生活中，我們常常會發現自己經常會清空某些東西，比如清空購物車、清空大腦、清空手機內存……這是一個斷舍離的過程。很牛今天推薦的這篇文章為你深度分析如何做到合理科學斷舍離，過真正的精緻生活。
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有一次，著名編劇劉和平參加朗讀者，接受董卿的採訪，董卿說：
“從《雍正王朝》，到《大明宮詞1566》，再到《北平無戰事》，全部圍繞歷史 題材寫的劇本，長篇鉅作，需要很大的定力啊？”
劉和平性格溫和，談話間猶如一個參悟人生的世外高人，語速緩慢地回答：到現在為止，所有的劇本內容都是我一個人獨自完成，每一個角色我都演完了，才寫出來。
在定力面前，你首先要學會給人生做減法，知道什麼是你不要的。
劉和平獲得過國內所有電視劇的最佳編劇獎，寫遍了歷史正劇，經過他手的每一個筆下人物鮮活飽滿，栩栩如生。
外界對劉和平的評價是：在編劇界，劉和平走的是一條路，其他人走的是另外一條路。
面對如此多的優秀的作品，劉和平第一個戒掉的就是名利之心，因為沒有名利之心，才能幾十年用心去創作。
董卿問：“為什麼，你一個人孤獨地去做這件事兒？”
劉和平回答：“因為現在的觀眾已經失望不起了。”
影視編劇的行業，劉和平稱得上大師級別的人物，他給自己的人生做減法，去掉不想要的，才能專心成就自己。
或許每個人的人生也有需要整理的負擔。
那怎樣的斷舍離才適合中國人？
1
關於物質
斷：不是“不買”，而是學會挑剔
不買生活中不需要的東西不難，難的是許多人不知道自己需要怎樣的生活。
過去中國匠人認為，造物最高境界便是“物以載道”。一件好的器物，能夠反過來引導我們，找到未來生活的模樣。
對於“買”，應當挑剔地買，認真地用。
就像挑剔終身伴侶，在其身上感受到一起生活的衝動。
如柳宗悅所言，“器物因被使用而美，美則惹人喜愛，人因喜愛而更頻繁使用，彼此溫暖相愛，共渡每一天。”
舍：不是一味丟棄，而是懂得物盡其用
較之捨棄，中國人認為的是“物盡其用，物盡其美。”
中國有一門化殘缺為美的傳統手藝，叫金繕。
以天然大漆粘合缺口，再敷上貴重的黃金，把原本的那道傷痕，變成光透進生活的地方。
中國人對舊物的不捨，不只是留戀回憶的溫度。不論過去或好或壞，懂得直面，才是真正的放下。
即便是昨日擊傷自己的石頭，拾起來便是往後反抗生活的勇氣。
離：不是沒有物慾，而是不被物慾左右
《中國奢侈品報告2019》顯示，80後90後佔了中國奢侈品消費者的71%。但同時90後人均負債12.79萬元。
人對物質有慾望很正常，尤其是年輕的時候，生活本來就是由“想要”構成，有了追求的執念，所以一直往前走。
但以透支去追求虛榮，過著不屬於自己的生活，這種物慾只會把人困在苦悶的漩渦裡。
柳宗悅曾說，“良器能純化周圍的一切，人們的心慌意亂, 也能因此而心平氣和。”
2
關於情感
斷：摒棄無意義的社交
眼下這個講人脈的時代，不少人微信裡有幾百上千個好友，總有回不完的信息。
真正的友誼，不需要親密無間，看起來素淡，但有著深入靈魂的交流。
梁實秋和冰心留學時演話劇結識，回國之後，見面的機會並不多，平時主要靠書信字畫的往來。
梁秋實生日時，冰心送過他一幅字：花有色、香、味，人有才、情、趣。
我的朋友之中，男人中算梁實秋最像一朵花。這幅字被梁實秋隨身攜帶，直到他在臺灣病逝。
真正的友誼，是愛對方的思想、性格、作品，更甚於愛他這個人。
舍：死去的愛情，好聚好散
