農村過年時，有一些繁瑣的老習俗，直接取消，這種做法對嗎？回答！
關於農村過年的老風俗，是否應該直接取消的問題，小編想先講一段歷史。
大家知道，我國是從中華民國開始提出使用公曆的，以前一直使用的是農曆，春節，是農曆節日中最大的一個節日，也是最受重視的一個節日。民國建立，南京國民政府曾試圖取消春節，提出以公曆的 12月31日為除夕，1月1日為新年，1月15日為元宵節，要求廢除農曆，農曆的春節不許放假。結果，政策一出即遭到強烈反對，一些文化人士指責其摒棄中國傳統文化，民間百姓也強烈進行抵制。結果，蔣介石當局不得不承認：“民間習俗不宜過於干涉。”舊曆的大年還得照樣過。
60年代初期出生的人，應該還記得1967年開始的“破四舊”和過“革命化”春節。從上海開始，在奪權風潮中，“什麼敬神、拜年、請客、送禮、吃喝玩樂，都統統見鬼去吧！”國務院順應“廣大革命群眾的要求”，發佈了春節不放假的通知。於是，全國掀起了過革命化春節的風潮，過年唱語錄歌，不準放鞭炮，許多在外工作的人因為春節不放假，不能與家人團聚。但是，在農村，儘管上級一再號召，春節該過還是過，只是一些過於迷信的繁文縟節慢慢取消。1979年1月，《人民日報》發表了題為《為什麼春節不放假》《讓農民過個安定年》兩篇讀者來信，到1980年，中國全面恢復了春節放假制度，傳統春節重新迴歸。
從上面的歷史中我們可以看出，風俗不是一朝一夕形成的，而人為的干擾和強壓，或許能暫時讓人們不遵從風俗，但是，當形勢稍有變化，傳統必然迴歸和反彈。當春節全面恢復後，在80年代初期經濟還尚對落後的情況下，民間就恢復臘月忙年的傳統，節間也恢復起祭祖、拜年、貼春聯，燃放煙花鞭炮。時至今日，過年仍然是中國人最為重視的一個節日。
現在，很多人感嘆，年味越來越淡了，這是什麼原因呢？就是社會變革太快，很多人離開家鄉，擁進城市，而風俗具有很強的地域性，四面八方的人共同擁進城市，就使城市沒有了可以共同遵從的風俗。而農村的沒落，使一些地方人口稀少，只剩下老年人，再也不可能像過去那樣唱大戲、扭秧歌，大祭祖，共同歡度春節了。
不過，這只是經濟發展過程中的一個陣痛，隨著新農村建設的發展，農村不會繼續沒落下去，隨著外出人口的迴歸，和農村居住規模的加大，傳統的節日不會消亡。誠然，隨著人們觀念的變化，一些過於迷信的風俗會逐步消亡，比如過年期間不能喊小孩子乳名等禁忌，慢慢會自然消亡。但，不得不說，經過多少年的破舊立新，目前留存下來的春節風俗，基本上都是積極向上的，如祭祀是教導人們敬天敬祖，其他活動有的是求吉和祝福，有的是歡樂和祥和。
應該說，風俗具有很大的傳承性，不會受人為干預在短期內改變，但風俗也存在演變性，在傳承的過程中，隨著時代發展，自動去除一些不符合時代的舊文化，而代之以符合時代的新文化。比如前幾年流行的春節短信拜年，現在流行的視頻拜年，這就是一種變革和進步。但是，任何人也沒有能力，直接取消傳統的風俗，所以，年俗不是簡單就取消得了的，春節是中國人除舊佈新、閤家歡樂和休息調整的節日，過去如此，今天如此，以後仍然會如此。
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