中国文化渊源流畅，有很多通俗的语言，看似简单却蕴含这深刻的哲理。比如，今天我们要说的这句叫做：“丑妻近地家中宝”。地离家近，伺弄起来方便；妻丑，男人放心，一般不担心红杏出墙。
开始，对于这句话我是有些疑惑的，认为这不过是一些找不到漂亮老婆的男人的精神胜利法，连苏东坡都说了“丑妻恶妾胜空房”。自古爱美之心人皆有之，孔子不是说了，“吾未见好德如好色者也”，后来我发现并非如此。
女人相貌再丑，都没有关系，只要德行好，不愁没人要。
诸葛亮按现在的标准来看不仅仅是个帅哥，更是个富二代，按道理自然是要娶一个才貌双全美女，但他公然强调择妇“在德才而不在姿色”。《襄阳记》里记载了这一段故事：黄承彦到了诸葛亮隐居地隆中，对他说：“闻君择妇，身有丑女，黄头黑色，而才堪匹配。”诸葛亮欣然应允，并随即用车将黄氏丑女接回隆中，这件婚事，诸葛亮和黄月英就是一段佳话。
清袁枚大才子娶妻妾十人，个个姿色平庸，旁人问其缘故，袁枚说天机不可泄也。世人猜测袁大才子，不是有毛病就是神经不正常。丑妻娶一个足矣，他却一连十个。我思来想去，只有唐代大诗人黄庭坚的一首诗可以破解原由：“薄酒可以忘忧，丑妻可以白头。徐行不必车马，称身不必狐裘。”丑妻可以白头，原来天机如此呀！袁枚最终活了八十多岁，在古代也算是长寿的了。
自古以来种地为生的庄稼人，常常把离家近的土地视为家中宝。近地家中宝，地近干活方便，省时省力，庄稼播种、除草管理方便。地离家远，来回走路就得占去很多时间。即使现在有些农村种地种地，春天往地里送粪、扛犁杖、背种子；秋天往家运粮食，这些大多还是靠人工。小家农户没有畜力运输就得靠人背、肩扛、挑担，若是地在家门口就省很多力气。在原始开荒种地时都将家安在地边地头上，出门就是地，干活十分方便。地离家远，给农民带来很多麻烦，吃饭、干活都不方便，没有运力更困难。由此可见近地确实是农民家中之宝。
虽然现在人民生活水平发生了跨越式的变化，现实生活中再也不会把丑妻、近地当成宝贝。 但这毕竟是古训，仔细想一想，确实是大有道理的。老婆漂亮不漂亮不重要，心底贤惠才是宝。一味地追求外表美好的东西，也许并不是一件好事情，只有适合自己的，才是最重要的。
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