一般情况下，反派都是一部小说里人见人恨的角色，所作所为无不让读者恨得牙齿痒痒。比如《飞狐外传》里面的田归农，从一开始就让读者看着他的种种阴谋诡计屡屡得逞，偏偏又奈何不了他，直到最终他被苗人凤揭穿各种丑事自尽而亡，读者也跟着气顺了。
但是金老笔下有的角色，明明他就是个大反派大恶人，但是坏归坏，他们往往又有自己的原则，让人忍不住喜欢这种“讲原则”有个人魅力的反派。说到这里大多数人都会想起《天龙八部》里面的岳老三，他就属于这样一个让人喜欢的反派，甚至有人说他是“忠肝义胆岳老三”。
岳老三在书中总是凶神恶煞的样子，喜欢动不动扭断别人脖子。但其实他真正在书里扭断的，就是万劫谷的一个仆人，因为叫了他的名号，惹他生气扭了。而之所以有人说他“忠肝义胆”，那就是他为了维护“师父”段誉，处处替他出头。到最后段延庆与慕容复联手擒获段誉之后，岳老三为救段誉被段延庆铁杖穿胸而死，可以说把“忠肝义胆”表现得淋漓尽致。
岳老三虽然恶，但是脑子一根筋，讲道理，守信用。比起那些表面温文尔雅，脑子灵活却不停算计别人的伪君子，他这个“真恶人”却是真性情。
另外一位，也是《天龙八部》里面的角色，因为97版而“深入人心”，就是大师鸠摩智。鸠摩智是打着“反派”的旗号，却从头到尾没杀一人。虽然口口声声说“能和小僧打成平手的，普天下没有几人”，但说句实在话，凭他百招之内生擒慕容复的实力，也当得起这句话。
实际上 ，原书中并没有他与萧峰的实际过招描写，但97版楞要让他和萧大王对上一掌，再吐上一口血，无非也是为了当好这个绿叶。
鸠摩智在书中所作的一切，其实都是围绕着一点，“武痴”的设定，让他痴迷于追寻各种武学秘籍。哪怕他自己的火焰刀+小无相功已经很强了，但他还是要练上一大堆可能实战中他自己可能极少用到的72绝技。
因为与慕容博的惺惺相惜，为了兑现自己的承诺，他愣是跑去天龙寺踢馆，然后再大老远挟持段誉跑去燕子坞。有人说他是为了图谋《六脉神剑谱》，但如果是为了图谋《六脉神剑》，他又何必带着段誉大老远的从大理奔波到姑苏呢？直接带回吐蕃，再想方设法逼段誉写出剑谱不就完了？又何必带着人到姑苏燕子坞，而且他确实一直在提要把段誉在慕容博的墓前烧掉，只不过段誉在燕子坞借机逃跑了。
所以总体来说，鸠摩智是个武痴，因为爱武成痴，所以为了武学才做出种种“反派”行为。其实《射雕英雄传》里面的老顽童何尝不是武痴，老顽童见到杨过的黯然销魂掌不惜给他下跪拜师。见到西毒欧阳锋的时候，也曾起了拜师的想法，只不过老顽童依旧有善恶的观念，不至于为武学违背原则。
第三位要说的，是疯掉后的西毒欧阳锋。欧阳锋在疯癫之前的所作所为，可以说是坏得很彻底，做事无底线，全然不顾大宗师的身份。但是疯了之后的欧阳锋，对杨过很好，好得让人感动。当他与杨过失散多日后在华山绝顶重逢，杨过问他去了哪里。
杨过拿了一块冻肉递给欧阳锋，柔声道：“爸爸，这些日子你在哪儿？”
欧阳锋瞪着眼睛道：“我在找你。”杨过胸口一酸，心想：“世上毕竟也有如此真心爱我的人。”
疯掉后的欧阳锋，把过去几十年压在心中的一腔父爱都给了杨过。而实际上在他没有疯的时候，虽然他罪大恶极，但对欧阳克却也是好的没边了，即使坏，作为父亲的角度来说，他在欧阳克眼里也是最好的人。
第四位要说的，《神雕侠侣》里面的金轮法王。神雕中的金轮法王，对中原武林做了不少恶事。但当时众多读者提出来，他所作的事情，站在他所在的阵营来说，也没有什么不对。两国交战，他作为蒙古国师为忽必烈做事，可以说是尽到了职责。
而金老也在最后新修版中，让金轮法王的结局变得温馨感人。
这时那高台连连摇晃，格格剧响，高台倒将下去，郭襄势必殒命。金轮国师慈念忽生，猛地跃起，铁轮划过，割断了捆绑郭襄的绳索，将她身子抱起，叫道：“再叫我一声师父！”郭襄一转头，见他泪盾涔涔而下，大声叫道：“师父！”国师叫道：“杨过，接过了！”杨过见国师将郭襄抛过来，右袖卷出挡住，伸左臂抱住她身体，看准了神雕之背，踊身便跳……
……郭襄急忙睁眼，却见是金轮国师从高台跃下，一足跪地，双手撑起火柱，运起龙象般若功，向外挥出。那火柱虽重，但国师的龙象般若功劲力非同小可，垂死前竭尽平生之力使出，那根燃烧着的大木柱带着熊熊大火，划过长空，夭娇飞出，有如一条火龙。
这段修改，却把一个金轮一心想要个好徒弟，和郭襄之间的“师徒”情烘托得温馨感人。抛开金轮为蒙古大军做事的立场时，他只是一个被两个徒弟伤了心的老人，一个身怀绝技却找不到合适传人的大宗师，一个看到郭襄这块璞玉就想把毕生所学倾囊相授的高手。捉郭襄是因为自己所效忠的事情，救郭襄却是为了自己的徒弟而死。
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