carleo

第一个，唐僧虽是佛祖座下高徒转世，已有九世功德 ，这一世，就是历完最后一劫然后归位的，但是他毕竟只是转世的高僧，除了满肚子的佛法典籍，并没有超脱凡人的神通。《西游记》书上通过师兄弟二人的对话，明确提示了这一点：肉体凡胎的唐僧，无论是师兄弟三人，还是取经途中想吃它的妖怪，谁都没有那个本事能带他飞。

行者道：“我的筋斗，好道也是驾云，只是去的有远近些儿。你是驮不动，我却如何驮得动?自古道：‘遣泰山轻如芥子，携凡夫难脱红尘。’像这泼魔毒怪，使摄法，弄风头，却是扯扯拉拉，就地而行，不能带得空中而去”。

第二个，西游取经，可以看作是佛道两家和天庭合作，举行的一场公务员选拔。只不过主要目标 ，各家都有内定人选 ，每双眼睛都盯着，想通过非常手段招录反倒不容易，干脆把整个选拔过程公开化。既然要公开化，该有的流程就和磨难就一个都不能少，省得有人跳出来说三道四。这样一来，管你是佛祖高徒转世，还是和道祖渊源深厚，或者是出身天庭，一旦加入了这个队伍，就都遵循游戏规则、一步一个脚印地打怪升级吧！作弊是不可能让你作弊的，打妖怪时尽可以使出全部神通，还能请求场外支援，但打完妖怪，必须回到上次到达的这个点，老老实实地用脚丈量脚下的土地。飞得再高，跑得再快，都不能用于日常行路，十万八千里的路程，少一步都不算数。什么？你们认为丢下唐僧，自己可以负担轻点，脚程快点？没门。唐僧才是取经队伍中的核心人物，没有他，就算你们到达灵山一百次，这经也休想取到。别忘了，正是因为佛祖要召回弟子，才有了这次“取经成正果”的招录。其他人，说残酷点，陪太子读书罢了。当然了，陪也不是白陪的，到了终点，功劳都会有的。对这一切，孙大圣心里门儿清，且看他如何跟八戒说的:

"像那样法儿，老孙也会使会弄；还有那隐身法、缩地法，老孙件件皆知。但只是师父要穷历异邦，不能够超脱苦海，所以寸步难行也。我和你只做得个拥护，保得他身在命在，替不得这些苦恼，也取不得经来；就是有能先去见了佛，那佛也不肯把经善与你我：正叫做‘若将容易得，便作等闲看。’”

第三，上界也正好趁此机会，把下界各种土生野长的妖魔鬼怪给清理一遍。不能让他们肆意做大，危害人间，更不能让他们污损上界名誉。当然对于妖魔鬼怪来说，也是个机会。说不定就能得到哪位大神的青眼，由此进入真神序列，比如红孩儿和黑熊精。那些不听话各种捣乱的，直接扫荡了事。但这种差事，能够让主办方来派人干吗？肯定不能啊。这本来就是给取经的各位设置下的各种关卡，不让你们一个个地打过去，你当取经是旅游呢？飞啥飞？有路走路，无路就逢山开路，遇水架桥。

