箫箫84
火焰山前，孙悟空三调芭蕉扇，跟牛魔王一家斗智斗勇。单打独斗，孙悟空和牛魔王旗鼓相当，最后在四大金刚、托塔天王、哪吒等一众神仙的帮助下，打败了牛魔王。牛魔王在妖界威名赫赫，娶了玉面狐狸，富可敌国，他的正妻罗刹女又有芭蕉扇在手，儿子红孩儿也是本领了得，可以确定，牛魔王是妖王们的带头大哥，典型的豪强恶霸。
牛魔王确实是个土豪，那么他有没有可能为了装逼给自己配一个坐骑呢？我的答案是不可能。坐骑，只有人类才有，人成仙成佛后鸡犬升天，坐骑也成了神物，有了法力。妖怪们本来就是动物成精，成精后能腾云驾雾，根本不需要脚力。假如他的坐骑也能腾云驾雾，说明他的坐骑也成精了，有妖精骑着妖精出行的吗？
孙悟空一调芭蕉扇失败后，在土地神的指点下，去积雷山摩云洞求牛魔王帮忙，结果惊吓了玉面狐狸。牛魔王大怒，跟孙悟空大战了一百回合，不分胜败。此时一个小妖朝牛魔王喊话，说他家大王有请。牛魔王连架也不打了，仇也不报了，赶紧骑着自己的避水金睛兽去了乱石山碧波潭。
碧波潭下有一个老龙王，牛魔王此去并没有什么要紧的事，就是去赴宴寻乐。结果孙悟空也偷偷跟了过去，骑走了牛魔王的避水金睛兽，然后变成牛魔王的模样，去罗刹女那里二调芭蕉扇。罗刹女刚着了孙悟空的道，她知道孙悟空有七十二般变化，如果不是有避水金睛兽，她心中必然起疑。
芭蕉洞门口的女童看见孙悟空变化而成的牛魔王骑着避水金睛兽来了，慌忙进去禀报。罗刹女喜不自胜，几杯酒下肚，调起情来，泄了秘密。老龙王的出现很突兀，猛然间改变了故事情节的走向。避水金睛兽承上启下，很好地引出了下面的故事。有人认为避水金睛兽是上古神兽，被牛魔王降服后当成了坐骑。也有人说，避水金睛兽是龙子。
“避水”是功能，“金睛”是外貌特征，“兽”是本质，牛魔王跟孙悟空一样，也是会七十二般变化，水下功夫不行。由于跟碧波潭的老龙王是密友，经常要走水路，于是就需要这么个神兽。至于来历，它很可能就是老龙王送的，或是其他的什么妖王送的。避水金睛兽是个四不像，就是一个单纯的坐骑，是作者为了满足故事情节的需要加的一个临时演员。
上头派掌门
在西游记里，牛魔王是很有代表性的强大妖仙。他拥有坐骑辟水金晶兽，只是他强大实力的一种体现。就像现在的有钱人穿大牌，开豪车一样。
牛魔王的武力值连如来都眼红
牛魔王的武功高低可以和我们熟悉的孙悟空做个比较。在原著开篇，牛魔王就和孙悟空拜过把子。那时候按个头大小，牛魔王是大哥，孙悟空排老末。
牛魔王和孙悟空一样都有七十二般变化。西天取经途中，他俩一共有两场打斗。在西游记第六十回，孙行者二调芭蕉扇一节中，孙悟空冲撞了玉面狐狸，牛魔王动怒，加上红孩儿被观音收去的旧恨，两人话不投机，战到一块，斗了一百回合，不分胜负。
第二场打斗在西游记第六十一回，孙悟空变作老牛的模样骗得了芭蕉扇，半途又被牛魔王骗了回去。这时，猪八戒正好前来接应，两人合战牛魔王，直打了一夜半天，仍然不分胜负。最后牛魔王变身巨大白牛，孙悟空施展法天象地的神通，引得诸天兵，金刚都来围殴。最后哪吒持斩妖剑，狂砍牛头不死，用风火轮来烧，才引得牛魔王求饶。
从这两场打斗可以可出，牛魔王的战力，绝对不在孙悟空之下。牛魔王败在双拳不敌四手，败在没有携带最趁手的兵器混铁棍。
牛魔王的家族势力不可小嘘
