《了凡四訓》是明代著名思想家袁了凡給自己兒子寫的告誡書。曾國藩在讀了《了凡四訓》後，對袁了凡推崇備至，並將這本書列為子侄必讀的“人生智慧書”。書中的諄諄教誨，對於生活在浮躁喧囂當下的我們，意義尤為明顯。

1．即命當榮顯，常作落寞想；即時當順利，當作拂逆想。

即使是命中應該榮華顯貴，也要常常存落魄的念頭；即使是命中應該萬事順利，也要常常存不順的念頭。這句話提示我們做人、做事要低調、謙虛。

2．地之穢者多生物，水之清者常無魚；餘好潔，宜無子者一。

汙穢的地土裡，容易滋長生物；而清澈的泉水裡，往往沒有魚類。而我卻是有好潔之癖的。這是不應有子的第一點。

3．易為君子謀，趨吉避凶；若言天命有常，吉何可趨，兇何可避？

《周易》為君子謀劃，趨向吉祥避開兇險。如果天命是一成不變的，那吉祥怎麼可能趨向，兇險又如何避開呢？

4．世間享千金之產者，定是千金人物；享百金之產者，定是百金人物。

人世間能夠享有千金產業的，一定是個擁有千金福報的人;享有百金產業的，也必定是有百金福報的人。

5．恥之於人大矣。以其得之則聖賢，失之則禽獸耳。此改過之要機也。

知道羞恥對於一個人來說是非常重要的，如果知道羞恥的人就是很高尚賢明的人，如果不知道羞恥的話就相當於是禽獸了。這就是改過的關鍵點。

6．求在我，不獨得道德仁義，亦得功名富貴。內外雙得，是求有益於得也。

求而能得到，由於所求的在我內心。道德仁義是內心的東西，可以力求；功名富貴，是由命運決定的，我怎麼能求得呢？

7．務要日日知非，日日改過；一日不知非，即一日安於自是；一日無過可改，即一日無步可進。

一定要天天發現自己的錯誤和不足，一定要天天改過自新。倘若一天沒有認識到自己的錯誤和不足，就會在這一天裡安心於自以為是的狀態；倘若一天沒有過失可以改正，就一天沒有進步可言。