2020-03-01 04:30:19 佚名

生活360x

中国人就是要学历史，就是要讲中华文明上下五千年。因为是举世无双，独一无二地一脉相承。

这就是中国，自古就有的家国情怀。险些被人看成是"厓山之后无华夏"丶"列强分割倒中华“。中华文明从没断，中华民族已站立！

民族传统代代传，民族意识从小育。

中华传统的耳濡目染，细水长流，深深刻在炎黄子孙的血液里丶经脉中。无论被命运抛向那里，但是对故乡丶故国的炽热情感难以割舍。

元旦丶除夕丶春节丶元宵丶清明丶端五丶中秋丶重阳丶冬至等传统节日在心头丶年年拜。

中国人民爱祖国丶爱家乡丶孝敬长辈的忠孝观，才会有海内外同胞同仇敌忾的英勇抗战，才会有海外游子精忠报国。

中华历史是我们民族之根丶报国之魂！

夏雨风

首先非常感谢在这里能为你解答这个问题，让我带领你们一起走进这个问题，现在让我们一起探讨一下。

历史有何用？如果没有用，为何从小就要学历史？回答这个问题之前，我来给大家说下几个历史典故，“孟母三迁”“孔融让梨”、“三顾茅庐”、“精忠报国”等众多成语故事，不知道大家从何了解这些耳熟能详的人物和故事。我是从历史课本里学习来的，言归正传，学历史，我们能从过去的历史得到什么，我们又能从历史中获取什么帮助。

一·读历史，感动人心。历史是记忆之学，它能帮助我们了解自己、了解他人、了解这个世界。一个人生活在世界上，最重要的是什么？是了解自己，认识自己。认识自己，最重要的是确定自己是怎么的一个人。通过学历史，我们可以了解到孟母为了孟子有良好的学习环境，曾三次搬家，看得出孟母对孟子学习的关心，可以知晓孔融让梨，体现了孔融从小就懂得谦让的礼仪。历史是追求真实之道的学问，只有从真实出发才能提炼真实的道理，也唯有“真实”才能打动人心，才能真正改变自己。对于一个国家，历史是经验、教训、明鉴、秉承，是过去的积淀，未来的参考。对于一个人，历史是最好的伙伴和老师，能和你对话、教你融会贯通、看清自己的成长与得失。

二.读历史，启发智慧。当我们遇到人生的难关时，我们不是历史上第一个遇到同样问题的人。那么古人在面对这些问题和事情时，又是怎么去解决的呢？读历史书的目的，就是利用古人的智慧，来启迪我们的智慧。举个例子，我国古代的著名故事“司马光砸缸救人的故事”、这个故事告诉我们遇到事情不要惊慌，要冷静多想办法，内部解决不了，从外在去突破。还有“草冲称象”的故事，无不体现出古人的智慧。

很多人会说，有些人是天生的，基因好，没办法，可我要说的是没有天生的聪明人，也没有天生的学霸和天才。聪明的人很多，那么聪明的人是如何提炼出智慧的呢？

1.1.最好的办法，就是和聪明的人接触。那能不能遇到有聪明的人，聪明人愿不愿意和你交往、你能认识有多深，这些都无法掌控。

1.2.最简单的办法，就是读有智慧的史书，因为书就在那里，它不会跑。

在以上的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议，我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。

在这里同时也希望大家能够喜欢我的分享，大家如果有更好的关于这个问题的解答，还望分享评论出来共同讨论这话题。

我最后在这里，祝大家每天开开心心工作快快乐乐生活，健康生活每一天，家和万事兴，年年发大财，生意兴隆，谢谢！

京州太守项少龙

鲁迅先生说过，“历史上都写着中国的灵魂，指示着将来的命运。”

列宁说：“忘记历史就等于背叛”。国学大师钱穆先生著《国史大纲》，其于序言中说道，“当信任何一国之国民，尤其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知。所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。”清朝的爱国学者龚自珍也曾说过“欲亡其国，必先灭其史；欲灭其族，必先灭其文化。”

