亨得源电缆桥架
当然会，
震古烁今的蒙古帝国能横扫欧亚大陆，可不仅仅靠的是蒙古精锐的骑兵。虽然在《沁园春·雪》中，成吉思汗被形容成了只识弯弓射大雕的莽夫，但作为一个超级帝国的创建者，他绝非等闲之辈。成吉思汗的一些政策更是让这个庞大的帝国如虎添翼。
由于游牧民族的生活习惯，漠北政权往往十分松散，很容易被中原王朝收买渗透。比如汉朝时期的匈奴就是活生生的例子，在汉王朝的引诱下，曾多次分裂，甚至出现了南北匈奴分立的情况。
这种情况一直到契丹的出现，契丹人在耶律阿保机的带领下，实现了封建化改革,将传统的草原行国与中原的封建帝国结合了起来。既拥有游牧民族强悍的战斗力，同时又拥有汉家王朝的稳定性。
在前人的启发下，蒙古人进行了制度创新，建立了一个不同于契丹的封建帝国。为此，成吉思汗实行了以下政策:
首先，成功确立了黄金家族(成吉思汗及其后代)对于蒙古的法定统治权，使只有黄金家族才能称汗的观念长久以来在亚洲游牧民族心中牢不可破。
其次，设置千户授封制度。成吉思汗建国后，为避免内部分裂，他打破了原有的氏族部落界限，将所有的草原居民统一编制，编成95个千户，分封给功臣和贵戚，任命他们为首领,使之世袭管理。
具体细化为，千户下分为若干百户，百户下为十户。平时分开放牧，战时全民皆兵，方便统-指挥。这样一来，昔日相互倾轧的部落，就被整合成了高度集权、层层隶属的军政组织，规避了以往游牧民族政权的局限。
↑千户制度
再次，建立怯薛军，组建核心力量。为了避免千户授封制度实行后，一些千户拥有自己势力后拥兵自重，成吉思汗向中原王朝取经，建立了类似于禁军或御林军的直属于大汗的精锐部队，重视其忠诚度大于战斗力，享有高于普通千户的特权，用其来制约在外的任何一个势力。
并且，千户长、百户长、十户长还必须将自己的儿子送来效力，即所谓的质子制度，方便大汗控制分布各地的首领。
最后，编订了《大扎撒》，以法律的形式维护大汗的权威。《大扎撒》又称为《成吉思汗法典》，这是世界上第一套应用范围最广泛的成文法典，是蒙古帝国的根本大法。刑法十分严酷，大量使用死刑。
↑《大扎撒》中还有保护水源和雌性动物的规定
浩学史
成吉思汗能统一蒙古，广招人才，部落富足，征战四方，制订法典，各国通商，求贤教学这一系列说明他治理国家很有能力，至少治理蒙古很有成效
富元制作
成吉思汗把蒙古打造成了历史上强盛一时的世界强国，率蒙古铁骑横扫欧亚更是厉害非常。他的确是一位优秀的改治家军事家，治理国家也是一流水平。
小龙女5505
成吉思汗是世界公认的军事奇才，也是第二个千年里最伟大的人物。成吉思汗统治的蒙古汗国是一个游牧奴隶制的汗国，成吉思汗的95个千户制度只是粗略地将蒙古人力和物力进行了划分统治。至于对中原地区的统治，成吉思汗的主要策略还是以抢掠为主，因为中原地区的经济和文化要比蒙古草原先进很多。成吉思汗伐金，将长江以北抢略殆尽，把金银，粮食，工匠都带回了蒙古草原。直到蒙哥汗时期，蒙古草原的粮食与经济物资还需要从中原地区向草原运输。在临终前成吉思汗也认识到了蒙古汗国的游牧奴隶制是无法通知文化先进，经济富庶的中原地区，所以他遗嘱窝阔台要重用耶律楚材，争取将蒙古的游牧奴隶制转化成为封建制。到了蒙哥汗时期，蒙哥汗思想老套，对忽必烈“以汉法治汉地”的思想不以为然，还进行了残酷的“钩考”。在忽必烈当上蒙古国大汗并建立元朝的过程中，一直都本着“以汉法治汉地”的思想，积极学习汉人的文化与治国方针，这才是元朝成为了中国历史上的一个朝代。所以，个人认为，成吉思汗的游牧奴隶制思想适合发展当时蒙古汗国的军事实力，然而正像耶律楚材等人主张的，“天下可以马上取之，而不可马上治之”，成吉思汗的思想适合用于军事行动，却不适合通知汉地区的人民。只有忽必烈后来的“以汉法治汉地”才能统治好当时的中国。
历史的波澜壮阔
会，很多人认为成吉思汗是个“只识弯
弓射大雕”的武夫,其实不然。成吉思汗
的治国独有一套,不仅治理好了当时蒙古
社会的混乱局面,而且对塑造蒙古民族的
民风和品格产生了很大影响。
成吉思汗曾有一段治国宣言:“先是窃盗
奸通之事甚多,子不从父教,弟不从兄
言,夫疑其妻,妻忏其夫,富不济贫,下
不敬上而盗贼无罚,然至统一此种民族于
我治之下以后,我首先着手之事则使之秩
序及正义。”成吉思汗清晰地看到了当时社会普遍存在的伦理缺失,继而提出宏
愿,引导人们提高思想,实现社会长治久
安。
小吕爱分享
成吉思汗治国策略浅析
很多人认为成吉思汗是个“只识弯弓射大雕”的武夫，其实不然。成吉思汗的治国独有一套，不仅治理好了当时蒙古社会的混乱局面，而且对塑造蒙古民族的民风和品格产生了很大影响。