所以说，一来是唐僧的客观条件决定了他无法被架着腾云驾雾，二来是游戏规则决不允许他们通过腾云驾雾来作弊。

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阿财姐姐

《西游记》中，猪八戒曾问过孙悟空，为什么不背师父飞过流沙河。孙悟空回答说，筋斗云乃灵性之物，没有仙根的人是无法驾驭它的。就算孙悟空背着唐僧，也无法施展腾云驾雾的本领。原因就在于尽管唐僧修行很深，但毕竟是尘世凡胎，没有摆脱红尘，又怎能与众仙一样穿云钻雾呢？如此说来，孙悟空不能背唐僧西天取经是不得已的行为。但是从整部小说中，我们知道，孙悟空不能背着唐僧飞去西天取经的根本原因并不在此。孙悟空曾经说过：“我们几位徒弟追随师父西天取经，只是为了保护他的身家性命。师父所要经历的苦难折磨，并非我们能代替的。只有经历了这些磨难，师父才能修得正果，深悟佛道。到了西天见了佛祖，才能有资本取得真经。我们等闲之辈，就算代替了师父，取来的经也是空有外表而没有真正的价值。”而且《西游记》中提到，唐僧是如来弟子金蝉子转世，来到人间就是为了完成西天取经、感化世人的任务。取经路上经历的每一次劫难，都是如来事先知晓的。如此安排，如来解释说：“当初我想要把真经送到东土，怎奈世人蒙昧，不识真经，辜负了我普度众生的美意。我之所以将唐僧贬到凡间，是想借着真挚虔诚之人，历经磨难，取回真经的行为，感化众生。这样得到的真经实属不易，人们也会倍加珍惜……”从小说中这几个人物的话语中，我们可以看出，孙悟空没有背唐僧去西天取经，是为了完成如来“感化苍生”的大计。而唐僧所经历的种种磨难，也是为了东土百姓得到真经，而心甘情愿替民受苦的苦修行为。

冉冉养生

如果唐僧不经历九九八十一难，由孙悟空背着飞回来，自己不能成正果，取到的真经也没有合法性，这种投机取巧的做法对整个佛教界也会产生不良的影响。

（一）佛教不只是度人，还要度己。唐僧取经也是，一方面求取真经普渡众生，另一方面还要磨练自己，得道成佛。

（三）如来是佛界的主宰，他规定了取经的程序(从先给无字真经可以看出)。从现代法学理论就可以证明，程序的正义高于一切，不能通过非法手段达到一个目的，如果程序不合法，结果肯定不合法，尽管结果是大家需要的。

由此我们得出一个结论

人生的顶峰，必须从基础开始，低头做工作，抬头看方向，懂得选择，学会放弃，耐得住寂寞，经得起诱惑，扎扎实实地走好每一步，不断攀上新的人生高度，直至登上顶峰，修成正果。在此期间，不能急功近利走捷径，该经过的都要经过，如果非要走捷径，将来必然会出现“严重后果”。

易缘术数

悟空等几位徒弟追随唐僧西天取经，主要是为了保护唐僧的身家性命，帮助并追随他取得真经、修成正果。师父本是大德高僧不是普通之人，但是只有经历了万千苦难的折磨而依旧初心不改、心诚志坚，才能修得正果，深悟佛道，才能取得真经。靠弄法术显神通轻易到达西天，不经历脚踏实地、事必躬亲、一步一个脚印的辛苦践行、日夜修炼，是不能了悟人生真谛、无法参透佛法妙道的，当然也难取得真经。大道甚夷，而人好径。捷径虽易，实际甚险，常会进入旁门左道，误入歧途。差之毫厘，谬以千里，难成功果。

另外，唐僧是如来弟子金蝉子转世，就是为了完成西天取经、感化世人的重要使命。九九八十一难，都是事先安排、必须要经历的。如来一开始就说了缘由，可谓用心良苦：我想要把真经送到东土，怎奈世人蒙昧，不识真经，不会珍惜，辜负了我普度众生的美意。借着虔诚笃定、一心向佛的取经人九死一生、万死不辞、历尽劫难、取回真经的事迹，才会感化众生、珍惜真经。

