绵绵p1p1
虽然国情不同，但日本人的礼仪道德观念却是很强。在日本或者其他国家，优先座位一般就是“老弱病残孕”才能坐，在他们眼里，不管有没有人坐下，普通人都不该去坐，因为这是“优先座位”，是“爱心座位”，是给行动不便，或者有需要帮助的人才能去坐。
但在中国，不论地铁还是公交，“优先座位”也很普遍，但国人对这方面意识还是不够强烈。但实际上，我个人看法是，在国内，没有人坐的情况下，自己是可以坐下的，但一看到“老弱病残孕”，就得主动让座。可是在国外，如果自己的道德标准高，可以不坐，也算尊重外国人的礼仪文化。但如果坐下，也不必强烈谴责，实际上坐与不坐，往往取决于自不自觉和主不主动。
日本人觉得这是“优先座位”，那么年青人，身体素质好的人就不该去坐，否则就占了不属于自己的座位。在整个日本，这样的事情已经普遍，所有人心里都有这个标准。但中国人并不是如此，虽然国人素质已经提高不少，可环境往往会影响一群人。如果有一天，国人都意识到“优先座位”是给有需要的人坐的，那么整体的礼仪道德就会提高不少，就不单单是“霸占座位”了。
苏丹卿
我去日本的次数并不多，但好几次在日本的机场也看到过类似的场景：即机场候机室里普通坐席有很多空位，但一些年轻力壮的中国游客却喜欢坐在“优先席”上，虽然没有“深深刺痛”我，但看上去的确比较扎眼。
首先我们看一下，什么叫“优先席”。所谓优先席，就是优先让有困难的乘客使用的座位。日本机场每一个登机口附近都有这么一排，这些座位离过道和登机口最近。每张优先席上都用日、英、中、韩四种文字作了标注。其中中文采用了我们国内的习惯语“老弱病残专座”。其实按照上面的图示，需要优先照顾的是老年人、残障人士、孕妇和抱小孩的。按说上面的文字和图案已经够清晰明了了，即便是中国游客在理解上也不会困难。设置优先席的出发点无非是两个，一是将出入最为方便的座位让给最需要帮助的乘客，二是在座位紧张的情况下保证需要帮助的乘客能够不至于站着。从这两点出发，我们在机场看到优先席时，就不应该一屁股坐下，而是应该看看是否还有空的普通座，如果有，就选择哪怕位置稍远的普通座坐下。如果普通座没有了，自己又比较累，那就暂且坐在优先座上，但要注意观察，一旦发现有需要帮助的乘客，就应该第一时间主动让座。
但我经常看到的场景是，明明有很多普通席空着，一些中国乘客偏偏喜欢坐在优先席上，毫无愧色，旁若无人，高谈阔论，大概他们喜欢优先席比较方便的位置吧。上图就是我在成田机场的实拍。我相信看到此景的日本人难免会对中国人产生负面的印象。
也许，这些人会说，空座位那么多，随便坐就是了，万一座位全被占了，有老弱病残出现，我再让座也不迟嘛。其实这里面有两层误解。首先，优先席并非没有空位的时候才必须让出，即便还有很多空位，也应该把位置好，出入方便的优先席让给更需要的乘客。第二，日本人的文化和我们有些许不同，在地铁和电车上，即便已经空无虚席，很多人都宁可站着，也不去坐优先席。而在中国，我们习惯上可以先在老弱病残专座上坐着，一旦真的出现老弱病残者了，再主动让座也不迟。我们既然到了日本，尽量不要占用机场或公交上的优先席。这不是什么道德绑架，入乡随俗而已。
悠游四方
这是个装逼的问题，日本难道是个仁义的民族，坐优先席位怎么啦?别人放火可以，自己就不允许点灯。看看出行的中国人，好像不被人家打，不被人家污辱，就不是中国人。要怎样做才能和你们一样优秀呢？翻开当年皇协军名单，原来他们的口号是，做良民，做个可以和狗一起入内的人。
