太极拳的四法是“手、眼、身、步”;
四功是“心、神、意、念”。
四法是很容易理解的，从字义上就知道是练手、练眼、练身、练步。
陈正雷太极拳北京总馆张晋僖老师授课中
四功从字义上解释就比较费解，因为“心、神、意、念”，几乎完全指的是内在的神经活动或精神作用而言。这里只就传统的讲解方法加以说明。
过去对四功的讲法是“发之于心，达之于神，行之于意，想之于念”。
“发之于心”是什么意思呢?过去的太极拳理论中说“心为令，气为旗”、“先在心，后在身”、“心为主帅，神为驱使”……等等，意思是讲练拳时一切发动在“心”，所以要求“心静”。“心不静则意不专”，练拳时不“刻刻在心”，则内外的形与气尽皆散乱。
陈正雷太极拳北京总馆张晋僖老师授课中
“达之于神”，过去理论中说“精神能提的起，则无迟重之虞”、“内固精神，外示安逸”，意思是指精神要贯注。精神提起则周身举动自然轻灵。
“行之于意”，过去理论讲“凡此皆是意，不在外面”、“全身意在精神，不在气”、“意气君来骨肉臣”，是说练拳要以意运行，用意不用力。也就是所谓的“以意导体，以体导气，以气运身”，能如此，则自然能够气遍周身，达到内养的目的。
“想之于念”，过去理论中说“变转虚实须留意”、“势势存心揆用意”，主要讲练拳时要做到“念念不忘”的意思。一招一式刻刻留心，则自然能练到“便利从心”、“完整一气”了。
陈正雷太极拳北京总馆张晋僖老师授课中
总之，四法是指外练四肢百骸的，四功是指内养精、气、神的。太极拳即是“动静相兼”、“内外双修”的功夫，那么形与意二者不可偏废，也就是不可孤立的讲外或讲内，要“意形并重”。如此认真锻炼，久之自然可以获得健体养生的效果。
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