。这样的举世罕见,沒有中国革命的实线,没有毛泽东对革命亲身的实践和经历,哪来毛泽东的系列理论,正因为有了毛泽东思想的系列理论,依照这一理论,回过头去,又重生去指导堇命。经多次重复的过程,并艰辛实践着,中国的革命终于胜利了!


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答,理论是基础,实践检验理论正确与错误。如,马列主义是在实践中产生的理论,是可行的理论,成功的理论。再如,《南昌起义,和秋收起义的理论》,实践证明,《南昌起义》是错误的,《秋收起义》是正确的。为什么呢?因为《南昌起义》不符合客观实际。暂时能占领这个城池,没有考虑能否守住这个城池。终因敌众我寡,失败告终。

而《秋收起义》,是以农村包围城市的理论与路线。他符合实际情况,在农村创建根据地,站稳了脚根。成功的战胜了四次反围巢。所以,就证实了这条路行的通,是正确的。

那么到了第五次反围巢,南昌的失败,还没有得到足够的教训。左顷思潮极力排挤毛主席在军事上领导地位,用一个不知情的外国人,纸上谈兵。损兵折将,节节败退。丢掉了毛主席,辛辛苦苦建立起来的根据地。在不得已情况下,才决定召开历史意义的《遵义会议》结束了错误路线的领导地位。确立了毛主席在军事上的领导地位。《四渡赤水》,跳出敌人的包围圈,才挽救了红军。

综上,理论来自实践,实践检验理论,理论又服务于践。是辨正关系。不存在谁排第一。理论不完全是正确的,谁走的路正确与否,要在实践中检验去证明。个人理解,勿喷!



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关于理论和实践的关系,哪个是第一位,这个不得不先提毛主席,有人说,毛主席一生最厉害之处就在于他的理论联系实际的能力,就十一届三中全会以来,邓小平同志结合中国当时实际国情,提出的走中国特色社会主义道路,这一决定中国命运的理论背后,似乎也有毛泽东“理论联系实际”的影子。毛著名的《实践论》这篇根据当时党的某些同志,专生吞活剥马克思主义,生搬硬套的以马克思主义理论来吓唬中国共产党人,而写出的反对经验主义、发对教条主义。并提出要结合中国革命的实际情况来运用马克思主义,马克思主义是我们的指导思想,行动指南。同时生搬硬套的根据马克思理论去行事,这是很危险的,这不是历史唯物的,更不属于辩证法的范畴的。

至于谈理论和实践哪个是第一位的,我们也应该辩证的来看待这一问题,只简单的认为实践得真知,实践是检验真理的唯一标准,就把实践放在理论的前面,这明显不是辩证法的一贯方式。毛泽东的“没有调查就没有发言权”,他老人家还提出过遇到困难就“走出去!”走出去去看看,去的时候脑袋空空,回来的时候脑袋里就带着东西回来了,这都是理论与实践的结合。毛在《农村调查报告》中就指出“今天需要我们调查,将来我们的儿子、孙子,也要作调查,然后,才能不断地认识新的事物,获得新的知识”。报告中的这句话就是理论,它作为指导思想,在调查和研究事物客观规律中起到指导作用,而具体的行动就是实践。

所以,论谁是第一位的这一问题,远不如把二者相结合起来的运用更具有意义,因为,实践是理论的来源,是理论发展的根本动力、是理论的最终目的、是检验真理的唯一标准。而理论对实践有能动的反作用,理论产生的最终目的是为了更好地指导实践,真理和科学理论对实践有巨大的推动作用。主席用一生来践行了这一“知行合一”的理论,并“卓有成效”!


读史思辨


毛主席就是把理论和实践高度统一的伟人!

理论和实践相辅相成,只有理论等于纸上谈兵,实践也需要用理论来让大家共同接受认同。

没有调查就没有发言权是毛主席他老人家的经典之语。调查就是实践发言就是理论!

实践是验证真理的唯一标准!这也是毛主席他老人家说的,真理也就是理论。实践与真理相辅相成谁也离不了谁。


竹林品茗


1.实践决定理论.实践是理论的来源,是理论发展的根本动力、是理论的最终目的、是检验真理的唯一标准.

2.理论对实践有能动的反作用.理论产生的最终目的是为了更好地指导实践.真理和科学理论对实践有巨大的推动作用.

相互辩证,相互统一。

伟大领袖毛主席深刻认识回答了这个问题,这也是指导推动工作的根本方法!




中国l奇迹


马克思的“存在决定意识"说明实践是第一位的。邓小平复出后,十一届三中全会决议,号召真理标准问题讨论,随后胡耀邦总书记亲自抓“实践是检验真理的唯一标准”的讨论工作。由此可见从马克思主义、邓小平、胡耀邦一直把实践放理论首位。


用户4027156146283


我认为,理论和实践,当然实践是第一位的。比如说,我父亲没有文化,1963年在我没有钱读初时,母女劝我不要读书,可父亲却说:"没有钱粮可以借,没有文化借不了。像我,写自己名字还叫旁人代写,这哪能行呢?"就这一句话说服母亲的。而旁人会写文字也是在学习实践中才会的呀!所以实践当然是第一位。


黄俊明85459436


理论和实践,那个是第一位的,我的回答是先有了实践,后有了理论,而不是先理论后实践,只有实践出真知。假设你理论再充奋,沒有实践,也只是纸上谈兵。如果你在某个行业实践上轻车熟路,想写理论那才得心应手。

我大哥就是实践能手,因他生在战争年代,一天学堂也沒上过,到六十年代后,我记事时,在我们整个县城第一支舌簧式广播喇叭就是我大哥用水泥做模具,造出了广播喇叭,县广播局听说后,到我家拿走了那支广播喇叭去县城检测后完全合格。从那以后,县广播局就让我哥在镇上干广播管理员,在这期间,他就给老百姓修广播,收音机,功放机,录音机,等家电行业,再后来又着磨研究修电视机。这样以直坚持到县里的广播局改成广播电视局,局里调他上电视台工作。可就因为一个字不识。他自己就觉得沒文化成不了大事,就沒敢应下来。回想起来真可笑,一个连数都不识图不会看的人竞修了一辈子家电。并得到众乡邻的夸赞。这充奋证明了实践才是第一,理论是建立在实践基础上的产物。

理论与实践相结合,这句话应改为实践与理论相结合,才为正宗。


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