03.02 你覺得柳下惠坐懷不亂有多大的真實性?

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柳下惠坐懷不亂的真實性萬分之一吧!不是沒有,而是鳳毛麟角;不是真實存在,而是美好願望。

坐懷不亂往往是特定情景的特定結果。柳下惠是因為救死扶傷,今天的外科醫生除個別道德敗壞者外,面對裸體女性也是心無旁騖,但那並不等同於真正意義上的坐懷不亂。

性無能者,即使美女簇擁,也是談笑風聲而無半點邪念,那不是他多麼偉大,而是心有餘而力不足,自己的痛苦自己吞下罷了。

一個正常人,在一個安全的環境中,孤男寡女同處一室,不發生點什麼,只有一點解釋,那就是對方毫無吸引力,或者是極其排斥。

我們必須承認本性,其實沒有幾個人可以超越本性。如果要潔身自好,最穩妥的措施就是不給自己犯錯的機會。


晃晃悠悠的時候


知道“柳下惠”還是在文革的批林批孔運動中和“柳下蹠”一起知道的,那時候對“盜蹠”多推崇,而對“柳下惠”多批判。柳下惠:姬姓,展氏,名獲,字子禽,今山東平陰人氏,春秋時期魯國人,製作周禮周樂的周公後裔,大智大慧者,儒家心目中的賢人。亞聖孟子對柳下惠非常推崇,在《孟子·萬章下》稱其為“聖之和者也”,柳下惠的“和聖”之稱由此而來。同時他也是後來《百家姓》中“展”姓“柳”姓的得姓始祖。繼續答題“柳下惠坐懷不亂有多大的真實性”,史上記載“公元前695 魯桓公十七年,禽二十六歲。遠行歸,夜宿郭外。時天大寒,有一女子趨託,恐其凍死,乃令坐於懷中,以衣覆之,至曉不亂”,這便是成語“坐懷不亂”的出處。孟子曰:“男女授受不親,禮也”,月黑風高夜,正肌膚之親的柳下惠能堅守自己的底線嗎?老漁從“人非聖賢孰能無過”連想到“人非草木孰能無情”。此時此刻發生的任何事都會有說辭的,這是人類異性之間的正常生理現象。而周禮的製作人,儒家思想的大智大慧者堅守住了賢者的底線,才有了後來“坐懷不亂”的典故。(圖片來自百度)






老漁破船


本人相信故事真實存在,上世紀七十年代在部隊時,因部隊紀律嚴格,戰士服役期間對女色不敢想,不會想,不能想。當時駐地附近有一女下鄉知青,晚上來我營房找一姓陸的上海籍戰士,兩個聊幾句後女的便要求男的送行,兩個途經一較平坦山坡時,女的便要求男的與其發生性關係,男的很理性拒絕並選擇下山,女的堵氣向山上走,男的發現手電筒在原地就回去撿,然後又送女的一程,誰知沒走多久,女的見地面較平緩又要求男的與其發生性關係,男的堅決拒絕並獨自下山,女的繼續上山前往其目的地……夜深人靜,孤男寡女,能做到自潔其身實是難能可貴!事後男的如實向部隊彙報,經查:女的想脫離下鄉生活,幻想男的如退伍可與他一起到大上海生活。真是異想天開。以此類推,柳下惠坐懷不亂在特定條件下是有可能存在的事實。


填道通平


柳下惠做懷不亂肯定有真實性,前提是你有一個深入骨髓的愛人。十幾年前,我在家鄉的縣城做小生意,後來生易冷清,日子過的入不敷出,就狠心離開了深愛的妻兒,出遠門到工地上班。從一開始的小工,熬成了獨當一面的師傅,工資水平也足以養家餬口了,年終還能存下一筆錢。

上過工地的人都知道,工地是一個魚龍混雜的地方,閒餘時間,吃喝嫖賭是大多數遠離家鄉的青壯年工人的娛樂方式,在工地呆久了,耳濡目染,我也漸漸的隨著工友吃吃喝喝,賭些小錢,打發那些極度空虛寂寞的日子,但我從來沒去嫖過,我和妻子愛之入骨的深情,有如一道銅牆鐵壁,擋住了我去沾染其它女人的念頭!記得那年在西北的一個城市,深秋的連綿陰雨,讓人煩悶孤寂,傍晚時分,工友們約我去酒館喝酒,夜幕來臨,個個已是醉意朦朦,然後去城中村閒逛,心有靈犀般的直接去了煙花之地,那些名曰洗頭房泡腳屋,真實的情況每個人心裡明鏡般清晰,我跟工友說在外面等他們,工友說不玩進去坐著等啊,沒誰強迫你,也沒人吃了你,這樣一說我就隨他們進去了,坐在外面屋裡,隨手揀起一本雜誌翻看,酒還是過量了,頭昏眼花中,突然從裡間走出一年輕女人,拉著我朝裡屋拽,邊說:傻坐著幹嘛?快進來!我掙脫手說:我不玩這個,我等老鄉!那女人睜大一雙迷惑的眼睛說:不玩幹嘛要給錢?我愣住了,我沒給錢啊。女人明白了,笑著說:是你老鄉請客啊,快進來吧。我搖搖頭說:我從來不幹這種事情,你把錢退給他們吧。退錢?那女人臉一板,我們這行沒個規矩。我茫然了,一時不知如何是好,那女人嬌笑道:反正是不退錢了,就進去玩啊,我還不漂亮嗎?遲疑間,被女人拽進了一間粉紅燈光的小屋。女人迅速的脫光了衣服,躺下來招手:來呀!說實話,這女人很年輕,二十歲上下,長像也漂亮,精光的身子,皮膚如牛奶般白嫩細膩,在酒精的刺激下,我有過一剎那間的衝動,但腦海裡突然間浮現出妻子柔美的笑臉和深情的目光,我扭身去拉門,那女人樸過來抱住我,把我推倒在床上,沒病吧你,她說。然後雙手勾住我脖子,把白嫩的胸脯湊在我臉前。那一刻,我的身體沒有任何反應,掙脫她,迅速的走出了小屋。

