福马靓奇典181859
我觉得不是。“天干五雨”是正常的，但真的不是“人老无情”，人老了并非无情，而是他们的生理衰老导致看起来对人对事失去了敏锐度，或者拙于流露和表达，或者是力不从心。从内心来讲，他们对这个世界，对自己对亲朋，可能感触太多太深，不知该不该表达，从何表达了。
人越老其实越多情，你看看老人为什么特别喜欢养花种菜？他们对土地、对动植物为什么表现出那样的喜爱和依赖？依赖是一种寄托，当然也有爱的成分。他们知道子女儿孙有自己的生活，不得不去奋斗，让他们花时间来陪自己是不现实的，也是一种自私，所以他们才转移注意力。
另一方面，他们也确确实实在用自己最后的心思爱着这个世界，一草一木，春天的风和秋天的落叶，都让他们感怀深切，他们真的是把自己命运和大自然联系在一起的，他们对田园的感情也是对生命回归泥土的一种提前预热。
老了的那种感情不是年轻人能理解的，你看到的老年人某种程度的麻木、固执、不近人情，也许是进化的结果。他们或者有冷漠亲人的“故意”，他们热爱活着，却又不得不死，他们不希望自己的死打乱活人的生活，那么他们隐隐约约也希望亲人对他们的思念情感不至于过度，不至于伤害到亲人在自己亡故后继续的生存，悼念和悲哀有度，不要太过想念，亲人好好替他们或者，这让他们更安心。
所以，有些老人看得开，不介意自己的孩子想不想自己，他们在晚年表现冷淡疏远，这样自己一旦离去，孩子们不至于过于痛苦。
无情，从某种意义上讲，也是一种独立，无情，从某种意义上讲，也是“独特的有情”。老人们有时候表现很沉默，但这沉默里也有一种爱叫不打扰。
所以这句话应该改成：“天干无雨，人老无语。”
心之宇宙
烈日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。每年六月都应该是多雨的季节，在古代靠天吃饭，要不下雨，那今天的粮食可就没着落了。而现在的农民，虽然也种地，但种地的收入已经占到总收入的很少的一部分。记得小时候一个人一天的工钱能买10斤粮食，现在一个人一天的工钱能买100斤两百斤了，种地变的不那么重要了，尤其是夏天的这一季庄稼。很多人也在心急，只是心急天怎么还不快点下雨。
人老无情，我认为不是，人老了反而会更加珍惜，更加会疼爱。而真正无情的是岁月，不管你是什么，在岁月面前，它都会无情的摧残你。
五台徐氏
天干无雨，人老无情，天干不下雨好理解，天有阴晴冷暧，有旱就有涝，旱涝不匀也是有的，老天的事咱左右不了。但人老无情太绝对了，老年人脑子反应慢，办事迟缓这我信，有少数老年人，上岁数不太讲理，以老卖老也可理解，但那只是少数人，不代表多数，大多数老人，上了岁数，反而是情份看重，比如对子女，对儿孙，对老朋友，老战友同学等都一往情深，情到时，也会提情落泪，怎能说人老无情呢？荒腔走板，这种说法不靠谱，无论年老年少，都要重情重义，平和待人，礼遇别人就是尊重自己，望和谐社会风气好，多情多义人气高，只要人人奉献爱，幸福生活无限好！
龙龙6576
人老无情，天干无雨。有点片面，中华五千年文化发展至今，中国人在情上最讲认真！一个从少年青年中年老年四个阶段人生道路走来情味愈来愈浓，老人对儿孙的牵挂啰嗦可能让儿孙反感，有些儿孙啃老啃到骨头疼引起老人反感，二种反感交错认为人老无情。这种错感暴露了一些人观点，这种观点我认为是不好的！目赌有些子女生活条件很好，从他(她)们嘴里说的话人神共愤：你个老东西为何不快死了呢？那个老人在儿孙小时候或者有病时喊出让儿孙快死掉的话，我没有听到过！老人到时把一生积淀的钱财毫无保留给儿孙是错吗？！人老情更深，一生为子孙！
尊天道敬人事420
“天干无雨，人老无情”，这两句根本不能放在一起，根本不搭边，像是提主脑子有了水似的。
″天干无雨”，一句大实话，犹如″六月里，天气热”，″逢到下雨就阴天，死孩子不如活孩子欢，我说这话你不信呀，寡妇娘(门)没男人"，这是一句比一句实在的话。
而说"老人无情"，我决不认可！首先在医院看到的，是老人对子女无限的依恋，往往不幸之家，是儿女的”无情”。
纵观现今社会，许多不幸的家庭，不论地位高、低不同的，财产多、寡有别的，都是年轻的儿女恃己如日中之阳，欺负、遗弃如西山夕阳风烛残年不久人世的父母或祖父母辈。
老人绝不会是因政治地位陡高、财富的突猛降临像年轻人一样忘乎所以、兴奋欲狂而忘记姓甚。
"老人无情”，是脑袋进水的提主说错了。应该是”老人无友”。
反应的是世态炎凉，人情冷暖，世人的聪明浅薄、短视肤浅。
飞翔4785071960596