总之，要想成人成材成圣成仙成佛，皆要诚实谦虚、虚心向学、正直善良、光明磊落、心诚志坚、踏实而行、坚韧不拔、百折不挠。

跃如博士

看了大家的回答，基本围绕在“没有经历过艰辛，得到经书也没意义”。

诚然，这是一个原因。但不知道大家注意过没有，其实原著中说过这个问题——

唐僧肉体凡胎，没法背他飞过去。

只有到了无底河，唐僧沐浴过河水，脱离肉体凡胎，有了成仙成圣的体质，才可以飞得起来。

其实很多小说中都有这种疑问，但作者都会在书中作解释，比如《天龙八部》里乔峰解释过——

各种武林高手那么牛掰，两军对峙，千万人中取上将首级如探囊取物，那为啥不让武林高手直接去杀掉敌方将领，那不就把所有问题解决了？

乔帮主说过，行军布阵、对阵作战跟江湖砍杀不一样，你杀了对方将领，他会有其他将领替补上来，军队根本不会乱，而江湖人士不过是乌合之众，根本无从跟正规军作战。

所以很多问题都是这样，你觉得作者傻吗？你觉得所有的读者都傻吗？

如果你这么认为的时候，可能只有一个人傻。

之乎者也说

菩萨说了，要经得起九九八十一难。否则，你去了也成不了佛。

越难得到，到手后才会珍惜。菩萨那么厉害，大可以直接把经书送过来，或者让悟空一个筋斗云提回来不就得了。但是这种方式，打动不了世人的心。你只有经历磨难，为人所不能为，才能得到大家的尊敬，别人才能认可你。

也许经书并不重要，这八十一难本身就是一部充满艰辛，看破世间万象的经书。

凡事都有一个过程，才经得起推敲。

吃唐僧肉长生不老，也许只是一句谎言。如此，妖怪才会蜂蛹而至，取经才困难重重，否则，谁愿意得罪上天，为一口肉大动干戈，大家都把路让开，一路敲锣打鼓把唐僧欢送到西天不是更好。所以该经历的，一个都躲不掉。

金蝉变

其实，一个关键原因是这个假设不合理。《西游记》里有提到啊，黑水河那次，驮着凡人飞不起来，如千斤之重，所以三个徒弟互相推诿，唐僧十分生气，最后唐僧被妖精（泾河龙王第九子，名字忘了）假扮的渔夫给带走了。那么孙悟空就不存在背着他飞万里之说，唐僧肉体凡胎，驮着估计飞不远。

当然，另外一个重要原因就是“经不可轻取，亦不可轻传”的原则，其他回答说的很详细，不再赘述。

我愿逍遥小神仙

因为腾云驾雾一天就到了。没有经历，拿到了经也看不明白。经过了千难险阻，经历了万世沧桑，拿到经以后一看，就明白了经的意义了。因为真正修行在日常，佛道本在生活中。其实第一次给的无字真经就是这个意思，你唐三藏已经经历了九九八十一难了，已经明白佛法了，取无字真经就可以了。但是唐僧为了东土众生没有经历了九九八十一难的众生，非要取有字真经的。阿弥陀佛！

优麦大卖

仙佛皆由人来做，惟是世人心不坚。登灵山，见如来，乃真道之行也。本本真真，去西天，归真道，当行本路，非是云路，踏实而行，降妖怪，历经千难万险，知难而上者，方是真道。

一真讲堂

不傻，孙悟空曾经说过：“我们几位徒弟追随师父西天取经，只是为了保护他的身家性命。师父所要经历的苦难折磨，并非我们能代替的。只有经历了这些磨难，师父才能修得正果，深悟佛道。到了西天见了佛祖，才能有资本取得真经。我们等闲之辈，就算代替了师父，取来的经也是空有外表而没有真正的价值。”而且《西游记》中提到，唐僧是如来弟子金蝉子转世，来到人间就是为了完成西天取经、感化世人的任务。取经路上经历的每一次劫难，都是如来事先知晓的。如此安排，如来解释说：“当初我想要把真经送到东土，怎奈世人蒙昧，不识真经，辜负了我普度众生的美意。我之所以将唐僧贬到凡间，是想借着真挚虔诚之人，历经磨难，取回真经的行为，感化众生。这样得到的真经实属不易，人们也会倍加珍惜……”

關鍵字: 文化 沙僧 西天