历史，对于一个国家，一个民族，往往来说是非常重要的。历史相当于一个国家的文化传承。

历史学有什么用？为什么要学习历史呢？

历史学家安托万·普罗斯特在《历史学十二讲》中提到过“历史学不是要培养关于过去的充满了彼此永远隔阂的怨恨和认同的回忆，二是要努力理解发生了什么，以及为何发生。它是在寻找解释；它试图确定原因和后果。”《旧唐书·魏徵传》太宗谓梁公曰："以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕尝宝此三镜，用防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣。"

历史学不仅仅只是一门让人们能够了解古代史实故事的学问，还要发现历史的价值和意义。历史真相固然重要，但是更重要且极具难度的是寻找历史事件背后的原因，从原因中了解到历史的真谛。不仅要知其然，更要知其所以然。所以司马迁写《史记》要“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。司马光写《资治通鉴》被宋神宗认为是“鉴于往事,有资于治道”。

历史在一座宝藏，每个人从中可以得到不同的需要。有人从历史中学会了礼仪涵养、有人从历史中学会了如何艰苦创业、有人从历史中学到了坚持不懈坚忍不拔的精神、有人从历史中学到了修身养性之道、有人则从历史中学到了隐忍低调、明哲保身的生存之道……只要你愿意学习，总会有收获的。

中国更是一个五千年文明的悠久古国，历史的深厚足以叹为观止。所以有人说中国人的信仰是历史，无论你身处何地都摆脱不掉你身上那五千年历史的底蕴。孔子自己也说：“知我者，其惟春秋乎；罪我者，其惟春秋乎！”历史的评判圣人也要敬畏三分的。

钱穆主张“对本国以往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国以往历史之温情与敬意”。这种“温情与敬意”是对自己所处历史文化由内而发的深深认同与归属，是国民将自己与民族国家融为一体，同呼吸共命运，从而休戚与共、荣辱与共，更是国民恢复民族自尊心、自信心的基础。

这种“温情与敬意”就是顾炎武所说的“天下兴亡匹夫有责”的历史担当和责任。

秦始皇喜欢研究法经、法家历史书籍，最终横扫六国。汉武帝精通历史、北击匈奴、南征百越四海臣服。李世民以古为镜知兴替，成就贞观之治开启大唐盛世。

一代伟人毛泽东对历史更是情有独钟。

早在1920年12月1日，毛泽东在致好友蔡和森等的书信中分析袁世凯称帝、段祺瑞执政之所以失败时，就提出“均系不读历史之故”，因之“劝大家读历史”。

毛泽东一生到底读了多少史书已无从统计，《资治通鉴》读了十七遍，一部4000万字的《二十四史》，他读得最多的、批注最多，直至逝世。

“掌上千秋史，胸中百万兵。眼底六洲风雨，笔下有雷声”，读史，成就了毛泽东。

非常道毕延河

人类的不断进步，科技的不断发展，让我们常怀自信，而做到这些的不仅仅是自己个人所学，还有历代先贤的智慧。

历史让我们站在巨人的肩膀上看见不一样的世界，常有人说历史就是循环，人类总是重复着自己不断犯的错误。事实真是这样吗？不是！

学历史不是为了预测未来，而是为了解释我们遇到的事件，当某一种事件发生时，我们不至于惊讶，并且可以做出合理的解释。

历史就像一部电视剧，给我们开了上帝视角，我们可以很清楚的看见他们每个人的所思所想，我们可以很清楚的看见他们犯的错误。可如果你生活在当时的情景中，丢失了上帝视角，你是否能做到绝对的正确，我想不可能。自此你会发现古人的智慧不比我们差，从这个角度去理解历史，理解古人的智慧，你会明白在当时的情况下他们为什么那么做，是不得已而为之，是审时度势的选择，还是目光短浅，都会让我们明白些问题。一个决定，导致了什么样的结果，如果换做别的决定又有什么样的结果。而之后的历史因为这个结果做下次决定的时候又会造成什么结果，由此可看出历史是道要不断选择的题目。

