谢小楼
《石头城》是刘禹锡怀古组诗《金陵五题》的第一首。《金陵五题》这组诗，深得刘禹锡的好友白居易的赞赏，白居易读后，曾「掉头苦吟，叹赏良久」，并特别赞《石头城》，说：「我知后之诗人不复措辞矣。」
石头城
刘禹锡
山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
石头城，的今南京市西清凉山上，三国时孙吴就石壁筑城戍守，称石头城。石头城曾为吴、东晋、宋、齐、梁、陈六朝都城，至唐废弃。今为南京市。
山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。
故国：即旧都。石头城在六朝时代一直是国都。周遭，环绕。
群山依然环绕着旧时的古都，潮水依旧拍打着这寂寞的空城。
淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
淮水：指秦淮河。旧时：指汉魏六朝之时。女墙：建在城墙顶部内外沿上的薄型挡墙。其与大城相比，极为卑小，故称女墙。
秦淮河东边那曾经照耀过六朝的明月，深夜里，依然从这已经寂寞空城的女墙上照过来。
刘禹锡的这首《石头城》，并没有描述某个历史事件，也没有感慨某个具体的历史人物，而营造了一个空静的意境，在这个空静的意境中，蕴含着深沉的感慨。
群山，江潮，明月，这些都是永恒的存在，而故国，空城，女墙，则是历史的变迁，在历史的洪流中，富贵风流，转眼成空，惟有山河依旧，明月长照。全诗无一字言兴亡，而兴亡之感溢于言表。
无怪乎白居易要说，此诗令后世诗人无复措词！
答者：谢小楼
谢小楼
石头城
山围故国周遭在， 潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月， 夜深还过女墙来。
石头城，原是金陵，三国时孙权改名为石头城，并在此修筑宫殿。经过六代的豪华与奢侈，到了作者刘禹锡的年代，这座城已成为一座“空城”。
诗人站在江水边，听着潮水拍打着城墙和冷冰冰的石壁，悲凉之情油然而生。江水拍岸问古城，哪里是回声？
诗人不禁怅然举头，只见一轮明月从东边升起，爬上了“女墙”(城墙上呈凹凸形的小墙)。星星还是那么多星星；月亮也还是那个月亮。
到此为止，全诗戛然而止。但是诗人留下的“江水拍岸”的回声却依然震耳欲: 诗人引古惜兴亡，借古喻今。
诗人所处的中唐，朝廷昏暗、权贵荒淫、宦官专权、藩镇割据、危机四伏。到了“石头城”，眼前仿佛又出现了六朝古都盛极而衰的景象，忧国忧民之情，跃然纸上。
中国人的思维模式是“慢慢的想，慢慢的品”。这首诗没有出现一个有关典故，只用了“故国”“空城”“旧时月”三个词，让读者去感悟，去体会，真可谓发人深省。
闲看秋风999
石头城
山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
石头山长江潮，秦淮水空城号，旧时月逾女墙，连唱《后庭花》的商女都没了。
从残月到明月，从明月再到残月，等不来了，长江已转道去了别处，繁华也碾作尘泥，那险要重地兵家必争、那盛景繁华歌舞升平，却唯有空荡荡的回声，自认前朝。
刘禹锡此诗，让我想起马致远《天净沙·秋思》：
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家，
古道西风瘦马。
夕阳西下，
断肠人在天涯。
意象聚合，故事推演，辞约而旨丰，事近而喻远，而刘禹锡《石头城》，连断肠人都不登场，而让动态的月照进女墙，那种不堪言说的味道，将前面几处静物石头、空城等打回基本形态！
难道不正如今犹在的长城，却见不到当年的秦始皇一样吗？
非诗
欣赏阅读古诗主要从景，情，意三方面领会，玩味。景，作者用字句勾勒出图画，使你得到一种如身临其境美的享受。情，即作者在写景同时诗中会散发宣洩出一种独有的人性取向和态度。意，也称诗意，写诗人最高追逐目标之一。浅诗，一读即可知意，好诗再三诵读，方解其中天地。有些高诗，至今专家难解其意，如，李商隐的七律无题，张继夜洎枫桥诗后二句，仁人见仁，智者见智，解释众多，大概只有作者才能解答。这胡言几句，仅个人感知，与喜诗词读者共商。
吕向正539
我在地铁上。简单的说一下。
中国古典诗歌之所以能长期得到今人青睐，是因为古典诗歌饱含了现代诗所没有的意象。石头城，简单的三个字的题目就有无尽的风味在里面。这是现代诗无法做到的。
因为这种意象的存在，所以诗人在写诗时不用具体描写，几个浸透了典故的词语就让读者回味无穷了。何谓故国？什么又是淮河？空城又是何等景象？这是属于我们的文化密码。
其实看到这首，一下子会想到“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，这两句好是好，但“王谢”太明显了，这是典故。我以为最好的诗歌是不需要典故的。如诗经，如离骚。
