03.02 盤古、華胥氏、伏羲、女媧、少典、炎黃二帝,誰才是真正的華夏始祖?

朱八戒CC


上古神話 文化傳承

自鴻蒙初開 混沌之中孕育大神盤古,盤古開天闢地為創世之神。

天地定位,而成其世界觀,成天地陰陽。

現有盤古開天闢地、後有女媧造人,亦為陰陽天地而成,

女媧造人,而產生其萬物人類,依舊屬於創世神的行列,

所以我個人覺得盤古、女媧屬於創世神的行業,並非文化始祖。

若論上古人文始祖則為伏羲,

伏羲衍卦,通過陰陽而曉兩儀,而推四象終成八卦,其奠定了上古其人文基礎,

使其文化得以傳播,若論上古人文的創始者應為伏羲。三皇之一。

三皇治世,五帝定論,華夏的文化的始祖總體而論是三皇、五帝共同而成,並非一人而居功,不過對於華夏文明,我們稱為炎黃子孫,後期的炎帝、黃帝則代表中華民族的先祖。


易行者張軒寧


如果從4萬年前的嶺南兩廣開始算,那麼,盤古O血統,是父系始祖;女媧NR血統,是母系始祖。

如果從3萬年前的山東泰山開始算,那麼,父系O3血統,是父系始祖;華胥BF血統,是母系始祖。

如果從4500年前的涿鹿之戰開始算,那麼,軒轅黃帝O3β血統、神農炎帝O3α血統,是華夏族的始祖。

(圖右下角:C3s佔9%)

以上「三皇五帝血統表格」圖表,是「解讀山海經+祖源血統學」的綜合成果。一半猜想、一半印證,歡迎探討、歡迎糾正^_^


醉哪吒


華胥氏才是真正的華夏始祖。

首先要說的是炎黃二帝的身份,

《史記 五帝本紀》中記載:“黃帝者,少典之子也。”

而《國語 晉語》中寫道:“昔少典娶於有嬌氏,生黃帝,炎帝。”

所以炎黃二帝輩分太低,應該不是華夏始祖。

然後“女媧造人”的典故說明女媧是大地之母,那麼少典也應該是其後代。

所以少典也不應該是華夏始祖。

再然後是“華胥氏”、“伏羲”和“女媧”的關係,

“華胥氏”最早是出自典故“黃帝夢遊華胥國”,記載於《列子 黃帝》中。

文中只是敘述“華胥氏之國”是一個距離中國幾千萬裡遠(這個“中國”並非指今天的中國,而是指當時黃河流域的中原地區),但是百姓安居樂業,長生不死且無慾無求的“天府之國”,不過並未交代“華胥氏”和華夏的關係。

但是後來就有很多典籍賦予了“華胥氏”更多的意義,最主流的說法就是“華胥氏”是伏羲和女媧的母親。

例如《山海經 海內東經》中有一句話:“雷澤中有雷神,龍身而人頭,鼓其腹,在吳西。”

《山海經》全文雖然沒有關於的“華胥氏”隻言片語,但是晉代學者郭璞在這句話的註釋中提到:“大跡在雷澤,華胥履之而生伏羲。”

所以“華胥氏”生了“伏羲”和“女媧”。

最後是“大神盤古”的定位,

最早記載“盤古開天闢地”的典籍是《三五歷記》,既然盤古開天闢地,那就說明盤古是整個世界文明的開端,那個時候華夏文明還沒有獨立形成,所以盤古雖然資歷最老,但是把怹當做華夏始祖有種“殺雞用牛刀”的感覺。

所以華胥氏才應該是真正的華夏始祖。


王謝風流


如果要討論“盤古、華胥氏、伏羲、女媧、少典、炎黃二帝,誰才是真正的華夏始祖?”這個問題,需要先簡單介紹一下這幾位中國上古神話傳說中的神話人物:

盤古,中國民間神話傳說人物,是中國神話傳說中最古老的神,在崑崙山開闢了天地。

華胥氏,傳說是中國上古時期華胥國的女首領,伏羲和女媧的母親,也是炎帝和黃帝的直系遠祖,被尊奉為中華民族的“始祖母”。

伏羲,中國上古神話中的創世神,被人們尊奉為福佑社稷的正神。伏羲是神話傳說中的中華民族的人文始祖,是中國古籍中記載的最早的王,也是中醫藥的鼻祖之一。

女媧,中國上古神話中的創世女神,與伏羲同為福佑社稷的正神。女媧也是中國神話傳說中的中華民族人文先始,相傳伏羲與女媧兄妹相婚,生兒育女,繁衍了人類;另一傳說是女媧摶土作人,創造了人類。