一个民族的风骨，不是虚假的道学，如果你看到在网上相互攻击的，一定是中国网民，谁要不做逆来顺受的人，就会有人出来装绅士，说你没胸怀，不懂三纲五常。这已经成为很多人的本性。坐了日本的优先座就是没有人品道德?杀光烧光抢光是什么呢？坐一张座椅不文明，毁你一座城市不也照样面不改色心不跳?有素质的中国人，难道就表现在同胞之间的相互拆台。
你在日本表现好，是你的国际思想有深度，别人狭隘，那是别人的原则，也无可非议。一个民族有一个民族风骨，也许有了这些不伪装，不卖萌的人，才有了抛头颅洒热血的民族壮举，如果在一些人眼中，把坐了日本的优先位看成是没有道德修养，这些人的所谓道德，总是让人觉得别扭，让人想起皇协军。
没有人涂鸦日本，文明出行，没有人不自律，抓住机会炒作同胞，好像自己才是正人君子，这种做法就是太多人的拿手好戏【落井下石】，一个空空无人的优先座，居然被中国人找到打击自己同胞的机会，真是太让人佩服。中国人什么时候才能有点真正的民族精神呢？尔虞我诈也许是儒家思想的遗根。大家相互帮助，才是一个民族的基石，两面三刀，阳奉阴违，装腔作势，这是旧中国的阴魂不散。
白这个颜色
这是一个很无奈的现象，国人的普遍素质不高，这是一个不争的事实，在国际化的今天，这些看似个人的行为很容易被别人捕捉到，而使事情发酵，变成对中国人的印象或在世界上产生不好的影响。
这些问题能避免吗？我的答案是避免不了，可以说是防不胜防，这里既有表面的无礼与无知，更有深层次的素质匮乏、或者说人生缺了很多必要的课程，不是一两代人就能赶上来的。
在中国有过很多疯狂的年代，产生很多自私自利的思想，人们往往不考虑别人，只是考虑自己是否有利，不考虑自己的行为会带来什么样后果，或者对于这后果估计不足，文明礼貌不是简单的“你好”和“谢谢”而是深植入骨子里的修养，是需要家庭的熏陶、是需要读书的提高，更是自我修养自我约束的行为。
这些年各地游走，看到了太多的不文明行为，特别是在国外有时真的很羞愧，但是又能怎样？还是一而再再而三的出现，而随着国人出国的增加，口碑也越来越差了，好在我们有钱，用购物去换取国外的欢迎吧……
书影
关于这个问题，我们首先撇开其他不相干的因素，看看事情的本质，那就是，当你面前有一个空座位时，没人坐的情况下，你可以坐，也可以不坐，那么你到底坐不坐？
既然是可以坐，也可以不坐，那就说明坐没什么错，不坐也没什么错，这是一个道德价值判断的问题，如果你的道德标准高，那么你就不坐，如果你的道德标准没那么高，那么你就去坐，这都取决于你个人的选择，“优先座位”就是这么一个道理。
这个世界上每个人的道德标准都高低不一、参差不齐，也是这个世界各种人丰富多彩的表现，你不能要求每一个人的道德标准都是一样的，总会有高有低，总会有一些你站在你的道德标准上看不顺眼的事。
记得有一次我曾经在台湾旅行，坐捷运，也就是我们所说的地铁时，遇到晚高峰，车厢里非常挤，很多人站着，却偏偏空了很多给老弱病残孕预留的“优先座位”没人坐，我觉得奇怪，既然没有合适的人来坐，为什么其他人都不坐呢？
如果有一部分人坐下来的话，相信车厢空间也就没有那么拥挤了吧？我好奇地问我台湾朋友，是不是因为他们自我道德约束，这些“优先座位”就算没人坐也不能侵占？
台湾朋友笑笑，怎么可能每个人觉悟都那么高？其实以前也有人坐，只是经常有人拍照把他们曝光到网上，被网友谩骂，后来慢慢地，大家就都不敢去坐了。
原来，人心都一样，单纯想依靠每个人的道德准则去作为行为准则，你不能保证所有人都可以做得到，尤其是在这种道德的灰色地带，你又不能说他有什么错，以至于总有你看不惯的那种人会源源不断地出现。
而日本社会，本来就是一个行为准则非常严格，严格到极度压抑的社会，中国人则相对来说，更加释放天性。不能单纯评价说哪个好，哪个不好。
