开拖拉机超大奔
据说为代笔，一说为德国李红英交流所得，另有一说是缠师李彪所著，后一种说法的原因是李彪过世之后便再无新作。去有兴趣可以了解一下此人以及他的博客原文。
至于这本书，我是18年下半年，偶然所得，感悟颇深，后面买了几套推荐给了家人朋友。以前也曾写过几篇小文，可惜都丢掉了。个人以为，个人经历很大程度上决定着对这本书的态度，我感悟最深的一点就是，所有的书，大道同源，书讲因果，而书本身就是因果，大道至简，术不相同而已。延伸一点，其实每个人都会有属于他的一本书，只不过有的人看到的早，有的人看到的晚而已，至于这本书是什么，那就因人而异，比如道德经，资本论，圣经，古兰经，毛泽东选集，四大名著等等，都在此列，更为神奇的是，这本书的到来可能只是为了送给你其中的一句话，所谓顿悟，无过于此吧。
姑妄言之
同尘斋随笔
我是豆豆绝对忠实的粉丝，豆豆的书都看了，改编的剧也追了，包括很多人都不知道的豆豆刚出道时写的第一部中篇小说《死比活着容易》，虽然比起后面三部曲来说稚嫩很多，但也可初见豆豆文字风格的雏形。
很多人质疑豆豆写的这些小说的功底并非是一个只有高中学历的人可能写得出来的，可是，一个人的阅历和文化底蕴却并非一定跟学历挂钩。
好的小说首先需要好的素材，豆豆说过，这些素材都来自于当时的时代背景，很多经济现象都是当时的确发生的，她只不过是把这些现象很好的窜连起来而已。
还有豆豆小说里所有那些我们看起来很高深的学问，豆豆说的确有一位国外的朋友经常跟她讲一些这方面的故事，带给她很多不一样的视角。
还有很多人怀疑，豆豆背后的这位高人是当年叱咤风云的天涯论坛里的“喜数女”，也就是后来被世人证实的“缠中说禅”李彪。、
其实无论豆豆背后是否有高人指点，或者是否是她自身的经历，但总得来说，豆豆三部曲的成就以及带给我们的思考是毋庸置疑的，里面经典的太多，值得任何人群反复钻研学习，带给了我们一种全新的思维方式。
感谢豆豆！
聚光灯娃娃
我非常佩服作者的视野开阔，多元多角度思维等等…，我与她是同个年龄的人，有着同龄人的某些共呜！
近来总结一下，她的三部佳作《背叛》《遥远的救世主》《天幕红尘》，都有两个共同点：
一、男主角没孩子，属于一人食饱全家不饿的主，有点像出家人（和尚）没有家室的牵绊。
仅有女朋友，并且是因倾慕其才华而倾心倒贴。没有老婆，就没有柴米油盐酱醋茶的家庭磨合。
这种状态更容易洒脱人生。
二、结局都是死人！是和平年代的死亡。
所以，感觉作者对死的认识非常深刻，可能某一位让她非常重要的角色英年早逝，对她的振撼过深过重，走不出这个影子，所以才老是有这个痕迹。
正如五台山高僧说丁元英能悟到得道的门槛，只差一步之遥，这一步却比登天还难！
作品的结局，都是以死为收场，看似看破生死，实则总绕不过这个天堑。好像是仍然放不下啊！
升哥与传统文化
该书的作者，据说年龄不大，有特殊的家庭背景，对经济、政治、文化等方面有较深的文化素养，丰富人生经历，自己独到的人生感悟，对中外哲思有过深入系统的思考和总结:例如，此书主人翁丁元英提倡的强势文化和弱势文化，都是文化属性的结果，强势文化就是遵循规律靠自己争取的文化，弱势文化就“等、靠、要”希望别人给予的文化；神即是道，如来，神这是指基督教的神，道是中国道家思想，如来是佛家的最高尊者，把西方的基督教，和中国的道家思想、印度的佛家思想，完整的融合在一起，充分说明了作者对东、西方文化的广泛涉猎，并有深入的领悟，从而高度的提炼，并把之融合为一体，可见其思想功底的深厚；丁元英作为私募基金的操盘手，对经济、政治、文化的深入独到见解，从侧面反映出的作者对这些层面的人生经历有着不同寻常的过往；丁元英作为音箱发烧友，不仅对音箱有着个人独到的眼光，更说明对高雅音乐的修养，更注重自身灵魂的升华，也说明作者有着过人的艺术修养。
总之，该书的作者，人生经历丰富，文化素养较高，思想高度过人。
人道自强
其实是你想复杂了。其实能有这本书不是因为作者经历了什么，而是作者所受到的教育决定了他会用这样的眼光看待问题。你不行，就会觉得作者很牛，你也行，就会理解书中人物为什么那么做。书中丁元英的所做所为其实可以概括为四个字：“帝王心术”！
