對農耕民族來說，風調雨順是生活安康的重要保障。而為了下雨，從官方到民間總會經歷各種祈雨的儀式。比如陸游就寫過一首詩《祈雨》，折腰為米顏常靦，負耒躬耕意自甘。積穀千牛多骨相，年年禱雨到雲庵。然而，由於祈雨的儀式起源於上古巫術，時令時不靈，而老百姓耐心有限，因此便產生了很多“奇怪”的故事，本文嘗試蒐集一些，羅列如下：
1. PK型
唐玄宗時期，當時有一個叫不空的印度和尚據說“能役鬼神”，有一天，唐玄宗問不空和尚，求個雨唄？某地大旱了。不空和尚表示“現在不行，現在求雨的話，暴雨會成災的！”唐玄宗不信，不空和尚沒辦法開始求雨，不曾想暴雨一連下了好幾天，居然有許多人在大街上被淹死了！於是唐玄宗趕快給不空和尚認錯，不空和尚見玄宗認錯態度良好，於是在寺院中用泥土捏了幾條龍，用梵語罵了一通，，再把泥龍擺放好，雨很快就停了。
對唐玄宗來說，祈雨肯定不能只讓印度和尚來。當時有個著名的道士叫羅公遠，唐玄宗便讓他和不空和尚PK，看誰祈雨的能力大，過了一會果然下雨了。唐玄宗問：這雨你是倆誰求的呀？
不空和尚說：我求雨的時候焚燒了一條檀香龍，唐玄宗不信，捧了一把雨水聞了聞，果然有一股檀香味。
這個故事記載於《酉陽雜俎·貝編》，作者記錄此時，很明顯是有貶低道士羅公遠的意味。但問題在於，史載羅公遠擅長的技能是隱身術和砍頭不死，但不空和尚非要和他比祈雨……有本事比砍頭啊！
2. 脅迫型
唐肅宗乾元二年（公元759）年秋，七八月份乾旱，老百姓都沒法種莊稼了。縉雲縣縣令李陽冰沒有辦法，只好按照老百姓要求，進行了一次祈雨儀式。在儀式中，李陽冰指著神像說：
五天不下雨，老夫燒了你的廟！
果然，五天未滿，果然下雨了，李陽冰也信守承諾，沒有燒神仙廟，還把神仙廟從山谷遷到了山頂上。
這個故事記載於《縉雲縣城煌廟碑記》，原文只有86個字，記錄了祈雨和遷廟兩件事。碑文由篆書寫成。至於具體李陽冰威脅的是什麼神，碑記中沒提，今天不得而知。只覺得這個下雨的神仙有點憋屈就是了。
宋神宗時期，也有一個官員把神像從廟裡抬回屋裡，對著神像表示：三天不下雨，毀了你的廟！隨即關了神仙三天禁閉，三天之後果然下雨了。（靈康廟碑）
類似的事情近代也發生過。據說軍閥張宗昌為了求雨去拜龍王，張宗昌香燒了，頭磕了，結果雨還沒來。盛怒之下的張宗昌命令手下士兵用大炮往天上開鬨，結果開了幾炮之後，下雨了。在當時傳為一時笑談。
3. 偶遇型
同樣還是宋朝。當時有一個神像（不知道什麼神）莫名其妙的被放在了道觀裡，不久之後當地下了一場雨，地方官認為這是神像的功勞，但怎麼安頓這個神，地方官想了想，覺得在祈雨活動中，和尚沒出力。於是徵用了一塊佛寺的空地，為這個神又蓋了一個新廟。
4. 報復型
西門豹的故事大家都聽過，在此不贅。北魏時有一個叫奚康生的官員，偶遇乾旱，跑到西門豹祠堂求雨，求了幾天不下雨，奚康生大怒之下，讓人拔掉了西門豹神像的舌頭。
當然，西門豹也是真慘，北齊文宣帝也曾經因為供奉西門豹沒下雨，直接讓人砸了西門豹的祠堂，還挖了西門豹的衣冠冢。
事實上，這麼幹的官員還不少，總之，讓你下雨你就下雨，哪那麼多廢話？官員的耐心可是有限的！
當然，中國古代祈雨是有非常嚴格的儀式要求的，為了祈雨，很多地方官因為年邁，天旱等原因，在祈雨的過程中都病死了；但對皇帝來說，官員可以不信神，百姓可以不信神，皇帝卻恰恰不能不信神，每到乾旱的時候，求雨不成，皇帝往往還得被迫下罪己詔；有時候還會要求官員們徹查冤案……相比於地方官員、傳說人物的“坦蕩”，似乎皇帝才是最憋屈的那個人吧？
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