至少，这些“优先座”是空着的，坐坐还好说。而如果这些“优先座”是有人坐着的，或者旁边站着需要这些“优先座”的人，而你还抢占着，那就是另一回事了。
用有趣的角度看世界，做最有态度的旅行家。
刘小顺
这个问题，我觉得首先应该理智地撇开中国人与日本人的民族情感，不要动不动就把国家牵扯进去。我仔细地阅读了这个事件发生的背景，虽然我不确定事情的真实性，但我认为不管是在日本还是其他国家，或者是在国内，既然候机室的普通座席也比较空，那么为什么非要去坐为老、幼、病、残、孕设立的“优先”座位呢？我真不明白有些人是怎么想的，你这不就是自己找不自在吗？你面对别人质疑的眼光不脸红吗？你屁股坐在那里不难受吗？
其实这就如同咱们坐公交车一样，我每次上了公交车都习惯性地走到最后一排去坐，即便是车上前面的爱心座位都空着，我也从来不去坐。我总觉得每个人都应该用道德标准来规范自己的行为。出国在外更要注意言行举止。文明礼让，尊老爱幼，是中华民族的传统美德，我们没必要让外国人来教咱们。
所以我的回答很明确：请挪开你的屁股吧。
三姐姐
因为我每天上下班都搭乘地铁，据我观察地铁上坐在爱心专座上的人，除了老弱病残孕等特殊人士还有不少年轻人。有些年轻人看到有需要的乘客走上地铁会把爱心座位主动让出来，而有些人则是一屁股坐下来就站不起来了。
同样的情况发生在日本。有网友反应在日本札幌机场同样分为优先座和普通座。有很多中国的年轻游客就坐在应该让给特殊人士做的优先座上。让人不禁要问中国游客的素质在哪里？
我个人的观点是，这一个高度文明的社会，对于老弱病残孕，无论提供优先座还是爱心座都是非常值得推广和提倡的事。但如果当时人流众多，为了不占座大家就坐在地上或者站在一边，可能会造成交通拥堵。
比如按照上海目前地铁的拥挤程度，因为当时没有符合坐在爱心座上的人，所以大家都站着，那么地铁车厢可能比现在更拥堵。
更为有效的方法是我们先坐在那里，等看到有需要的人上了车再主动让座，我觉得既符合规则又比较灵活机动。
还有一点，老弱病残孕里同时包括着病。这些年轻人看起来身体很强壮，但是当天可能有所不适，那么是不是可以坐在爱心座上呢？我觉得是可以的。
可能有些人有不同的观点，所以我们在新闻里长上看到有的老人看到年轻人不让坐就对他们进行教育，甚至辱骂和殴打。
但是学生上了一天课，年轻人上了一天班，可能也觉得很累。或者当天拉肚子，发烧，这些都不是第一眼能看出来的。在这种情况下，坐在爱心座上有问题吗？
对于爱心座这个概念，我觉得应该一分为二看。不要用道德绑架来约束整个社会而是要通过，合理的资源分配，争取让每个人都觉得满意。
我带爸爸看世界
这个问题不仅仅是在中国存在，相信许多不算发达的国家都会有这样的事件出现，首先想说的是在日本，对于素质的要求非常高，就说日本的垃圾都要分好多类，不仅中国人不懂，就连欧美很多发达国家也不懂，再来说说座椅问题，就像上面说的，网友在视频中说，“今天从东京转机来札榥，候机室的座位分“优先”（老、幼、孕弱）和普通两种，普通席比较空，坐着很多外国人，都很守规矩。但在优先席上，除几位日本老人外，大都是中国的中青年人在坐着，这对比强烈刺眼……”下面我们来聊聊这件事。
咱们国家的人口众多，咱们的机场或者车站也有这样的标示，区分了老幼病残的座椅，可是因为我们的流量太大，很少有人去遵守，再说公交车吧，公交也有明显的提示座位的区别，可是有多少人会去执行呢？素质问题不是一朝一夕的事，要经过漫长的教育和普及知识才可以解决，而更重要的是我们的基础建设。