少典,是中國原始社會時期有蟜氏部落的首領,是炎帝和黃帝的父親。

炎黃二帝:是指炎帝神農氏和黃帝有熊氏,他們是少典的兩個兒子,上古時期的兩個部落的首領。

由上可以看出,盤古僅是開闢天地,並沒有開創人文文化,稱其為始祖並不合適;華胥氏對開拓人文文化、推動文明進步也無特殊貢獻,因其是伏羲和女媧的母親,也是炎帝和黃帝的直系遠祖,所以被尊奉為中華民族的“始祖母”,顧名思義,她並非始祖;伏羲與女媧雖然對中華文明進步做出一定貢獻,但他們二人是神話傳說中的創世神,與華夏族沒有直接的關係;少典作為一位部落首領,於華夏文明並無較大貢獻,只因育有兒子炎帝、黃帝而出名,不可以稱作華夏始祖。

反觀炎黃二帝,作為兩個部落首領,都對中華民族的繁衍生存與發展作出了重大貢獻,將炎族部落和黃族部落合併,並統一其他部落,創立了華夏部落。

炎帝:製做耒耜(lěi sì,原始的犁,也用於農具的統稱)、種植五穀、開闢集市、製作陶器、治麻為布、民著衣裳,發明醫藥、五絃琴、弓箭等等,促使人類矇昧狀態轉向文明社會、由遊牧生活轉向農耕文明、奠定了商業起源的基礎,改善了人類生活、生存條件,極大促進了中華民族的文明發展。

黃帝:建立治國體制,發明挖井、造車、制鼎等技術,與岐伯討論病理,創作《黃帝內經》,最重要的是統一了華夏。


黃帝與炎帝因爭奪部落聯盟首領之位,在中原地區爆發戰爭,炎帝部落戰敗併入黃帝部落,之後他們共同打敗了九黎族首領蚩尤,將聯盟勢力擴展至今山東境內並與山東境內的部分東夷部落,組成了更龐大的華夏部落聯盟,確立了華夏民族的基礎。

炎黃二帝,雖然在傳說中被神話,但他們在歷史中真實地存在,而且他們開創豐富多彩的物質文明與精神文明,並與其他部落逐漸融合,形成了華夏族,他們才是真正的、當之無愧的華夏始祖。


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長林漫話


盤古,是中國神話裡最開始的神。

《三五歷記》載:天地混沌如雞子,盤古生其中。萬八千歲,天地開闢,陽清為天,陰濁為地,盤古在其中,一日九變,神於天,聖於地。天日高一丈,地日厚一丈,盤古日長一丈。如此萬八千歲,天數極高,地數極深,盤古極長。後乃有三皇,數起於一,立於三,成於五,盛於七,處於九,故天去地九萬里。