牛魔王跟其它妖怪不一样的地方就是没有称王称霸的野心。他不屑于纠集一帮喽喽去做山大王，而是偏向于过散仙式的安逸生活。
他有老婆罗刹女，有儿子红孩儿，还有个兄弟如意真仙，就是女儿国落胎泉的主人。有人说牛魔王薄情寡义，抛弃发妻找小三玉面狐狸。其实这就有点冤枉牛魔王了。你看牛魔王的行动就知道了。
第一.从玉面狐狸的言语中，可以很清楚的看出牛魔王在这段三角恋中扮演了怎样的角色。
这贱婢，着实无知！牛王自到我家，未及二载，也不知送了她多少珠翠金银，绫罗缎匹；年供柴，月供米，自自在在的受用，还不识羞，又来请他怎的！
第二.从罗刹女对假牛魔王的态度也可以看出，他们夫妻的情分并没有受到太大影响。否则孙悟空也骗不到芭蕉扇。再说连芭蕉扇这样重要的固定资产都在罗刹女手里，牛魔王对结发妻子的感情就不言而喻了。
像牛魔王这样顾家的好男人在妖怪里也是不多见的。他是强大的妖仙，喜欢自由自在的生活，不愿被束缚。他有这样的资格。灵山的人肯定拉拢过牛魔王。所以在力不能敌的最后关头，他还可以从容的说：莫伤我命！情愿归顺佛家也！
这句话有两个意思：一个是情愿。说明以前对于这件事自己是不情愿的。二是从这句话可以看出，牛魔王对于自己的身价很清楚，知道自己对佛家有用。只要自己归顺，就没有性命之危。
牛魔王是取经路上必收的大鱼
牛魔王无心占地盘，搞事业，但是耐不住他本身实力太强大。如果他像孙悟空那样桀骜不驯，西天取经的人选就不好说了。
西天取经的路是观音菩萨经过实地考察亲自定的。所以孙悟空，猪八戒，沙和尚在原地等着就好，唐僧到了，直接就能上车。那么观音选定路线的标准是什么呢？最直接的就是要凑够八十一难。也就是这条路上要有足够多的妖怪。
八十一难能够磨炼取经人的意志，让其珍惜取经成果。路上弱小没有价值的妖怪打死，为民除害，可以增加佛教在人们心中的地位，吸收信徒。强大的妖怪可以降服为己用，壮大佛教队伍。
西游记本身就是佛道相争的故事，佛教新兴比较弱小，所以佛经东渡，扩大地盘，收揽信众。未来在修炼资源的修炼上可以跟道教多分一杯羹。
既然路线是观音定的，那么路过号山枯松涧收红孩儿就是预谋好的。路过火焰山借芭蕉扇，也是提前规划好的。只是醉翁之意不在酒，只在于牛魔王身上。这也许只有牛魔王自己知道吧！
牛魔王为什么会招来如来的觊觎
按照牛魔王的低调的行事风格，按理来说不会招致西天的觊觎。孙悟空大闹天宫，作为结拜大哥牛魔王没有参与。吃唐僧肉，牛魔王虽然喜欢吃人，但还是忍住了。不招谁，不惹谁，为什么会被算计？
牛魔王身上有不为人知的秘密。他为什么跟孙悟空一样会七十二般变化？是什么人传授的呢？按灵吉菩萨的说法，芭蕉扇是混沌灵宝，太阴之精叶。孙悟空的金箍棒只不过是大禹量水的尺子。这样的宝物为什么会在下界一个妖仙的手中，而且没有人来抢夺。
最重要的是太上老君也有一把芭蕉扇。功能可能不一样，但是联想一下老君的专业，这把扇子应该是太阳之精叶吧！就是这把扇子，位居三清的太上老君都承认，如果青牛下界的时候，捎带着这把扇子，他自己都收拾不了。可见这把扇子的厉害。就是这么厉害的扇子，居然牛魔王有一把。是不是很神秘。
再就是红孩儿在火焰山修炼三百年，练成三昧真火。三昧真火呀！这是太上老君的独门绝技。什么仙丹，神兵利器？离开三昧真火，一样也玩不转。就是这样重要的神功，红孩儿居然会了，而且离恨天都没人过问。
