位于积石山县大河家乡，距临夏市90公里。积石雄关为河州24关之首，关内“积石神工”被列为古河州八大景之首。
史料记载，夏之前，沧海横流，洪水滔天，尧帝用鲧治水，劳而无功。舜继尧位，诛鲧，使鲧子禹续其父业治水。禹劳身焦思，居外十三年，三过家门而不入，导河积石，至于龙门，入于沧海，息了水患，舜因禹功，传位于禹，禹建夏朝。
积石峡内千岩壁立，有大禹开山辟石之痕迹。其间黄河排雪响雷，破关而出，奔腾东逝。销桐坡兀立一块高2.7米、宽2.3米、长3.3米的青石，相传为大禹导河憩息之处，人称“禹王石”，石上大禹憩息坐痕犹存，当地群众信为神石，百般保护。
公路沿河岸凿石穿壁而过，再经盘山道即至积石山顶青海孟达天池国家级自然保护区。历代著名诗人凡到甘肃都来此一游，留下了不少传世诗作，歌颂大禹导河治水的功德，赞美积石关的雄姿。
临津古渡
临津渡是黄河上游一个非常古老而有名的渡口，民间也称黄河上渡、积石渡，今遗址尚存于积石山县大河家镇大河村。《水经·河水注》记载：“河水又东，临津溪水注之。水自南山，北经临津城西，而北流注于河。河水又东，经临津城北，白土城南……城在大河之北，为缘河津渡之处”。临津古渡口顾名思义，即临近（黄河）渡口的意思。为保护渡口，后来在渡口所在的黄河两岸都建了城，河北岸在晋永宁中建白土城，河南岸前凉张轨置临津县，建临津城。
临津自古就是“缘河津渡之处”。据史书记载，早在汉神爵二年（公元前60年）这里初设河关县。因为连接陇海，这里自秦汉以来就是重要渡口和交通要隘。到了隋代，因临津地处隋朝与吐谷浑大战的前沿地区，遂建临津关。杨守敬《隋书地理志考证》记载，隋代在这里设置了出入关津的关官；而《读史方舆纪要》记载了临济城的具体位置。
临津古渡始于汉代，繁荣于唐宋时期，从汉朝到明、清以及近代，一直是黄河上游的重要渡口。西进新疆，南入西藏。千百年前的丝绸古道上，巍巍积石雄关旁，昔日叱咤风云，有锁钥之称的临津关，如今只留下了一敦石锁，两条铁索。
汉武帝时，古渡一带是兵家必争之地，汉羌各族聚居于此。据《隋书.炀帝记》记载，隋炀帝亲自出巡陇右、河西地区，亲临前线指挥与吐谷浑作战，从临津关渡黄河至西平。降伏吐谷浑10万余人，畅通了丝绸之路，密切了内地和西域、西亚和欧洲国家的贸易和文化交流。
到唐时，汉藏互通友好，丝绸之路和唐蕃古道上来往的使者、商贾络绎不绝；北宋熙宁年间，大河家古渡边设有茶马互市的榷场，各族人民和平贸易；明清时期，商贩们从兰州、四川、陕西等地运回丝绸、布匹在大河家销售；民国时期，在大河家经营棉布、杂货的"永盛茂"、"兴盛痛"、"全盛痒"商号在当地皆颇有名气；1949年8月28日为解放青海、新疆，王震将军率大军进驻大河家，当地人民配合大军顺利渡河；1988年11月大河家黄河大桥通车，结束了临津古渡的历史使命。
临津古渡虽然已退出历史的舞台，结束了它的使命，但它所起的作用是不可忽视的，它所拥有的辉煌与繁荣也是值得注目的。
保安三庄
说到保安三庄有一首花儿唱的非常好，"积石山下的保安庄，金盆养鱼的地方；西部开发的大路上，家乡（哈）什样锦一样。"这首花儿曲所唱的就是人称保安三庄的大河家镇大墩、梅坡、甘河滩村等地。