回工地的路上,我問誰掏的錢,一個工友說:我呀,幹活時你幫了我不少忙,還你人情。又說,挑了個最年輕漂亮的給你,玩的還開心吧。我吭了聲,無奈的搖搖頭,只說了句:改天請你喝酒。這種情景,我明白真話假話說出來沒有任何的意義,不是疏遠了同事的情誼就是被冷嘲熱諷。

這件事過去多年了。看到大家對問題的回答,也勾起了我對往事的回憶,就把我真實的經歷寫下來。


善狼


我有一次坐公交車,剛坐下不久,下一站就上來個美女,走到我跟前說帥哥能不能給我讓個座,我看她既不是運費也不是老弱病殘,當然不會讓給她了!我就沒有理會她,然後她一屁股坐到我懷裡來,我氣憤的一把推開她,這也是坐懷不亂吧!


二零二零心想事成


我今年五十,就曾經做到坐懷不亂,其實就是自律意識夠強而已!

當年就是有一個宗旨,哪年代的年輕女絕大多數是處女,睡後不娶,是害了人家一生一世,罪孽深重的,所以,我不要害人,除了想娶她。

十多年前,婚前同居,我承諾會娶她的,在結婚前吵架過好幾次,真的想散了,為了承諾,我還是娶了。

婚後磨合期爭戰不斷,為了承諾,忍下來,努力調整夫妻關係,終於恊調得差不多,算是一點點恩愛夫妻吧[捂臉]


升哥與傳統文化


真實的可能性非常大。

上學的時候,有個同學的女朋友來看他,當時他們還沒發生過關係。

第二天回學校,他很得意的跟我說他好柳下惠啊,抱著他女朋友一晚上都沒亂來。然後被我一陣鄙視,跟他說你讓人家女孩子情何以堪。

結果第三天回學校,一副經過昨晚他已經是成年男人的表情,又被我鄙視了一番[捂臉]

所以做到柳下惠這一點並不難,就算沒有柳下惠,也會有柳上惠柳左惠。

事實上大多數男生這時候並不是色慾燻心,他只是覺得這種機會難遇到,應該再主動點,把握住機會,趕緊敲定下來,不然又要找機會,那就是找麻煩了


逐境忘返


古時候的展溝西面有一片茂密的柳林,有一個深秋的夜晚,柳下惠路過柳林時,忽遇傾盆大雨。他急忙躲到一個破廟裡避雨。恰在這時,一年輕女子也到此避雨,與他相對而坐。半夜時分,年輕女子被凍醒,便起身央求坐到柳下惠懷中,以溫身驅寒。柳下惠急忙推辭:“萬萬使不得,荒郊野外,孤男寡女處在一起本已不妥,你若再坐我懷,更是有傷風化。” 女子道:“世人都知大夫聖賢,品德高尚,小女子雖坐在懷中,大人只要不生邪念,又有何妨?我若因寒冷病倒,家中老母便無人服侍,你救我就是救了我母女二人。” 柳下惠再無推托之詞,只好讓女子坐到自己懷中。如注暴雨,一夜未停。柳下惠懷抱女子,閉目塞聽,絲紋不動,漫漫長夜竟不知溫香在懷。天明,雨過天晴,得恩於柳下惠的女子不勝感激地說:“人言展大夫是正人君子,果然名不虛傳。”


盛世繁華2020


我也做到了,跟一個女網友獨處一室,把酒言歡到半夜,她在我的住處睡著了,我選擇默默的給她蓋上被子,然後鎖門離開,去單位住了!我是喜歡她,她也對我有好感,但有些喜歡不以得到對方身體為目的!只是互相知道對方的想法,誰也不說!什麼也不做!細細品味著那份純淨的喜歡!


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我70後的,當時在農村,跟女友坐在火爐旁邊一動不敢動,還是她主動靠進我懷裡才隔了很久接吻,第一次的吻就這樣給她了,接下來睡一張床,動也不敢動她,第二天醒來她走了,留下一張紙條分手吧!你說我有多蠢[摳鼻][摳鼻][摳鼻]本故事真是絕無虛構[流淚]



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