盤古開天闢地,是創世之神。

華胥氏,是中國上古時期母系氏族社會部落的女首領。相傳她踩雷神腳印,感應受孕,生伏羲和女媧,從而成為中華民族的始祖母。

伏羲是中國男性始祖。相傳伏羲人首蛇身,他仰則觀象於天,俯叫觀法於地。觀鳥獸之文,與地之宜。近取諸身,遠取諸物,於是始作八卦,以通神明之德,以類萬物之情。

女媧則是人類的創造者。相傳女媧造人,一日中七十化變,以黃泥仿照自己摶土造人,創造人類社會。後因世間天塌地陷,於是熔彩石以補蒼天,斬鱉足以立四極。

少典,也稱有熊氏。相傳是伏羲和女媧之子,是炎帝和黃帝之父。

炎帝和黃帝都是上古時期部落首領。相傳炎帝牛首人身,他親嘗百草,用草藥治病;發明刀耕火種,教民耕作。相傳黃帝生而神靈,弱而能言,幼而徇齊,長而敦敏,成而聰明。

炎帝和黃帝結盟,共同打敗了蚩尤,統一了中原各部落。黃帝奠定天下後,制定了國家管理制度。也就有了中國的雛形。

中國人自稱炎黃子孫,將炎帝和黃帝共同尊為中華民族的人文始祖。


段輝時


人類歷史源遠流長,在《周易》書中,就記載有織女星時代,距今12000年以上,用結繩記事。之後有女媧,伏羲時代,公元前7724一公元前5008年,伏羲氏創立了先天八卦(無字天書),一畫開天,文明肇啟。為我們華夏民族五千年的文明奠定了基礎。在伏羲氏的無字天書出現之前,還有很多口口相傳的傳說,包括盤古開天地,嫦娥奔月,對龍的崇拜等等。伏羲之後是神農時代(公元前6000一公元前3000年)是母系部落鼎盛時期,有神農嘗百草的傳說;之後是炎帝,屬於父系氏族社會。繼之是黃帝(少典之子)經“阪皇之戰”戰勝了炎帝族,又經涿鹿之戰戰勝了蚩尤族而一統天下。從此,中國上古時代真正進入了父系氏族社會。此後,傳說中的歷史人物才有了父親的名分。也結束了“九黎亂德”!

至於誰是真正的華夏始祖?我認為:應遵循下列原則:①用歷史唯物主義的觀點。②為現實的政治服務。基於上述原則,我認為炎帝,黃帝是華夏始祖,開始了父系氏族社會。黃帝不但統一了文字,還統一了曆法,發明了奇門遁甲術,把八卦陰陽五行等原理引入醫學領域。(據考證,《黃帝內經》是漢代人託名黃帝之作)。所以,按歷史考察,認為以父系社會開始劃分,認為炎帝黃帝是華夏始祖是恰當的!

從歷代至今,我們中華民族都是龍的傳人,是炎黃子孫,這已經形成共識。

在當今,祖國尚未完全統一,但我們(包括臺灣人民)都是炎黃子孫。每年,海峽兩岸人民都有紀念炎黃帝的祭祖活動,有利於兩岸人民的融合――血濃於水;兩岸一家。臺灣迴歸祖國是歷史的必然!

另者,人們也普遍認知,出版社也有《炎黃春秋》雜誌期刋等等。因此,在當前,認定炎帝黃帝是華夏始祖有積極意義。


以上認識,供參考。請雅正之。


桂花芳香77105282


盤古開天地

盤古,中國古代傳說時期中開天闢地的神。天地原本渾沌得象一個雞蛋,盤古生在其中,過了一萬八千歲,然後天地開闢,陽清者(意指蛋清部分)形成了天,陰濁者(意指蛋黃部分)形成了地。隨著天的增高,地的增厚,盤古也一天天增加身體長度。他的頭和四肢變成五嶽,血液和眼淚變成江河,眼睛變成日月,毛髮變成草木;

盤古以自身血肉化為華夏大地,說盤古為華夏始祖不為過。

華胥生伏羲

《山海經·海內東經》:“雷澤中有雷神,龍身人頭,鼓其腹則雷。”

相傳華胥踩雷神腳印,有感而受孕,生伏羲。

《春秋世譜》:“華胥生男名伏羲,生女名女媧。”

在中國陝西一個叫華胥的地方,古往今來,上百種中華典籍中均記載著一個叫華胥氏的氏族女首領及其兒女伏羲、女媧的故事。我國建國初期的多位樸素主義學者相信,華胥氏的歷史比黃帝還要長得多。華胥國的傳統服飾為長袍,即國服、華服,後來發展成為具有長袍特點的漢服,也與華胥國有關。

華胥是伏羲和女媧的母親,炎帝和黃帝的直系遠祖,譽稱為“人祖”,是中華文明的本源和母體,被中華民族尊奉為“始祖母”。華胥被稱之為華夏始祖理所當然。

伏羲娶少典、女媧造人類

《帝系譜》載:三皇五帝之首包羲太昊伏羲氏娶少典有蟜氏為妃,生炎帝神農氏、黃帝軒轅氏、公孫勗,以公孫勗嗣少典國君,世為少典氏。

伏羲和女媧據說是華胥的子女為兄妹關係。先民因天災全部死盡。於是兄妹成婚,從而有了新民的繁衍。太昊伏羲氏娶少典有蟜氏為妃,所以按《帝系譜》記載,伏羲娶了少典氏為妃。所以說他們是人類的共同始祖也可以。

炎黃創文明

炎帝和黃帝,他們是中國原始社會中兩位不同部落的傑出首領。更是中華人文始祖。一般我們被稱作為“炎黃子孫”,是黃帝、炎帝創造了文明。

所以我們稱“炎黃二帝”為華夏始祖,也沒毛病!


