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春节是华夏五千年的节日盛典
中华五千年的文化传承，经久不衰，主要是以农耕为基础，以夏历为纪年，特别是二十四节的确定，为指导农耕生产有秩而不失时令的耕作，具有深远的含义；而春节，作为二十四节气之首节.年年岁首，人们对其推祟的偶意可想而知！
春节与年并存的概念区分，均源自夏商时期或更早。春夏秋冬四季轮迴一周曰年，一年又以二十四节气的轮迴为度，每个节气以＇约十五天为点；春节称端月.岁首.新年，在立春节前后与岁未交替之间，是谓春节。
春节与过年的起源，可上逆到虞舜时代或太古时期。民俗的”过年节气”方式，是民族习俗的总称，原本没有统一的具体时间；有从”腊八”即农历的十二月初八开始的，吃了腊八粥就进入了过年节气。有的地方民俗习惯，在腊八之后到岁尾日之间，选择一个吉利的日子，一家人聚餐吃个团圆饭加饺子，即曰过年。有些地方可俗则均择十二月二十三，灶王菩萨上天述职之日，举行祭灶拜祀”九天东厨司命灶王府君位”仪式后，阖家团圆吃祭祀过的供品曰过年。但真正被人们普遍接受的传统，以”熬夜守岁”为过年。
辞旧迎新: 是守岁到岁首到来的普遍认知。为庆祝这一喜庆的新年时光，人们将举行丰富多彩，多元文化氛围的庆典仪式，以浓郁的民族特色和地方优秀广泛参与，其内容大多为诉祷人寿年丰，祭祀神灵与祖先，衣着新装，互祝平安，拜见尊师长辈，赶庙会，接财神福神等；无论贫富贵贱之家，这期间只有满脸的笑意与喜气，一派祥和繁荣之景充斥于人世间。
年夜与新春更替交换，古人们通常熬夜守岁，辞旧迎接是最盛情的节日，也是为图新的一年里吉利的时候。家家烧起熊熊大火直到天明，寓意新旧交替日子仍红红火火，更是为了驱赶”年兽”守护家人安全的古老技能。
春节一词的官方起源来自于《万年历法》。据传万年是一个人的名字，他在一个偶遇的时间，发现了日影折射与地球运转的规律，于是自制日晷与漏壶以测日照与农时的气候，经反复研究与总结前人的经验，还真的可以此法测量天象。
一天，国君祖乙去探讨万年，想看他创建的历法对应天象的进展情况。也是天缘巧合吧，正值十二月月满时分，天象成图正值节气交替月满节尽，万年大喜忙将其记录下来，又巧得国君祖乙到来，见礼后，万年指着天象成图对祖乙说: 时下正是二十节气运转一周的满月天象，旧象已完，新景重开，万象更替轮迴已逞形，请君王定个名吧。祖乙因天气繁复，影响天下黎民生存能力，故略一思虑，脫口而出:好，万物复苏迹象呈祥，又值岁首之期，希望天下苍生也从此转运呈祥，就叫春节吧。祖乙颁令，开年的正月初一为春节，普天同庆，特赦天下三日。
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谈到“春节”的渊源，必须说一说历法。
我们现在使用两套历法，一套是我们祖传下来的，称为农历，春节就是农历的一月一日。一月，古人称为“正”月，春节，就是正月初一。也叫“新正”、“元旦”。我们现在延用的农历，其实真正的名字应该是《夏历》。是我们夏朝的祖先制定的历法，它的特奌是以月球围绕地球转一周为一个月，每年十二个月。每年一月一日为一年之始。夏以后的殷商，则把每年十二月一日订为一年之初，到了周朝又改成十一月一日为一年之初。秦统一以后更是改成每年十月初一为新年。汉朝延用秦历。直到汉武帝太初元年才重新恢复夏制，规定每年一月一日为春节，并延用至今。
古时，生产力低下，人类的存活、繁衍，主要靠大自然的眷顾。人们对天、地、自然界，对留下丰富生活经验的祖先，心存敬畏和感恩。“敬天法祖”成了人类生存的准则。因此，每到一元复始，人们都要提前做好祭祀活动。要祭天地、祭神明、祭祖先，这应该就是春节的“肇始”。在这些祭祀话动中又衍生出很多相关的行为习惯，就成了春节的习俗。中国庆祝春节的习俗已经很久很久。应该在夏朝就开始了。门上帖的春联，据说是五代蜀主孟昶首创，他写的“新年纳余庆，佳节号长春”应该是中国历史上第一幅春联。而春联的始祖__桃符，据记载始于周朝。“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”。每岁换桃符，起如于周，兴于唐。
春节，是国家和人民统计的节点。除夕午夜一过，则新的一年就开始了。历史又增加了一年，人民无论男女老幼，都长了一岁。民间谓之“添岁”、“增寿”。“天增岁月人增寿…”诗人也感慨系之“今朝一岁大家添，不是人间偏我老！”（陆放翁词）。
一九一一年中华民国诞生，才开始引入以公元纪年的“西历”。并同時延用中国的夏历。孙中山大总统在解释这一政令时说：行夏正，所以顺农时。从西历，所以便统计。意思是：夏历契合农时，西历便于同世界接轨，所以应并行不悖。
然而春节依然是中国人民心目中最重要的节日！至于公历的元旦，人们只不过把它当做一个时间的结点而已。
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春节是中华民族的传统节日，估名思意，就是庆祝春天来临，大家都知道一年四季春为首，一切又从头开始，
过春节要追溯到南北朝有历法开始，过去的＇腊日"也是腊八开始，据体日子各个时期，各个朝代，各亇乡风都不一样，
新中国成立后定每年的苐一天即公历元旦为″年"，定阴历立春为″春节"，
现在我们所过的春节，即是民俗中的节日，也是国家法定的节日，
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到了1912年，时任临时大总统的孙中山就宣布，将中国改用公历，把新年，元旦之名强行派给了公历一月一日，还试图将贺年、祭祖、贴春联等活动转移到阳历元旦。但民间和社会的人们都不愿意，他们习惯于那时看雪看星星看月亮，吟诗赋词唱歌或谈谈人生哲学，感到十分开心快乐，并认为正月初一仍是民众心头最爱的那颗朱砂痣。后来到了袁世凯当总统，就不得已批准了元旦为公历节日，春节为农历节日，使双新年并存的格局一直延续到现在。
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春节，是民国之后的称谓，古代无春节之说，而是年。
年，说文解字，谷孰也。即谷物成熟为一年。
《诗经，豳风，七月》有描述，“十月纳禾稼”，“曰为改岁”，并庆祝，“朋酒斯飨，曰杀羔羊。跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆！”
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“过年”起源于我国殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。而谁提出来就无从考究，它是一种以风俗习惯延续下来，之后不断发展形成了过春节的习俗。