成吉思汗曾有一段治国宣言：“先是窃盗奸通之事甚多，子不从父教，弟不从兄言，夫疑其妻，妻忏其夫，富不济贫，下不敬上而盗贼无罚，然至统一此种民族于我治之下以后，我首先着手之事则使之秩序及正义。”成吉思汗清晰地看到了当时社会普遍存在的伦理缺失，继而提出宏愿，引导人们提高思想，实现社会长治久安。
历史让你打开眼界
虽然我是晚辈，但是成吉思汗治理国家的能力还真的不行
具体对照拿破仑就能看出来，这差的不是一点半点
首先
征服欧洲，一大波骑兵先去其他城池和周围农村搜罗人口和补给，然后驱赶平民攻城。与此同时也诱降，承诺只要宣布臣服就不会被屠城。这压根就无法温故领土。
其次
拿下了一个国家之后就留个儿子做老大，出人出钱出补给养着大军继续前进。怎么去征服当地人民？
所以说
成吉思汗打仗完全是个滚雪球的过程。那时候的平民对于战争中的国家来说是累赘。
最后参照拿破仑
拿破仑时代已经开始总体战了。那是全民皆兵的时代，各国靠民族主义的兴起可以有封建国家绝对打不出的操作。比如坚壁清野，比如全国动员，比如誓死不降，比如封锁经济。比起封建时代，民族主义时代的国家可以让平民为了自己的民族付出更多，忍耐更多。法国靠总体战的体制动员出暴打全欧洲的部队，但拿破仑可以对一个要塞的人说:“你认我是皇帝我就不屠你”么？还是拿破仑可以把坚决抵抗的城市中高于大炮车轮的男丁全都屠杀了呢？还是拿破仑可以就地掠夺补给呢？
相比之下，成吉思汗治理能力要差的多
前线分析
对于成吉思汗，想来大家都不陌生，这位蒙古部落首领，是名副其实的战神，带领他的彪悍军队，横扫欧亚，吊打诸国。无论是电视剧还是文学小说，对于这位战神，大家都极尽所能的渲染他的战争才能，尽可能重现这位霸主的辉煌形象。但是这也让人们造成一个错觉，认为成吉思汗就是一位武力强悍的武夫，但实际上并不是如此。成吉思汗的确在军事方面具有极高的才能，是千年罕见的战神，但是他不仅仅在军事方面具有极高的成就，在其他方面也同样可圈可点。
成吉思汗奉行宗教信仰最自由的政策，成吉思汗带领的蒙古国信仰的是萨满教，当时凡是重大事件，都要借萨满之口，传达上天的旨意。成吉思汗在称汗之时，萨满豁儿赤称：“天地商量着国土主人教铁木真做”，萨满阔阔出（帖卜腾格里）亦言：“神命你（成吉思汗）为普世之君主。”而实际上，随着成吉思汗所征服的领土不断扩大，人们的信仰各自不同，诸如有景教、基督教、佛教、道教、伊斯兰教等。虽然成吉思汗政府一个地方，多是采取屠杀和掠夺政策，但在宗教信仰方面，却并不强求别人该信其他教派。他的领土下，接受一切教派的存在，所有的宗教都受到了应有的尊重和公平的对待，多桑称：“成吉思汗命其后裔切勿偏重何种宗教，应对各教之人待遇平等。”不仅仅如此，他允许蒙古人自由参加各种教派，对教徒基本上免除赋税和徭役。成吉思汗制定的这项政策，被他的东西方后裔牢牢的遵守着，这也在一定程度上减少了被征服之地的反抗。
成吉思汗用他的战争，加速了经济的交流，他一路打到哪里，就将贸易的通道开辟到哪里。《元代交通史》：“国际陆路交通是成吉思汗祖孙三代三次西征的产物。”由此“开辟了中国通往波斯的国际交通——波斯道。”《蒙古帝国史》：“蒙古人几乎将亚洲全部联合起来，开辟了洲际的通道，便利了中国和波斯的接触，以及基督教和远东的接触。中国的绘画和波斯的绘画彼此相识并交流。马可波罗得知了释迦牟尼，北京有了天主教总主教。”加拿大史学家斯塔夫里阿塔斯说：“由于蒙古帝国的兴起，陆上贸易发生了一场大变革。历史上第一次，也是惟一一次，一个政权横跨欧亚大陆，即从波罗的海到太平洋，从西伯利亚到波斯湾。”
成吉思汗的政治制度也有许多值得人们称赞的地方。成吉思汗当初登上汗位，最开始遵循的便是原始的政治民主制度。全蒙古各部落长、族长、诸王、群臣，在斡难河畔举行了隆重的忽里勒台大会，在这次大会选举铁木真为大汗，尊号“成吉思汗”。
成吉思汗建立蒙古大帝国后，为巩固政权，他确立了千户制、扩建怯薛军，设置“治政刑”的“断事官”，颁布了蒙古第一部成文法——《大札撒》。
铭哥说史
成吉思汗治理自己的国家可以说很厉害。还很会打仗，底下人都很听他的话，可是由于蒙古国需要扩张就是开始侵略异民族，一路上开始烧杀抢掠无恶不作。也可能跟他从小的经历有关系，此人比较冷血。曾一度打仗打到了欧洲，欧洲称他为魔鬼的化身，一路上成吉思汗屠城杀的人口至少有几千万，大军所过之地寸草不留。所以他是一个嗜血没人人性的家伙。
小歪谈历史
这是肯定的，你从成吉思汗成为蒙古乞颜部可汗，一步步统一蒙古诸部。就可以看出来，如果没有治理部落的能力，光靠着武力，他也不可能统一蒙古诸部落。