人生會遇到很多人，即便曾經愛得海枯石爛，事業不同，興趣不同，分別無可奈何又無可挽回。
分別不必難過，但切忘好好告別。
徐克和施南生即使婚姻不再，她依然是他公司的總裁，她的名字依然會出現在他影片裡，他們依然會攜手同行，從十指緊扣變成了兩手相握……
因愛生而聚，情淡而離，一起時好好愛；分開，各自安好。
離：和諧的親情，是留有距離感
“中國式父母”，一句“為了你好”，就能反駁孩子們的所有反抗。
從小就給孩子報興趣班，上大學時給孩子選專業；讓在北上廣打拼的孩子回家考公務員……
這些愛，有時來自父母內心的焦慮，比如年紀大了身體不好，於是焦急讓孩子養生；比如工作不穩定，於是讓孩子考公務員。
過分管束，過分傾倒了自己的焦慮，反而讓兩代人越來越疏遠。
人生終究屬於自己的，長輩訓言可以是寶貴的人生指南，最終走哪個方向、走得快或慢，應該自己決定。
3
關於精神
斷：獨處，是一個人的清
現代都市人懼怕孤獨，為了合群趕赴各種應酬，說違心的話，做違心的事，慢慢失去自我。
人始終要脫下偽裝，學會享受孤獨。獨處，是從外界虛名浮利的誘惑中出走，迴歸內心的平靜。
朱熹喜歡花半天時間靜坐，獨處時心境澄澈，是妙悟世間真諦最佳狀態。
歐陽修在萬籟俱寂的夜裡讀書，在書中與古人私語，在孤獨中找回最真實的自己。
獨處讓人清醒，看清自身的渺小，不為浮名虛利所迷惑，不囿於得失與成敗。
舍：孤獨治癒庸俗
許多人很在乎別人的眼光，擔心自己下次能不能得到更好……
太想獲得外界意義上的認同，反而聽不見自己內心。這樣的心，自然變得庸俗。
叔本華說：“要麼孤獨，要麼庸俗。”孤獨，或許才是治癒庸俗的良藥。
蔣勳年輕時，曾揹著包，帶著兩件襯衫，一個人去旅行。
他看見流浪的人是如何生活，看過家徒四壁的人，卻能一開心就脫了衣服在水裡唱歌跳舞。
也只有一個人行進，才能不斷地與自己對話。唯有見過各種生活，方知真正想要的生活是什麼樣子。
離：人活到極致，是素與簡
盲忙是現代人最大的通病，想要的很多，但沒有一樣是正在想追求的。
其實歷盡世間喧鬧浮華，便明白平凡生活的可貴；嚐遍天下美食，便知曉清淡的歡愉才是人間至味。
宋朝詩人林和靖舍名舍利，草廬為居，屋前種梅樹，賣梅子維持簡單生活。
他時常往來煙水之間，看白鶴起舞，隨口吟詩，將一生過得詩情畫意。
越高貴的人，越樸素：心安茅屋穩，性定菜根香。世事靜中現，人情淡始長。
4
最後的話
斷舍離，簡單來說，就是以自我為主體、以必需為原則，持續對物品進行選擇和清理。
捨棄已擁有但不需要的東西，停止購入想要但不必需的東西，從而不斷審視和改變自己與物品的關係，捨棄對物質的迷戀。
通過斷舍離的踐行，主動去清理這些閒置的物品的過程中，我們需要不斷的問自己：我上次使用它是什麼時候？沒有它可以嗎？我需要它嗎？我喜歡它嗎？我會怎麼使用它？......
斷，是要想清楚自己最想要的什麼，目標要明確。斷了自己雜念，不要浮躁，不要輕易動搖，只專心做好眼下的事情。
舍，是捨棄那些本不需要自己揹負的包袱。很多時候，我們總喜歡揹負那些不屬於自己的責任，反而忽視了本該關注的人和事。放下、捨去，追求內心的平靜和祥和。有陽光和雨露，花自然會開放。
離，是遠離負面情緒，剝離固守的觀念，用更豁達的心態接受所有的不如意，不完美。要接受自己的不足，原諒自己經過努力所沒有達成的心願。
斷舍離，不過是叫我們在擁有和捨棄的一次次選擇中，找到真正適合自己的生活。
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