保安族是一个勤劳、勇敢、具有鲜明个性的民族。保安族原居青海省同仁县境内隆务河边的保安城、尕沙尔、下庄一带。清同治初年由于受当地封建农奴主的欺压，由青海迁入甘肃境内，在今积石山大河家、刘集一带定居下来。现在他们居住的大墩、梅坡、干河滩仍被习惯地称为"保安三庄"，故称"保安人"。这时的"保安人"只是一个模糊的概念和称呼，居住在这周围的人们称保安人为"黑黑"（即回回），直到1952年3月25日被中华人民共和国政务院正式命名为"保安族"。顾名思义，保安族的族称来源于居住地保安。保安族有自己的语言而无文字。保安语属阿尔泰语系蒙古语族，与蒙古语、达斡尔语、土族语、东乡语和东部裕固族语有密切的关系。
保安族一般是整村连房密集居住，一家一院。房屋多为土木结构的土平房，有出檐和挑檐之分。出檐房比挑檐房多一道檩柱，比较宽敞，正房坐北向南，一门两窗。保安人喜睡热炕，炕上多铺毛毡，炕墙周围装板、挂炕围，安放炕柜和板箱，装衣服杂物。家家备有炕桌，有的还有高、低八仙桌，供吃饭、喝茶、待客用。
积石民俗村
位于积石山麓中部、县城吹麻滩以西1公里的尕护林，占地2万多亩，这里气候清爽宜人，空气、土壤、水源均无污染，茂密的人工林与满河谷的鹅卵石相映成趣，淙淙的流水、弹唱的小鸟、遍地的野花构成了民俗村独特的风景，是盛夏季节旅游避暑的好去处。
耸立于临大公路一侧，高大的牌坊门顶端的“积石民俗村”五个金光闪闪的大字，向人们展示出民俗村诱人的雄姿。2000年，这里建成了体现民俗风情的保安、东乡、撒拉族民宅，飞檐翘角的凉亭，优美的喷泉，一亩多地的鱼池，宽阔的道路等设施，以及休闲娱乐的大小“石宫”和餐饮、食宿等综合服务设施。
保安族是积石山县特有民族，在民俗村其民宅以房房相连为特色，东乡族、撒拉族民宅则显得格外错落有致。积石民俗村已成为县城公园，是积石山县旅游的中心点，正在建设的项目还有民居展示区、禹王文化区、石海游览区及古文化展示区等。
大禹广场
大禹广场位于积石山县城中心，广场占面积86亩，绿化率达30%，功能全，有风车灯、椰子树灯、梨花灯50盏，以及大型音乐喷泉，是集大型娱乐和全民健身为一体的休闲场地。美丽的夜景亦为县城增添了一道亮丽的风景。
鲁班石
很早以前，炳灵寺僧侣云集，香火鼎盛，车水马龙，一派繁荣景象。但滔滔黄河割断了南北交通，要过黄河天险，只能靠皮筏摆渡，船翻人亡事故时有发生。鲁班得知，决心修建一座石拱桥，但黄河边造桥石头奇缺，于是，他骑着神兽，带着干粮到处寻找。一天，他来到积石大峡，发现满山都是造桥的好石料。便选好石头，择定黄道吉日，做好造石准备，于农历五月初五午夜，他左手提神斧，右手握仙鞭，运起神功，点石为羊，从积石大峡起运。佛晓，只吹麻滩，一眼望去，满滩都是羊群。这情景恰被一村姑看到，他大声惊呼：“快来看啊，一滩的石头在跑”未等喊声落地，满滩羊群竟变成块块石头。这时鲁班正在一块巨石上，见此情景，一跌坐在巨石上，望着满滩的石头摇头惋惜。他离开后，巨石上留下深深的尘痕，这块巨石在民间叫鲁班石。
黄草坪
位于小积石山麓的黄草坪，海拔在2300～2600米之间，为高山草甸，面积约2万亩，地势西高东低，呈东西走向，分布于刘集、石塬、柳沟等乡，一直延伸到斜套村附近，地形以黄土峁为主，地域内有较开阔的滩地，是积石山县主要牧场之一。
这里沟梁相间，山坡较缓，草坡面积大，草场分布广，植被发育好，地下水丰富。良好的生态、完整的景观、凉爽的气候是夏季草原休闲及风情体验的良好区域。在这农牧交错带，又有浓厚的景观特色，可以体会到草原生活的独特情趣。
