05.14 田黄石被称为石帝,芙蓉石被称为石后,看中国瑰宝“寿山石”!

田黄石被称为石帝,芙蓉石被称为石后,看中国瑰宝“寿山石”!

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花如解语还多事,石不能言最可人。

石头虽然不会说话,却能传神,一块佳石,是无言的诗、不朽的画,无声的歌、不歇的舞。

体悟石头,佛家说,一花一世界,一石一如来;儒家说,石可见仁,石可见智,石可劝世。

田黄石被称为石帝,芙蓉石被称为石后,看中国瑰宝“寿山石”!

今天,小编要给大家介绍的,是我国的瑰宝——寿山石。

田黄石被称为石帝,芙蓉石被称为石后,荔枝洞石则被称为贵妃,寿山石是中国传统“四大印章石“之一。

对石头了解不多的玩友们,可能会有些不解寿山石真的有那么好?往下看你就知道了!

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一、资源稀缺,增值保值

寿山石作为“四大国石”之首,已归入宝玉石系列,其材质本身具有价值,且目前资源已面临枯竭,有的矿区甚至已经不出石了。而“石帝”田黄的产量更不用说,能挖掘到指甲盖般大小的原石就是运气极好的。

因此寿山石作为一个收藏品种,具有突出的保值和“避险”功能,即便在2008年国际金融危机期间也没有出现价格下跌。

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二、收藏进入的门槛低

作为一种天然矿物材料,与其他艺术品相比,寿山石作假难度高,即便作假也容易识别,而真伪鉴定问题,恰恰是当下中国收藏市场发展的最大障碍。

而且,寿山石天生丽质,细洁通透、五彩斑斓,往往令初识者一见倾心,久玩者欲罢不能。

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三、独特的把玩功能

“把玩”是中国所独有的传统悠远的文化现象,而温润凝腻的寿山石无疑是最佳的把玩对象。书画等艺术品只能服务于一套神经系统,而寿山石能够同时服务于视觉和触觉两套神经系统,即可远观又可把玩。

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四、深厚的历史文化积淀

寿山石于元、明之际作为篆刻材料被文人书画家发现,直接带动了中国篆刻艺术的第二次高潮--波澜壮阔异彩纷呈的明清流派印潮流。

此后,寿山石还成为历代帝王用印的主要材料,所以,宫廷艺术、文人情怀和民间趣味,是寿山石文化的三条主要线索。

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五、品种繁多,变化丰富

据统计,寿山石见诸文字记载的品种多达200多种,每个品种又有质地、色彩、纹理的无穷变化,几乎自然界所有的色彩在寿山石上都能找到。

可以说,每一块寿山石都是独一无二的,都是有生命的。因此,收藏寿山石不存在“审美疲劳”的问题,对于爱好者而言,最好的寿山石总是“下一个”。

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而且,赏寿山石也有讲究,重在“三看”。寿山石雕十分注重依石造型,因而有“一相抵九工”之说:

一看:因材施艺”是否恰当。

寿山石雕艺术最大的特点就是利用石料的天然色泽,雕刻出造型和色泽相适应的作品。我们在鉴赏和选购寿山石雕作品时要看雕刻艺人在“因材施艺”方面的独到功力。

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二看:技法是否合理。

寿山石雕已由古墓葬出土的文化中看到的极为简练的技法,发展为现代精细的高浮雕、透花雕和圆雕等。一件寿山石雕精品往往综合应用各种传统技法。

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三看:刀法是否充分。

寿山石雕的技法,是通过运刀的刀法来体现的。寿山石雕的刀法具有独特的艺术风格法,它适于收藏家、鉴赏家拿在手上“把玩”,而不刺手,另有一番情趣。


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