可以說老子


軒轅黃帝!

華夏文明上下五千年,上五千年是傳說時代,下五千年才是信史,就是軒轅黃帝開始才叫文明史!

中國文明史其實是以華夏文明為認同的!以軒轅黃帝為始祖,並以最早的朝代“夏”為開端,又以商甲骨文為載體的文明核心的!

華夏文明始祖軒轅黃帝就是鄭州新鄭人,黃帝姓公孫,軒轅氏 有熊(能下三點)國,少典之子!由於宅心仁厚,開疆拓土發展生產,平地聚土築城保護民眾,有土德,以土色為尚,後人上尊號為~黃帝!

華夏文明是最早東羌和東夷兩大族群在10000年左右開始在中原鄭州附近開始合流,最終在5000年左右的黃帝時代形成炎黃部落和華夏集團諸民族!中國官方說華夏文明5300年是以我們河南鄭州西山遺址時間基點的!西山遺址是華夏文明最早的城,沒有之一!之所以叫華夏文明的城是有規律的,要:廟壇殿堂冢齊備,外有修築環壕城牆,內有規劃道路廣場,才叫城!這樣模式和文化內涵中國一直傳承到20世紀!西山遺址不僅僅是一個城,周圍同時代城邑遺址十幾個,成環形圍繞,推定為黃帝時代的都城或是國家中心城市!!!你們以為史書上記載黃帝築20城是說著玩的?

華夏文明最牛逼是有文字!在中原地帶有8000年以上的裴裡崗文化時期的賈湖遺址,就是出骨笛的那個,其實很牛逼的是已經有了文字,再到夏城二里頭也有文字傳承,再後在鄭州3600年的商城出土過了甲骨文、金文、朱書陶文三種同時!文字才是最高端的文物,至少在8000年前中原地帶已經進入農耕時代,不是那些蠻夷胡虜可以比的!中原地帶6000多年的文化遺址多的有一火車,鄭州隨便也幾百個!華夏民族其實超級牛逼,有極強擴張慾望和能力,在軍事和文化雙領先的條件下,以鄭州為中心向外擴張,驅趕蠻夷三千年,追殺蠻夷三千里!最終成為霸主,在歐亞大陸東翼,所有適合耕種的土地都在我們國土之內!

華夏文明是以“夏”為開端的,國家夏商周斷代史~華夏探源工程眾多專們圈定六大都邑全部在中原地帶!山西晉南陶寺遺址推定為堯之唐都,剩下五個全部在河南境內,三門峽一個推定是夏早期軍事要塞,洛陽一個推定夏晚期晚期都城就是二里頭,其餘三個都在我們鄭州,分別是,王城崗遺址推定為禹之陽城,新砦遺址推定為啟之黃臺,大師姑遺址推定為夏中期軍事要塞!夏的位置區域已經非常明確了!這麼大的夏文化區域已經不可能在別的地方出現了!這些眾多的遺址和海量文物已經把夏代描繪十分清晰了!就是以鄭州周邊附近為核心地帶的,夏在鄭州這裡毋庸置疑!

鄭州市公認全世界唯一一個超過3000年的,城市,至少在3600年前就是商代的都城!現代最早的甲骨文金文都是鄭州這裡出 土!