历史不会重复，但总会惊人的相似，不过是换了演员，换了种说法的台词。

历史书上的历史是真的吗？也许是也许不是，其实并不是十分重要，这就像因为一个时间上了法庭，原告跟被告互相向自己有利的地方举证，最后得到一个所谓的真相。历史的真相并不重要，重要的是历史背后的人性。时代再变，科技再变，唯独人性是不会变的。

如果说历史是一个艳妆华服的姑娘，而我们要做的就是扒光她的衣服，卸掉她的妆。

看见历史的你

我以前是一个历史老师，从小到大学了不知多少年的历史了，我想我应该有一丢丢的发言权。

首先，我们从初中开始就需要学习历史了。对于国家来说，这其实是意识形态的教育，因为从教材的编写，发行，教学目标和内容国家都有明确的规定。通过历史教育，国家把孩子们培养成符合社会主义核心价值观、能为社会主义发展做贡献的人。我们的每一节课都会有一个预定的目标，三维目标:知识与能力，过程与方法，情感态度价值观会提现在教师的每一个教学细节里。当然，作为学生，是不知道这些复杂的背后的。比如，如果老师反复地渲染汉代的强盛，我们久而久之就会对汉民族这个身份认同和自豪，这就是民族自信的产生。对于学生来说，最基本的收获就是他通过死记硬背历史知识，起码知道了古今中外的基本历史走向，这是他们出到社会前应该具备的最基本的人文素养，我们不知道自己的历史不知道自己的过去就没有根基，是无水之源。当然，中学生学习历史的最高境界是培养他们批判的思维，能够汲取古人的智慧，能够自己发现问题，分析问题，解决问题。不过现在以考试为主的历史教育，很少历史老师向现实低头了。很多人只教历史知识，把历史变得很枯燥。我们大多数时候不是在培养历史的爱好者，而是生产历史的厌恶者。这也是导致学生越来越不喜欢历史的原因。

其次:中学的历史教育是为大学做铺垫。有些人会专门从事历史研究相关的工作，对于大多数大学生，《中国近代史纲要》依然是很多学科必修科目。如果你中学学得好，这门课会很轻松。当然，学历史可不是为了考试如此“肤浅”的目的。多年的学习告诉我，历史的学习会慢慢地塑造一个人的思维方式行为方式。很多人都说学历史的人都是书呆子，其实学得好的人，怎么可能“呆”呢？都说读史使人明智，除了汲取古人的智慧，更让我们变得更开朗乐观。因为看管了历史长河中的风风雨雨，你再看身边的“小”困难时，你会觉得什么都不是事了。

最后，学历史真的不太好立马就转化为生产力，它只是一门基础学科而已。但如果我们纠结所谓的“意义”时，会陷入莫名的虚无感。在我们探索历史未知的秘密时，本身就已经和科学家探索外太空一样，充满了无限的可能和魅力，这些“未知”或者说“待解开”的历史秘密，是我们着迷的根本。

我们与其纠结学它有什么用，不如深入其中，探索它，研究它，等你回过头来，或许会发现自己已经做了一件伟大的事。

小高读史

对于历史而言，无用之用乃大用。这是道家的说法，就是说恰恰因为没有用才是最有用的。

严格来说历史确实没有太大的实用性。也就是说历史不属于产生实用价值。既不能吃也不能穿。

在古人看来，历史主要有两个作用。

第1个作用是借鉴。唐太宗说，以史为镜，可以知兴亡。就是古人对于这种作用的一种认知。太阳底下没有新鲜事。很多事物只是外在形态发生的变化，但是内在的社会功能并没有变。所以从历史层面上看是可以通过对过去事件的认识进而判断，现在乃至于将来的发展趋势。因为无论物质形态如何变化，人性是不发生变化的。

第2个作用是震慑。汉代的时候把史官称为刀笔吏。中国人非常讲究身后的声誉。史官秉笔直书，将乱臣贼子的丑态一一记录下来，供后世批判。在中国的家族体系下，对于后人而言将是一个巨大的包袱，所以实际上就起到了一种震慑作用。