有人认为“天干无雨，人老无情”。我并不这样认为。说天干无雨，是对的。说人老无情，实在冤枉老人了。有些老年人，由于年老反应迟钝，或者不善于表达自己的情感，這是可能的，但不能一概而论，多数老人还是喜欢真善美，厌恶假丑恶的，尤其对自己的子孙后代他们还是很有感情的，儿孙们有出息，能成就事业，老人打心眼儿里高兴，儿孙们不成才，不孝敬老人，甚至干些缺德的事情，老人们也会生气和厌恶。多数老人都是非常热爱和喜欢他们的子孙后代的，“俯首甘为孺子牛”，一正好说明这一点，另外“落花不是无情物，化作春泥更护花”的诗句，也更是老年人有情的真实写照。说老年人无情的人，恐怕他本身就缺乏对老年人的尊敬和热爱之情！好友，你赞同我的说法吗？
知足常乐8丨8
一种比喻吧，这种比喻，说明了大多的数现象。人老无情，人老了，说实在得不招人待见，老古板，老古董，老不死的，身上啥味啊，话怎么那么多啊，又哪不舒服了？腿脚不好，你就在屋里关着啊，你又闹腾啥啊，……。尤其农村得很多讨厌不和的心态，大城市条件好的还好些：给你请了个保姆，有啥事你就和她说，我很忙，今天给你外卖了份饺子，你不是想吃饺子了嘛，……。人老无情，应该表达了情感得需求和情感得远离。还有一种情况，人老了对很多事是无情的因为老了，太多情感网得建立没有精力了，回到原始亲情和心交心的及少的情了……
沣净意
先说天干无露水。这应该是物理变化规律。露水的形成是个空气中的水蒸气液化成的小水珠附着在地面附近的草木等物体上。讲的哲理应该是，只有条件具备了，先有投入或铺设，也叫先有舍，后才有得。当前期条件匮乏时，后期也不要有过多奢求。
再说人老无人情。还是先说人年轻时，照理应该是有人情的。那为何是有人情?我猜想:一是人年轻时有精力有能力，付出与得到较容易，所以在给予这方面可能要大度一些。比如说“力气是个怪，去了还回来”。比如说“举手之劳”，“顺水推舟”，“顺水人情”。二是年轻人在潜意识里是不是有“多个朋友多条路”为明天谋划的意思。三是年轻人还有所追求，先立信立德。四是年轻人有开放的思维，从各个角度去尝试，不在于成败只在于尝试。人到老年后，该拼搏的拼了，该得的得了不该得的也得了(即使是照顾的他也会找出各种理由认为自己该得)，于人无所求，只求自己过得顺心，也到了经得起福经不起祸的时候，于是有一部分老年人(准确讲是心态老年)就开始倚老卖老，倚老撒歪，本身没刺他还想找个刺儿，所以这时你就别指望着他会给你一点儿“人情”的东西。前几天有上级来检查，根据安排应该有一位教师准备一节课，当学校去给她说时，她情绪非常激动的在办公室吵起来了，说“就当年级没这个学科老师，情况特殊，快退休了，还说要扣钱是不得依的”。这个老师本身也是优秀的，情况也是特殊了一些，但学校可以说给了她最大的照顾，她一点也不领情不理解支持学校的有些工作。说退休还早得很，今年不到50岁。准备一节课可能是要多费些时间精力。可能是到了更年期!
其时这是个心态问题，无论是年老年少，只要以积极的心态去看问题，总能获得阳光的体验。
红姐美食分享领域
先说天干无露水。这应该是物理变化规律。露水的形成是个空气中的水蒸气液化成的小水珠附着在地面附近的草木等物体上。讲的哲理应该是，只有条件具备了，先有投入或铺设，也叫先有舍，后才有得。当前期条件匮乏时，后期也不要有过多奢求。
再说人老无人情。还是先说人年轻时，照理应该是有人情的。那为何是有人情?我猜想:一是人年轻时有精力有能力，付出与得到较容易，所以在给予这方面可能要大度一些。比如说“力气是个怪，去了还回来”。比如说“举手之劳”，“顺水推舟”，“顺水人情”。二是年轻人在潜意识里是不是有“多个朋友多条路”为明天谋划的意思。三是年轻人还有所追求，先立信立德。四是年轻人有开放的思维，从各个角度去尝试，不在于成败只在于尝试。
人到老年后，该拼搏的拼了，该得的得了不该得的也得了(即使是照顾的他也会找出各种理由认为自己该得)，于人无所求，只求自己过得顺心，也到了经得起福经不起祸的时候，于是有一部分老年人(准确讲是心态老年)就开始倚老卖老，倚老撒歪，本身没刺他还想找个刺儿，所以这时你就别指望着他会给你一点儿“人情”的东西。前几天有上级来检查，根据安排应该有一位教师准备一节课，当学校去给她说时，她情绪非常激动的在办公室吵起来了，说“就当年级没这个学科老师，情况特殊，快退休了，还说要扣钱是不得依的”。这个老师本身也是优秀的，情况也是特殊了一些，但学校可以说给了她最大的照顾，她一点也不领情不理解支持学校的有些工作。说退休还早得很，今年不到50岁。准备一节课可能是要多费些时间精力。可能是到了更年期!
其时这是个心态问题，无论是年老年少，只要以积极的心态去看问题，总能获得阳光的体验。
炊烟依旧印染琅山
我第一次听讲这句话，觉得吧，不认同， 天干无雨，可以人工降雨，人老无情，有误区，人越老越用情深，越老越重感情！老了考虑的什么事儿，说什么话，稳妥些，全面些，顾着他人的情面…，改为:天干有雨，人老重情！
谢谢大家！
