真知堂上古史研究：漢朝，是中國從上古走向中古的朝代。始於公元前202年，終於公元220年，長達405年。漢代以前的中國，延續了夏商周以來的傳統，無大改變。漢亡以後的中國，典章文物煥然一新。漢朝人的藝術品，達到了中國古代藝術品的浪漫主義的巔峰。以下都是極具特色的漢代文物。圖為西漢石刻駿馬，堪稱古代馬文物傑作。
真知堂上古史研究：銅鏡是古代貴族才能使用之物，最早的銅鏡出自新石器時代齊家文化。距今至少4000年以上。早期的青銅，被稱為吉金，是夏商時期最為珍貴之物。到了西周，天子賞賜吉金，受賞者往往不捨得使用，而用以鑄器以紀念。到了漢代，銅鏡才真正比較流行起來。請仔細欣賞這枚漢鏡，紋飾繁縟複雜，文字精美，鎏金渾厚，堪稱漢鏡極品，具有極高的藝術價值。
真知堂上古史研究：玉，乃是新石器時代到漢代的寶物。玉，上古時代乃“石之美者”，後來成了“王者之石”。研究表明，至遲到商中後期，來自新疆和田地區的軟玉就進入了商王室，成為了婦好的奢侈品。玉器既然都到了商朝，那麼殷墟祭祀坑裡出現白人頭骨就極為正常了。唐代的西域人還販賣黑人“崑崙奴”，殷商時期販賣白奴沒啥好奇怪的。圖為西漢金縷玉衣。玉用來做衣服陪葬，可見大漢之富強。
真知堂上古史研究：漢的藝術家想象力豐富，寫實能力也很強。這件鎏金銅羊型燈，可謂傑作。不用的時候把燈座放下，就是一頭綿羊。升起燈座就是油燈，還可把燃油儲藏在羊肚子裡。喜羊羊，大吉祥。羊者，吉祥如意也。現如今送禮送吉祥，依然為人稱道。
真知堂上古史研究：先民在漁獵耕織過程中，形成了自然崇拜。對某些生物和自然現象報以崇敬之心。古代的四靈，就是這樣產生的。四靈為青龍，朱雀，白虎，玄武。分別代表四方之神。圖為玄武，是一頭巨龜和蛇形動物纏繞的形象代表北方。
真知堂上古史研究：進入西周之後，人類創造的社會財富越來越多。帝王將相們也從茅茨土階進步到鐘鳴鼎食。諸侯們吃飯，不弄套編鐘敲擊奏樂，不弄個七鼎六簋幾百斤吉金陪襯，那不叫吃飯。到了西漢，更是如此。圖為西漢海昏侯墓出土青銅鐘虡(ju)。這玩意是劉賀用來懸掛編鐘的立柱。
真知堂上古史研究：西漢社會經濟極為發達。漢武帝以來雄才大略，打通了河西走廊，建立西域都護府後，大量中東地區的黃金源源不斷流入中國，換取絲綢。漢代的黃金數量驚人，所以使用黃金裝飾的器物也數量眾多，金碧輝煌。圖為西漢鮮卑頭，也就是帶扣。他的來歷改天跟大家講。
真知堂上古史研究：圖示的這件陶犬，可是主人的寵物。請注意它的項圈，除了脖子上有一條，肚子上還有一條。養過狗的朋友應該都會為這個設計暗暗稱奇。如果僅靠脖子上的項圈，狗狗在奔跑的時候，會被勒得喘不過氣。帶上應該還裝飾有金屬器，此犬腿短尾短頭大，也不類田園犬。
真知堂上古史研究：貴族，肯定要香噴噴的。我國古人用香的歷史可謂久遠。漢代的燻爐就是古人用來薰香的實用器。這件燻爐設計巧妙，底座有承盤，香灰不容易漏出。爐身有環耳，點燃之後移動不會燙手。器蓋如山，故又稱博山爐。
真知堂上古史研究：漢代玉璧已經走下神壇，不再是僅僅用來祭天之神物。王公貴族多采用玉璧為裝飾品。圖中這件，乃玉璧和龍鳳虎的結合，是漢代工匠的創新之作，可謂古代玉器的傑作。特別是玉璧採用活環連接玉壺，工藝複雜，難度極高，可謂空前絕後之物。此物應該是某種漆器上的裝飾。原物則更加富麗堂皇。
真知堂上古史研究：秦始皇想長生不老沒成功，漢代的帝王也抱有幻想。圖為漢代青銅羽人，這種長著翅膀的羽人，就是漢人心目中的仙人。“仍羽人于丹丘兮，留不死之舊鄉。”，可見羽人就是不死之身。仔細觀察這件羽人，寫實和浪漫主義在這件文物上達到了完美結合。
真知堂上古史研究：漢人是浪漫的，可能源於漢高祖劉邦本為沛縣人的緣故。沛縣，本屬於宋國，公元前284年歸屬於楚國。楚人之浪漫在整個春秋戰國時期可謂有目共睹。作為沛縣人的劉邦自然是以楚人自居的。所以，漢代文物極為浪漫，絕非秦國之嚴肅，跟這個有大關係。圖為漢代玉熊，它的笑容神秘而可愛。看完這些，你為我們漢代的傑出藝術成就感到自豪嗎？說出你的感受唄！
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