退一万步讲，红孩儿天纵之才，悟得三昧真火的法门，太上老君能不管不问吗？他不怕有一天他的绝技被红孩儿发扬光大吗？
火焰山是当年孙悟空大闹天宫的时候，踢下的几块砖形成的。这说明太上老君的离恨天就在火焰山上面。这样牛魔王就跟太上老君产生了千丝万缕的联系，引人遐想。我们想不通，不代表如来想不通。如来佛祖洞悉三界，明达四方。他肯定知道牛魔王的重要性。
太上老君是道教的领袖，如来是西天的佛祖。在佛道相争的关口，牛魔王的重要性就不言而喻了。
而辟水金晶兽配牛魔王就真的不值一提了。孙悟空在不变身的情况下，骑上就能走的愚蠢畜生，也不是什么了不得东西。重要的是牛魔王这个人的神秘面纱。
为你提供答案的是太尉读书！谢谢！
太尉读书
牛魔王不仅没有被别人当做坐骑，而且它还有自己的坐骑避水金晶兽，这是因为它的后台比较强大。
通过《西游记》，我们可以看到很多后台比较强大的妖怪，比如青牛精，作为太上老君的坐骑，不仅武功修为比较高，就不用法宝，都能跟孙悟空打的五五开，还有着太上老君的至上法宝金刚镯，这可是太上老君的贴身之物。当年孙悟空大闹天宫，玉帝下诏二郎真君杨戬去捉拿孙悟空，两人打的不分胜负，如果不是太上老君在关键时刻抛出金刚镯砸中孙悟空，这场打斗恐怖还要持续很久。
除了青牛精，《西游记》中还有一个最厉害的妖怪，那就是九灵元圣，修为极高，甚至不费摧毁之力就能够生擒孙悟空。但是说到底，这些都是神仙的坐骑，九灵元圣再强，也是臣服于太乙救苦天尊，甘愿成为其坐骑。还有一些妖怪，不是作为神仙的坐骑而存在，而且修为极高，其中就有大鹏，孔雀的弟弟，论辈分可称如来的舅舅，它也是随意逍遥三界，没有束缚。
跟大鹏一样的，还有牛魔王。牛魔王的修为也是特别高的，在花果山的时候，孙悟空就和六魔王结拜成七大圣，称牛魔王为大哥，可想而知，牛魔王的身份是很高的。再遇牛魔王是在火焰山，我们可以看到牛魔王的妻子是铁扇公主，拥有远古神器芭蕉扇，这把扇子太上老君才拥有一把，而牛魔王的儿子更是会吐三昧真火，太上老君炼丹炉里便是三昧真火。
如此可见，牛魔王一家跟太上老君是有关系的，有人传言牛魔王的背后靠山是通天教主，通天教主的坐骑也是牛，在封神后被鸿钧老祖带走了。说明牛魔王的背景确实是很强大的。
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大家好，我是恒实，我来回答。在前篇问答里，恒实曾下过这样一个定论：在西游记的世界里，坐骑是一种奢侈品，而不是一种刚需品的存在。仙佛有坐骑的在西游记中有很多，但凡说话有些份量的大咖们都有着自己的坐骑。
例如太上老君的青牛、南极仙翁的梅花鹿、观音菩萨的金毛犼、文殊菩萨的青狮、普贤菩萨的白象......等等。
但奇怪的是，妖界里大佬尽管有不少，但是有记载的却只有牛魔王一人有坐骑。这又是为什么呢？恒实就此发表一下自己的看法：
一、没嚣张的资本
在民间，认为只要有九窍就可以修成仙佛，他们在的修炼过程中如果一心向善悟道的话，是有可能修炼成仙的。但是如果没有名师指点或是自行向恶发展，那么很大机率就会变为妖。
而妖界一向是被天庭所辖管。因为妖是违背天地大道而衍生出来的产物，天庭做为天地秩序的执法者，一旦得知下界有妖的存在，便会降下滔天雷霆怒火消灭之。所以妖界绝大多数妖怪都是“低调行事”，小心翼翼地不让天庭知晓。
