03.02 为什么农村参加葬礼需要腰间要绑白布条?

蹲在墙角买回忆


为什么农村参加葬礼需要腰间要绑白布条?这要看各地的风俗习惯而定,和死去的年龄而定,不是说所有的葬礼都要绑白布条。



在我们这里,60岁以上的老人去世,村上人都会去化纸,化纸前每人发给一块白布条,帮在第二个口门上,也叫良心道,图个吉利。化纸也就是去给死去的人烧上一把钱,等于是过去我们都太穷了,到了阴间不能在受罪了,我们活着的人都给你送点钱花。


每当老人死去,作为子孙都得披马带孝,孝子身穿孝衣,头上带着孝帽,腰里扎着麻绳,手里拉着用烧纸条糊的拐杖。作为儿媳妇和女儿,还得穿着白鞋,鞋面上缝着一块白布,这也是对死去的人滴一种哀思。这也是农村的一种风俗习惯。

在我们这里,也就是人们说的披马带孝。特别有一点在我们这里,作为老大不但披马带孝,还要端着劳盆,哭灵的泪水掉到劳盆里越多,说明以后财源越大。在进坟的路上还要头顶劳盆,老人入丧后,把劳盆摔的稀巴烂。老辈人的传言,劳盆摔几片,后人就有几枝人。



当然啦,披马带孝只对准近亲儿子,侄子,孙子,闺女侄和儿媳妇。亲朋好友,去吊孝都是脖子上披三尺长的白布。只是一种议事,这也是民间的风俗习惯,在农村一直流传至今。我以为这样的风俗习惯一直会保留下去。


农民万岁


为什么农村参加葬礼,需要腰间要绑白布条呢?





家里老人死亡,做子女的要给老人披麻戴孝,身穿白长衫和麻布衣,腰间要扎稻草绳,据说稻草绳要用反手搓成,可以避邪。头戴白帽子,脚穿麻布鞋。一直从老人死亡穿到安葬完成。



安葬完毕化灵堂的时候外人可以在火上顺三下反三下以示过火了去霉气了。子女孝服烧七的时候要穿,六七烧好了戴孝就算完成,再上坟烧拜就不用着孝服了。

为什么农村参加葬礼要腰间扎白布带?欢迎大家一起都来说说看。


月季正红


这是云南的一种传统习俗吧!谁家人不在,离世了,亲戚朋友都要为他戴孝,以示对逝者的哀思和尊敬。你说的腰间扎的白布就是“孝布”。根据与逝者的关系不同,孝布的样式和扎法也不一样。逝者的儿子要用白布做成帽子戴在头上,腰间扎一根麻绳,俗称“披麻戴孝”。女儿只要把白布做成帽子戴在头上就好,腰间不用扎麻绳子(是不是因为重男轻女的原因不得而知)。外亲或者孙辈们只要把白布条扎在腰间或者扎在头上就行。等逝者离世满三年,上坟的时候要举行一个脱孝仪式,把孝布都拿去烧了,表示守孝已满的意思。


易甫舟


这个在中国参加葬礼,穿白衣绑白条应该是几千年留下来的习俗吧!从电视当中,我们也看到过,在以前的大城市里面大户人家有人过世了,也是穿白衣,绑白条
现在呢,在城市是很少见了,那主要原因可能是城市人口密度大严重影响别人的生活


,在大城市了,也是实现了火葬,在农村的话,还有很多地方是土葬,这种习俗就延续了下来,所以现在在很多的农村,还可以看得到,这穿白衣绑白条也是对逝者的一种悲痛,一种哀思!


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