从当代角度来看，历史承担的构建和叙述一个民族共同记忆的基础作用，换句话说一个民族存在与否和历史的关系是极其密切的，所以才有人说欲亡其国，先亡其史。

所以为什么要学习历史，本质上就是学习一个民族的共同的记忆，这也就是进行民族认同国家认同的基础。西方学者认为国家是一个想象的共同体，没有这样一个过程，国家不可能长期存在。

综上所述，历史看似没有什么实际作用，但对于一个国家来说，却是一个根本性记忆基础，其作用之大，不言而喻。

用户4325101516

《旧唐书·魏徵传》记载李世民曾讲：夫以铜为镜,可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替,以人为镜,可以明得失。古人尚知历史的重要，况今人呼？

那我们来聊聊历史到底有什么用。

对国家来讲

历史是一个国家或地区过去的沉淀，史书典籍详细记载了当时的各种状况，通过对过去发生的人和事的了解和研究，结合实际，可以作出符合当下国家发展的政治制度，经济制度，文化制度。

政治上，有利于国家官僚机构的建立和政治制度的施行。中国上下五千年历史，自秦一统天下后，君主专治制度和中央集权制度后世一直沿用，甚至于现今，中央集权制度的优越性依然。

经济上，有利于国家更好的制定出符合经济发展的经济制度。古代“重农抑商”告诉我们农业的重要性；近现代西方资本主义经济入侵，其生产力生产方式远优于中国传统手工生产，中国在不断的吸收借鉴与创造过程中，找到了符合自身发展的经济道路。

文化上，有利文化的传承与创新发展。中国历史悠久，文脉从未断绝，灿烂丰富的文化遗产不仅本国受用，更有大量入选世界文化遗产名录，为全世界所瞩目......

对个人来讲

首先可以增长自己的见识，提升自我的文化修养，这也是最直接的影响。最形象的例子就是面对涛涛巨浪，有历史文化修养的人会说：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。而你只会说：啊...啊...啊...浪好大。

其次，历史也可以作为一种职业选择和投资对象。对历史感兴趣，可以考个教师资格证，当历史老师；作为导演，可以用历史来拍电影电视，如：古装剧......

历史对国家的作用不言而喻，对我们个人来讲，历史也是有很大用处的。有人说，我不学历史，我照样工作挣大钱。其实这话是有失偏颇，学历史不是说一定让你在学校拿着历史书学，而是来自生活的方方面面，你会在电影电视中看到古装历史剧，会在各种移动终端阅读或浏览到史书典故，会说我要像关羽一样讲义，像吕不伟一样会经商，像老庄一样修道养心.....你会在工作或生活中总结前人失败的经验，吸取教训，而后作出符合自己的工作方案或生活方式，这就是历史对你潜移默化的影响。

去古代找历史

历史是什么？历史就是对人类社会的沿革、变迁和进化的事件和行动，以及对这些事件行为有系统的记录、诠释和研究。天地之间，无论什么现象，都是不断运动，永不停歇的，一直处在变迁当中。所谓变迁就是进化的意思。所以无论什么事都有个前因后果。搞清楚了原因，就可以预测相应的结果，还可以根据预测来改良、补救或改变自己不想要的结果，得到自己需要的结果。而要了解事件或行动的因果关系，就必须需要经验，自己的经验，别人的经验，中国的经验，外国的经验，今天的经验，过去的经验，而这一切一切关于经验的记载就是历史。所以历史是无所不包的。

从前的人，研究学问的方法比较粗糙和简陋，以为“史者，记事者也”，宇宙间不管什么现象，都记载在史书里面。所以《史记》的《八书》，《汉书》的《十志》，专门的学问比如天文、地理、书籍；奇怪的事情譬如阴阳五行、神话故事都有。

但是这正是如此，才体现了历史的魅力。广义上的历史包括各方各面，民族、文艺、语言文学、经济、政治、国际、交通、思想、教育、宗教、风俗、制度、伦理、法律、军事、术数、服饰、地理、天文都可以算入历史的范围。