妖怪能拥有一头坐骑，那将是一件极为拉风的事情。但是什么事情都是双面剑，坐骑拉风会引来群妖羡慕眼红的同时，也必定会招来天庭的注意。也就是说，当拥有坐骑的那一瞬间，也就是性命终结的倒计时开始！
牛魔王做为妖界的一个特殊存在，有他能有坐骑的必然道理。首先，牛魔王神通广天的同时，他也擅长公关交际。牛魔王不仅在妖界中结交广泛，更是与天庭官员也有着一定的接触。
虽然碧波潭龙王官不大，但是侧面说明了牛魔王已经开始跨圈交际了！在西游记里，牛魔王的人脉估计是妖界中无人匹敌的存在了！所以牛魔王也就有了其它妖怪没有的嚣张资本，也只有他能大摇大摆骑着坐骑四处拉风！
二、 本是同根生，相煎何太急
西游记中的坐骑，几乎所有的都是已经修炼成精的兽类。不论善恶它们似乎都是属于妖类。仙佛也是费不少心力，四处寻访才能发现一头凶兽，用无上法力神通才降伏为坐骑。
但是妖界中妖怪要骑坐骑，就有点说不过去了！因为同是为妖，是属于同事加战友的关系。怎么可能会妖怪骑妖怪，这不就应了一首古诗说得那样：“本是同根生，相煎何太急”了吗？
那为什么牛魔王是妖怪，那为什么他就能骑妖怪，而其它妖怪就不能骑了呢？因为牛魔王是妖怪中的“战斗机”！他骑妖怪是因为他无情无义、寡廉鲜耻！恒实你为什么这样说呢？
首先、牛魔王和孙悟空是结义兄弟，但五百年后再次相逢，牛魔王哪里有一些旧时兄弟情分？
其二、俗话说“糟糠之妻不下堂”，罗剎女怎么说都与牛魔王夫妻一场，生了红孩儿。但是牛魔王自从找了小三玉面公主之后，便不再关心眷顾铁扇公主。这等妖又是何等的无情份呢？
无情份的，就是妖魔禽兽！像牛魔王这等“超级”没情份的，才有骑着坐骑四处拉风的“嚣张自信”！
三、欺心的畜生牛魔王
俗话说得好“人以群分，物以类聚”。孙悟空之所以和牛魔王结义，肯定是性情相投、话语投机的缘故。
而大闹天宫时的孙悟空，给人的感觉就是“狂妄自大”、“不可一世”。同样，牛魔王也必定有这样的脾性！
孙悟空自从让如来佛祖给镇压之后，嚣张狂妄之气已大大收敛，但牛魔王却没有经过这一劫，对天庭的认识并不深刻。再加上事事遂心，狂妄之意不仅没有减少，反倒更加膨胀起来。
别的妖怪怕太嚣张引起天庭降下惩罚，而狂妄的牛魔王却我行我素，不仅行为举止没有收敛，反而同类相残，收得一匹坐骑。
所以，在西游记中，妖界只有牛魔王有坐骑，而其他的妖怪却没有的原因就是因为牛魔王寡廉鲜耻、无情无义、狂妄自大。牛魔王有着极端的狂妄才有着极端的嚣张，也只有他敢公然骑着坐骑四处拉风。
不过只是“天网恢恢”，当牛魔王碰见结义兄弟孙悟空的那一刻起，他的末日也就开始计时了！
恒实说
《西游记》故事里，孙悟空和牛魔王本是结义兄弟，两个人五六百年没见面，牛魔王却变了模样，打扮得非常高贵。
孙悟空见了牛魔王这个派头，简直是口水直流，直夸他：“丰采果胜常，真可贺也!”
更厉害的是，牛魔王居然是一个有坐骑的成功人士，他的坐骑是辟水金睛兽，貌似麒麟，龙口、狮头、鱼鳞、牛尾、虎爪、鹿角，全身赤红，非常拉风。
《西游记》故事里，避水金睛兽可不只是长得拉风，人家是海陆空全能的神兽，在空中，他可以腾云驾雾;在水里，他能辟水，能开水道。
《西游记》故事里，孙悟空自称三界第一妖，却没有坐骑，牛魔王为何会有坐骑，你看他真正的身份是谁?