黃帝姓公孫!軒轅氏,號黃帝!就是說,黃帝他爸少典是有熊國首領是公孫部落的,他媽是軒轅部落的!都是以地為氏,以父族為姓!黃帝子孫鄰姬水而居,以地為氏,後世姓姬!看好了,姓跟氏的差別!姬水在哪裡?自稱姬水的有四五條,但是跟溱水溈水滎澤毗鄰的只有鄭州這一條懂不?黃帝可不姓姬!因為軒轅丘有在這裡!你們這種陝西蛤蟆姓氏不分,根本不知道為什要以地為氏!


eagles華夏


人們講″炎黃為人文之始祖",而東方的人,不可能一夜間突然誕生於″炎黃"時代。在炎黃之前還有前人,盤古、華胥氏、伏羲、女媧。

″炎黃"距今5000年,伏羲、女媧距今1萬年左右(史記稱伏犧)。人首蛇身,與女媧交而產人。更早有盤古、華胥氏,只為更早的神話傳說。所以盤古、華胥氏不好辨識。而伏羲、女媧可分析一下。

伏羲是楚帛書記載的華夏最早的創世紀之″神",也是華夏最初的人文始祖。為什麼要稱為"神"?那是因為遠古的人還疏於文字,有些事只能口口相傳。鑑於伏羲能創造很多人們難以想象的東西,因此將其尊為″神"。

伏羲生於舊石器時代,他創造了″太極八卦,結束了結繩記事而創造了文字。教會人們結網捕魚,捕鳥狩獵,發明了瑟,從此有了樂曲。

對於人首蛇身,應為:蛇是圖騰(也就是後來慢慢演變成的龍)。時代久遠,於是人們就將其演化成″人首蛇身"。

說伏羲、女媧是華夏人文始祖,是因為他們是唯一有記載的、遠古人物。並留有很多有利於人類發展的,有創的東西,而不單是隻有神話傳說。


眸子8552


盤古:中國神話當中開天闢地的創世神神;

華胥氏:上古時期華胥國的女首領,她是伏羲和女媧的母親,炎帝和黃帝的直系遠祖;被稱之為人祖,有一種說法:中華的華就是源自華胥的華。被中華民族尊奉為“始祖母”;

伏羲:華夏民族人文先始,三皇之一,是中國最早的有文字記載的創世神,中華民族人文始祖,中國古籍中記載的最早的王;

女媧:中國神話當中創世母神、造人之神;

少典:也就是有熊氏,其嫡子為炎帝神農氏和黃帝軒轅氏;

炎黃二帝:炎黃被認為是華夏文明始祖,漢族兒女被稱之為炎黃子孫。

盤古是出自創世神話當中,而且還不是最早的創世神話,盤古創世的記載最早是出現在東漢,女媧和伏羲創世的記載出現的都比盤古要早。所以盤古應該不能稱之為是華夏始祖。而女媧被稱之為是創世母神,創造了世間萬物和人類,可以被稱為母神,但是不太適合稱作是華夏始祖。

華胥氏說是女媧和伏羲的母親,但是不是女媧創造的人類嗎……這個傳說就有些矛盾了。可以稱之為是人祖,但是也不適合稱作華夏始祖,而少典也是一樣,少典對於華夏民族啟蒙進程影響不算很大。

所以個人認為上述人物當中可以稱之為華夏始祖的應該是伏羲、炎帝和黃帝三位。這三位當中比較傾向於伏羲,因為伏羲一方面來說,是一個人,另一方面來說,上古帝君皆襲伏羲之號,即他們都可稱為伏羲氏,而古代有一個大伏羲氏政權,也叫做伏羲女媧氏政權,綿延兩千多年,為創建中華文明大廈鋪好了牢固的基石。(說實話這個政權我以前也沒聽過,前幾個月查找神話資料的時候,看到的百科,就當真的看了吧,哈哈哈)

大伏羲氏族的十五個家族執政帝數和年限如下——一、大庭氏三任帝,執政一百三十七年。二、柏皇氏四任帝,執政一百三十九年。三、中央氏五任帝,執政一百五十三年。四、慄陸氏三任帝,執政一百二十四年。五、驪連氏五任帝,執政一百八十九年。六、赫胥氏五任帝,執政一百二十五年。七、尊盧氏五任帝,執政一百四十五年。八、祝融氏四任帝,執政一百年。九、混沌氏四任帝,執政一百六十年。十、昊英氏三任帝,執政一百二十一年。十一、有巢氏二任帝,執政七十三年。十二、葛天氏三任帝,執政一百一十年。十三、陰康氏四任帝,執政一百六十二年。十四、朱襄氏二任帝,執政七十二年。十五、無懷氏二任帝,執政六十六年。公年,元前500公年,元前5008炎帝魁隗氏強大起來,取代了伏羲女媧政權。 ——出自百度百科——伏羲女媧氏政權


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