不谈以前的历史，就说日本的素质还真没的说，很尊重这些礼节方面的事，在日本过马路都是车远远的就停下，让人先过，我们国家现在只有杭州做到了车让人，其他城市还是一样的素质不达标，但是我相信未来的日子里，我们随着教育的慢慢提升，也会和发达国家一样，提高国民素质，这需要时间，需要我们来努力去做，从我做起，感谢大家的关注，欢迎留言来讨论。
旅行者的季忆
看到这个问题，我想提问者实际想说明的是中国人不太懂礼貌，在海外给其他国家的人留下了很不好的印象。想了一下，还是再次凑个热闹回答一下这个问题：
首先，针对这个问题，我觉得既然是公共资源，没有人的时候使用一下未尝不可，不然也是一种浪费。就像其他回答的人说的，有需要的人来了就起来让座就好，这个也没什么不可以。
其次，外国人就很有礼貌吗，也未必。今年我去泰国旅行，当中有一天参加的一日游的时候，在国内我们都知道这种一日游很多是散客，旅行社分批去接你，你上车时坐在哪，一般我们都会一直坐在那。当天的情况时，有一个法国家庭（4口人）按照接送次序最后被接到，当然只剩下最后的位置给他们了。中途游玩结束了之后发生了什么呢，呵呵，这个家庭比我们其他中国人都快一步抢到第一排的位置（比较舒适的位置）坐下来。。。后面发生的事情，我就不想写了，当中有一个细节是这个法国家庭让当地导游告诉我们，他们国家没有这个习惯，谁先坐到的就是谁，除非是上车的时候就规定了，这次并没有规定，所以。。。这还需要说什么呢，我想肯定会有人说，外国人的习惯没错啊，事先没规定当然可以随便坐啦。如果换成国人呢，恐怕就会又和素质什么的扯上边了吧。后面我还参加了几次一日游，后面的几次都只有中国人，大家都很有次序，上车坐在那就那一天一直坐在哪，即便想要换个位置也会征求原来那个位置的人意见，可惜，类似于这样的场景，不知道是什么原因，总会被一些网站、一些人、一些精英分子给忽略。这样盲目的崇尚“外国的月亮更圆”真的好吗？我觉得，没必要！
最后，我觉得今年在泰国旅行的时候，当地的一个导游说的有道理：中国人很多，30%的人不讲礼貌，大家就认为中国人不讲礼貌。泰国很小，40%的泰国人讲礼貌，大家就认为泰国人很讲礼貌。这个大家体会吧，我自己觉得有一定的道理。少一点评论，从自己做起吧，呵呵。
热开水3
文明出境旅游成为了正能量满满的时代的时尚，我认为这是一种国家自信心的宣扬，也是洋装装在身，心依然是中国心的傲娇，充满诱惑的文化内涵是我们中国人最好的代言。
无论是境外媒体还是国内舆论都对我们进行强烈的关注，关注的是富起来的中国人是否可以优雅知性的分享财富与全世界，我们确实可以做到，从国际义务和责任担当上看，我们已经成为联合国会费第二大承担国，在联合国派往世界维稳的和平卫士也是名列前茅，我们对于发展中国家和不发达国家的经济援助及科教文卫的支持也是不遗余力的，这得到了联合国及援助国的认可和高度赞赏。
方向是正确的，我们就不会迷茫，在海外旅游频率和规模增长过程中，日本服务从业人员和服务质量管理体系出现了问题，他们似乎不敢相信中国人一夜之间爆发的消费力，同时出于内心的民族主义情节，总之他们不愿意给予我们和列强一样的待遇。日本的几大机场出现的航班晚点后不当应对措施刺激到了游客的情绪，这里面有历史问题造成的对立情绪也有个人素质问题，总之作为服务行业的从业人员把情绪激动的客人服务好是应该有的职业素养。
驻日美军基地的工作人员都得到了无微不至的照顾，即使美军士兵经常闯进日本人家里客串隔壁老王的角色，他们也是谦恭有礼。但是，对于花了钱的中国旅客却求全责备，胆敢动用警方力量强制执行，这种市场纠纷发酵成了政治事件。
我们自信的走出国门，我们文明的带给世界美丽，但是我们绝对不会容忍鬼子们打着文明进步的旗号掩盖自己服务质量的问题。