牛魔王家族靠香火供奉过日子
很多人以为牛魔王只是一个妖王，其实不然，牛魔王一家子都不是妖精。
牛魔王的妻子铁扇公主是得道的女仙，得了人身的，所以，孙悟空等人不敢杀他。
牛魔王的儿子红孩儿，连土地这种神仙都敢欺负，最终当了观音菩萨的善财童子。
牛魔王的兄弟如意真仙，再三挑战孙悟空的底限，孙悟空却不敢杀他，因为他也不是妖精。
牛魔王一家都是靠香火供奉过日子的，妻子是铁扇仙，兄弟是如意真仙。
而牛魔王真正的身份，是大力王菩萨，全家都是仙佛果位。
大力王菩萨
《西游记》故事里，车迟国的和尚就曾经提及“大力王菩萨”，惊动了唐僧。
《西游记》故事里，樵子告诉孙悟空，铁扇公主被当地居民称为铁扇仙，是大力牛魔王的妻子。
《西游记》故事里，火焰山土地称呼牛魔王为大力王，正所谓“四海有名称混世，西方大力号魔王。”
西游世界里，坐骑是菩提的标配，正因为牛魔王真正的身份是大力王菩萨，是菩萨果位，所以，他是有坐骑的神佛。
电影中人
在《西游记》里，拥有坐骑的，只有两类人仙魔神佛妖怪鬼精，统称9界之生物，只有两类有坐骑：
第一类是大罗金仙境及之上的强者；比如，闻太师就有坐骑，赵公明也有坐骑。这是实力强大的标志。
第二类就是一方豪强，比如，观音菩萨，文殊菩萨，甚至是享有人王之福的姜子牙等等。
而牛魔王就是第二类的，人家拥有芭蕉洞（其实是一座大山）、玉面狐狸洞（其实是一座更大的山）、八百山火焰山、火云洞（其实又是一座大山）、还有女儿国附近的落胎泉（其实是一座山）五座产业，拥有的产业，那真是比观音菩萨还大得多。所以，人家就有坐骑避水金睛兽了。
牛魔王是截教大拿，最后还是归了佛教了。
董江波
西游记中为什么牛魔王有坐骑呢？西游记分为仙界，魔界和人界。牛魔王做为魔界之王号称平天大圣，手下妖魔十万之众。老婆铁扇公主更是玉帝的女儿。也就是说，老牛上边有人。关系硬到纵横三界，碧水金睛兽是东海老龙王拍马屁送给老牛的，相当一辆豪华版的法拉利比悟空的筋斗云还要牛一点。
云画里的月光
《西游记》里为什么只有牛魔王有坐骑？其他妖怪却没有？
这倒是个挺新颖的问题，在下就以一孔之见试着解答一下吧。
你想，妖怪都有神通，腾云驾雾的，高来高去的，弄个坐骑实在是多此一举。
但牛魔王就不一样了，老牛并没有占山为妖，而是和他的山妻铁扇公主一起，靠一柄巴蕉扇熄灭火焰山的火，为火焰山周围的土地降雨，来吃一方贡奉，虽然收入不多，倒也消闲自在。
后来老牛喜新厌旧，索性抛了山妻，入赘到玉面狐狸家，当了上门女婿吃起了软饭。
凡是吃软饭的人特好面子，妖也不例外，所以牛魔王就弄头避水金睛兽做坐骑，也好装装门面。
jianchi
在西游中，总共出现了三类坐骑，一类来自天上，一类来自佛界，还有一类，也是一种，是牛魔王的坐骑。
唯有牛魔王有坐骑。牛魔王的避水金睛兽与普通的坐骑还有些区别。普通神仙、菩萨的坐骑法力很强，能打能杀。但牛魔王的坐骑很温和，不善于打架，但特异功能很多，如上天、下海等。
来自天庭的坐骑包括太上老君的青牛，太乙救苦天尊的九头狮，寿星的白鹿。来自佛界的坐骑则包括，观音菩萨的赛太岁，文殊菩萨的两头狮子，普贤菩萨的白象。
剪刀手liw
《西游记》中，不管神仙或者菩萨都能腾云驾雾，来去自由，但如果没有个坐骑，似乎不足以彰显自己高贵的身份。如太上老君的独角兽青牛、太乙救苦天尊的九头狮子九灵元圣、观音菩萨的金毛朝天犼，不仅骑起来八面威风，而且攻击力惊人，一旦上战场，确实是个好帮手。
神仙菩萨拥有坐骑，无可厚非，天经地义，谁让人家有那么强的背景和实力呢？而那些正在修炼中的妖魔鬼怪，不被人家当作坐骑已是难得，还能拥有属于自己的坐骑吗？
能，大力牛魔王就是一个例外。
牛魔王的坐骑叫避水金睛兽，貌似麒麟，生的狮头、龙口、鱼鳞、牛尾、虎爪、鹿角，全身赤红，“驭之可上天下海”，不但能腾云驾雾，更善潜水浮游，那是相当的霸气。
凭什么？牛魔王的背景和实力真有那么强？
在孙悟空从石头里蹦出来之前，牛魔王已在妖界称王，同样七十二般变化，实力不比孙悟空差。但他不像孙悟空那样闹腾，反而低调得可怕，情商是相当的高。这样的角色，不管走得哪里都吃得开，五湖四海称兄道弟，不仅妖界，连仙界都有至交。
牛魔王娶了铁扇公主当妻子，这铁扇公主又名罗刹女，并非妖怪，而是凡人修仙，包括他的儿子红孩儿也非妖怪之身，这其中必有牛魔王不一般的手段促成。铁扇公主坐镇火焰山，红孩儿占据火云洞，牛魔王还有个小三玉面狐狸家财万贯。可见牛魔王在妖界中的地位有多高，再加上实力那么强，收个坐骑也不足为怪了。
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