我们有太多的人世界观和人生观不建全，这也就意味着他们对于自己所见所闻以及自己所做没办法自圆其说。于是归于命运，归于天道。而这本小说一出，确实解决很多人平时想不明白的事情，所以人们才推崇它。这其实应该归咎于我们的教育体系，过于强调应用学科而往往忽略基础学科。就好像袁腾飞说的：“我们中国人对于不能立刻马上变成钱的东西没兴趣。”于是，太多人拿偶然当必然。却忽略了凡事有因必有果，凡事必有正反两面这种最朴素的辩证法。其实一个人是强势属性还是弱势属性是可以自己改变的，不过我们国家自古就推崇弱势文化而已。为什么？因为好管！不信你去学学帝王心术，你会发现，和你平时想的完全不同。
Stevenbee
与其深究作者心路里程不如讨论丁元英这个人物，丁元英留过洋，并在热门资本市场上征战过，中国社会称这类人为高等华人，别名公知，万众仰視，可谓一代风流。但也不可避免有它的历史局限，大变局的发生新时代的到来大多成为了泡沫。丁元英时代背景下的中国分为农业文明工业文明信息文明，这三种文明交织着又相互制约和影响对方。丁元英代表的信息文明最先进，预示着中国社会发展方向。这一点是天道作品最成功之处，也是丁元英人格力量强大啲根本原因。丁元英用扶贫做工具打败行业巨头的戏吗精彩但有讨论空间。父亲治疗无效的情况下果断停止，是对传统孝道的批判和修正，值得称道。所谓论，所谓强势文化只是词语的摆弄，甚或还有欧洲中心论之嫌。所谓道理即小道理存在于普通民众，中道理存在于中产阶级，大道理是治世安邦。文化上道理与政治上道理差十万八千里。正所谓之人治道哲人治人。
大玩家711
心路那是作者自己的事，外人不足道。但作者的小说表达出的是一个小圈层的思想文化思考。往浅了说是《老炮》《顽主》的一类小圈层文化。往大的说就是京圈，海派一众文化人的精神思考。只是这种思考忌讳甚多，不便于大众观看。社会大众一般是世俗功利思考，很少能进入一个抽象思考的境地。其实这种思考古今中外皆有只是思考的东西离大众远所以普通人感觉到神奇而已或有种振聋发聩的感觉。清谈论道，沙隆论坛中外都曾风靡一时。但形而上的东西终是阳春白雪。只是这个圈层的人思考稍微形而下学一下，基本没有不混出名堂的。王朔，高晓松还有许多人其实就是这个圈里形而下学者。王小波也是此圈只是他离世过早。或许他与叶子农最像。丁元英其实在当今社会有许多，功成身退者而己。
典藏6
谁知道，这要问作者他自己。
稍微有点不太正经
网上可查作者的资料非常有限，寥寥无几。能写出这样遗世独立的作品，肯定有非同一般的经历，她对佛道禅等文化研究透彻，有自己的思考和角度。这部作品完全是一个异类般的存在，每年看每年都有不一样的体会和感悟。
豆豆，女，1970年生，高中文化程度。作者十七岁时因工作关系认识了一个好朋友李红英（此人的人生观、价值观及其人格、品德和思维方式都给作者产生了重要影响）。1990年，李到欧洲定居，此后李不断寄给豆豆大量的参考资料，每次回国都给作者讲述一些作者所陌生的社会生活。作者于1995年6月动笔创作长篇小说《背叛》，1997年8月完稿。《背叛》一书在杂志《啄木鸟》2000年1—4期连载。2000年作者为一名普通工人，有一个可以长相厮守的丈夫。2011年12月，又完成长篇政治小说《天幕红尘》，于2013年7月出售。
2005年，作家出版社出版了她的第二部长篇小说《遥远的救世主》，北京天润影视公司拍成24集电视连续剧《天道》，豆豆亲任该剧编剧，这部作品以其独特的视角，受到广泛关注。目前，豆豆的创作及创作模式已引起文学界重视，“豆豆现象”值得我们很好的总结。
网上搜索豆豆的相关资料，却搜索无几，有的就是她《背叛》和《遥远的救世主》两部作品的介绍与评价。这个作家相当低调不张扬，你难以从资讯和舆论上去了解她个人本身，大家对于她的作品似乎超过对她本人的关注和热情，这正衬映着她作品的成功之处。
新中式西风美学
阿弥陀佛 书看多了 总结挖掘 经历多了 发泄逃避 看者有意耳！