马鞍桥遗址
马鞍桥遗址位于刘集乡陶家村，刘集河西岸台地上，东临尕沟，西临大沟，南至崖头沟，北至榻咀，南北长约800米，东西宽约150米，面积约12万平方米，其东部有大量陶器片。根据标本考证，分别为马厂类型、齐家文化类型、辛店文化类型。在距地表30厘米的断崖面有大量马厂类型的陶片和灰层，陶器残片多饰网格纹、黑宽带纹、折线纹、弧线纹等。
坡头遗址
坡头遗址位于四保子乡克新民村郭家社，黄河南岸二阶台地上。东至堡子沟，西接郭家社居住区，南依上梁地，北临堡子沟南端，南北长约1000米，东西宽约50米，面积约5万平方米。遗址地面暴露大量彩陶残片，多为锯齿纹、平行线纹，黑红两彩，属于半山类型文化遗存。另一部分残片饰折线纹、弧线纹，为马厂类型文化遗存，其中有饰有红色和紫红色陶衣，纹饰色彩黑红相间，极为罕见。坡头顶遗址中还发现有窑址和墓葬，窑址长约1.5米，高0.5米，其中有大量的烧结红土、焦釉块、炭渣，并有半山类型和马厂类型的陶片掺杂其中。
庙咀梁遗址
庙咀梁遗址位于大河家康吊村台子社，为黄河南岸二阶台地，西临康李家社，东至旱地沟社，南至转道地，北接大旱地，面积约1.6万平方米.庙咀梁两侧的断崖上离地表2米处有灰层和白灰居住面，灰层厚达0.3米，长约3米，白灰层厚约0.4米。同时还出土齐家文化双耳罐，在遗址山梁又可见大量饰有旋纹、折线纹、网格纹的彩陶残片，属马家窑文化类型。
桥头遗址
桥头遗址位于别藏乡桥头村居集河与别藏河交汇处。东至临大公路，西靠堡子门，南至前河，北至后河，面积约为6.6万平方米。文化遗存主要分布在庙坡、大五斗及坟头一带。庙坡断崖上距地表0.5米左右有大量灰层厚达1-3米，内含大量的黑色烧结釉块、泥质红陶、石器等残片，均属齐家文化。在大五斗及坟头一带出土的彩陶有壶、罐等器物，陶质橙黄色，饰黑红两彩，纹样多为旋纹、锯齿纹、方格纹，属马家窑型。
元山遗址
元山遗址位于积石山县石塬乡三二家村六社。面积约2.66万平方米，文物遗存主要分布在山顶、豁口、元口大地一带。豁口的断崖上，距地表1.2米露出大量灰层厚达60-70厚米，出土有夹砂粗陶、石器、炭渣等，属齐家文化。豁口一块大约4000平方米的耕地中距地表下30-40厘米有墓葬遗址，在一座裸露的墓葬出土一件马家窑文化马厂类型小陶罐，豁口处有两种类型的文物遗址并存。
三坪遗址
三坪遗址位于安集乡三坪村,地处黄河南岸二阶台地上，面积约66万平方米。文物主要分布在头坪的旧庄窠大锅，尕鲁坪的上庄、尕塬，二坪的麻黄咀、高崖咀、坨子岭，三坪的圆地咀、犁地咀、城墙地。有马家窑文化的马家窑、马厂及齐家文化、辛店文化四种文化类型的文化层。尤以马家窑类型为典型，出土的文物有瓮、罐、瓶、盆、钵等，还包括大量的石器、骨器等。1949年8月三坪村的圆地咀出土的一件彩陶瓮，泥质体型硕大，饰经旋纹为主体的花纹，花纹富有飞动气势，波澜壮阔，富丽流畅，造型古朴典雅，雄浑优美，制作精美，被誉为“彩陶王”，属马家窑文化。1954年由大队书记戚永年捐送政府，现存中国历史博物馆。1990年4月10日，邮电部还将“彩陶王”图案印制成纪念邮票一枚，发行国内外，使这一瑰宝大放光彩，另外还有马厂文化的双耳彩陶罐、齐家文化节的双耳罐等。
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