太極拳的四法是“手、眼、身、步”;
四功是“心、神、意、念”。
四法是很容易理解的，從字義上就知道是練手、練眼、練身、練步。
陳正雷太極拳北京總館張晉僖老師授課中
四功從字義上解釋就比較費解，因為“心、神、意、念”，幾乎完全指的是內在的神經活動或精神作用而言。這裡只就傳統的講解方法加以說明。
過去對四功的講法是“發之於心，達之於神，行之於意，想之於念”。
“發之於心”是什麼意思呢?過去的太極拳理論中說“心為令，氣為旗”、“先在心，後在身”、“心為主帥，神為驅使”……等等，意思是講練拳時一切發動在“心”，所以要求“心靜”。“心不靜則意不專”，練拳時不“刻刻在心”，則內外的形與氣盡皆散亂。
陳正雷太極拳北京總館張晉僖老師授課中
“達之於神”，過去理論中說“精神能提的起，則無遲重之虞”、“內固精神，外示安逸”，意思是指精神要貫注。精神提起則周身舉動自然輕靈。
“行之於意”，過去理論講“凡此皆是意，不在外面”、“全身意在精神，不在氣”、“意氣君來骨肉臣”，是說練拳要以意運行，用意不用力。也就是所謂的“以意導體，以體導氣，以氣運身”，能如此，則自然能夠氣遍周身，達到內養的目的。
“想之於念”，過去理論中說“變轉虛實須留意”、“勢勢存心揆用意”，主要講練拳時要做到“念念不忘”的意思。一招一式刻刻留心，則自然能練到“便利從心”、“完整一氣”了。
陳正雷太極拳北京總館張晉僖老師授課中
總之，四法是指外練四肢百骸的，四功是指內養精、氣、神的。太極拳即是“動靜相兼”、“內外雙修”的功夫，那麼形與意二者不可偏廢，也就是不可孤立的講外或講內，要“意形並重”。如此認真鍛鍊，久之自然可以獲得健體養生的效果。
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