韵的化身
凤仙郡是西游记第八十七回《凤仙郡冒天止雨，孙大圣劝善施霖》情节。
话说唐僧师徒路经凤仙郡，此处乃天竺外郡，地名凤仙郡。得知此地连年干旱。民众想要放榜求雨。被孙悟空得知，叫来龙王，老龙道：“启上大圣得知，我虽能行雨，乃上天遣用之辈。上天不差，岂敢擅自来此行雨？”
从地理位置，和龙王回话可以看出，凤仙郡属于天竺。归龙王行云布雨范围，但是要听宣于玉帝。可以看出此处乃佛道的边界处。
再看为何三年不雨。
悟空上天去请玉帝下旨降雨，到天门口就被天王，天师阻拦说那个地方不应该下雨。最后面见玉帝。玉帝道：“那厮三年前十二月二十五日，朕出行监观万天，浮游三界，驾至他方，见那上官正不仁，将斋天素供，推倒喂狗，口出秽言，造有冒犯之罪，朕即立以三事，在于披香殿内。汝等引孙悟空去看。若三事倒断，即降旨与他；如不倒断，且休管闲事。”西游记中玉帝，可以说是当下皇上。玉帝被冒犯了，降罪于全郡百姓，放在古代是说的通的，古代哪个冒犯皇帝不被灭九族?不灭全郡，可能因为此地乃天竺外郡。所以三年不雨，让其慢慢泯灭。
之后天师告知孙悟空“但只作善可解”。猪八戒得知要米山，面山，锁链三事时候说出了吃光米山，面山，弄断锁链的方法。但被悟空阻止，行者道：“呆子莫胡说！此乃上天所设之计，你怎么得见？”这里和西游记续电视剧是不一样的。
之后行者对郡首道：“你若回心向善，趁早儿念佛看经，我还替你作为；汝若仍前不改，我亦不能解释，不久天即诛之，性命不能保矣。”郡守依照悟空的方法全郡吃斋念佛，自此时，一片善声盈耳。感动上天。
最后悟空上天求雨时，面见玉帝，看那所立米面山俱倒了。霎时间米面皆无。锁梃亦断。玉帝立马降旨下雨。
所以从西游记小说来看，并没有电视剧《西游记》续。演的剧情那么多。电视剧中就是把猪八戒说的那几句延伸到剧情发展中了，原文玉帝也并没有反复，百姓向善后立马降雨。可以说是一位比较开明的玉皇大帝。
西游记整部书，有人说是尊佛，但是对于道家，玉皇大帝，和太上老君，并没有像电视剧演的那么差。
所以回答此问题只能问杨洁导演了，西游记小说，吴承恩老爷子可没有说玉帝是反复之人。更不是什么作弊行为。不想下雨。
古代是讲究迷信的。天意不可为。玉帝所立的规矩。不可能因为自己私心而改。再说能当玉皇大帝者，定非等闲之辈。之前如来降服悟空时候也说过:“他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？”而且原文大闹天宫如来是玉帝让二圣去请的，让其救驾。如来闻诏，即对众菩萨道：“汝等在此稳坐法堂，休得乱了禅位，待我炼魔救驾去来。”如来连坐禅的事都放下，立刻去救驾。更是可以见小说中玉帝在如来之上。而不是电视剧情节哦。
至于杨洁导演，我认为也是想增加戏剧效果。添上猪八戒吃面山，米山，断锁等等情节。让整部电视剧有了更好的喜剧情节，也更耐看。
所以我认为真正的尊佛抑道的不是《西游记》这本书。而是西游记这个电视剧。
最爱周慧敏
《西游记》中凤仙郡是唯一一个没有出现妖怪的章节。这是一个凄惨的地方，比起有妖怪横行的地方更荒凉，它曾三年未下雨，要知道《西游记》全书的故事都是发生在农业是第一生产力的农耕时代。百姓颗粒无收，无以裹腹。
敝地大邦天竺国，凤仙外郡吾思牧。草子不生绝五谷，十门九户俱啼哭。三停饿死两停人，一停还似风中烛。可想当时景象是有多么的凄惨！
孙悟空找玉帝去讨要施雨圣旨，玉帝却说“鸡吃完十丈高的米山，狗添完二十丈高的面山，灯火烧毁金锁”才给凤仙郡下雨。
究其原因竟然是郡守三年前对玉帝不敬，将供奉的供桌推倒喂狗，一人所为为什么要惩罚全郡百姓呢？这个只不过是作者对明朝的统治者的一种讽刺罢了，所以《西游记》在当时就成了禁书。
再从宗教上来分析，当时的凤仙郡所属地域在灵山附近，属于西方佛教管辖，在佛祖灵山脚下的百姓，肯定是尊佛贬道的，所以就不把身为道教的玉帝放在眼里了，郡守推倒供桌属于对道教的一种蔑视。那玉帝还不找个由头好好的收拾一下，这也是玉帝对付佛教的一种手段。要知道《西游记》整书都是讲述了东西方宗教信仰的对抗。
品茶谈子午
作弊。
