平付小超
世界十大文豪:荷馬、但丁、歌德、拜倫、莎士比亞、雨果、泰戈爾、列夫·托爾斯泰、高爾基、魯迅。
首先，我不懂世界十大文豪是怎麼來的，也不知道是誰排的，但在我看來世界歷史上文豪那麼多，找十個會很難？傑出的那麼多，居然有湊數一說，你是瞧不起世界文壇嗎？你是覺得除了前九，後面全是渣渣，全是湊數的嗎？
就文豪而言，世界歷史上文豪有辣麼多，有荷馬、但丁、歌德、拜倫、莎士比亞、雨果、泰戈爾、列夫·托爾斯泰、高爾基、尼采、魯迅、屈原、李白等，早遠遠超過十位，他們中任何一位都是大師級別的人物，魯迅也在其中，他們任何一位排在前十都不為過，蘿蔔青菜，各有所愛，正如你拿莫言跟餘華比，有意思嗎？本就是不同風格的作家，本就沒法做個高低的作家，非要弄個排名，不僅要弄個排名，還去質疑別人的才華，可笑！
魯迅先生的文章罵醒了多少人，你懂嗎？他揭露了多少舊社會的黑暗，你又知道嗎？他的文學於中國乃至世界，又有多大貢獻，又該怎麼評比，我們都沒法做出定論。
我從來不同意什麼世界十大文豪之類的排名，在我眼裡，李白一首詩也不見得比他們差，杜甫的一篇章也不見得比他們揭露的少，他們作品意義也不比他們小，世界十大文豪想必大多是外語作家，在我看來，中國文字比英文要優越地多，外人看不懂，就排斥中國人的文學有意思嗎？
魯迅先生的成就有目共睹，在別人眼裡或許是湊數的，但在我眼裡，就是名副其實，無可爭議。且十大文豪只有一箇中國人，難道李白杜甫比不上荷馬，屈原比不上歌德？真的搞笑，毫無意義的“世界十大文豪”，不知是那位自詡聰明的“高人”弄出來的。
依我看一首《春江花月夜》，就即是一種文學的巔峰，前無古人，而後面嘛，不知道！至少，它屹立巔峰近千年，影響後世無數人，那是不是該把張若虛也列入世界十大文豪中？還是說你覺得他不配？反而是覺得人云亦云的外來文化作品碾壓《春江花月夜》？有些東西在別人眼裡就是一文不值，在我眼裡，它就是無價之寶。現代文學我不懂，也就不說了，但一味否定中華文化，什麼意思？中國古文學那裡比外來文學差了？數千年的文化積累不及外來幾句新言詞彙？
排名沒什麼意義，至於十大文豪什麼的，都就免了吧，徒增罵戰。
李哥小粉絲
首先那些說魯迅先生是湊數的，大多沒怎麼讀過魯迅先生的書。
其次，魯迅先生不需要這種排名來證明自己的偉大。他的作品就是最好的證明。
最後，魯迅先生是我們中華“民族魂”，就這三個字，足夠了。
題主說的世界十大文豪應該是網上盛傳的那個排名，如下：
1.荷馬
古希臘盲人詩人，代表作品是《荷馬史詩》。是古希臘偉大的詩人文學家。
名人名言：“誰經歷的苦難多，誰懂的東西就越多。”
2.但丁
但丁是意大利詩人，代表作品是《神曲》，還有《新生》，《論俗語》，著作頗豐。他是文藝復興時最偉大的詩人。
名人名言：人不能像走獸那樣活著，應該追求知識和美德。
3.歌德
歌德是18世紀到19世紀歐洲最重要的劇作家，詩人及思想家。代表作品《少年維特之煩惱》，《浮士德》，《普羅米修斯》。
名人名言：忘掉今天的人將被明天忘掉。
4.拜倫
拜倫是英國詩人。他是自由主義和民主思想的擁護者，代表作品有《異教徒》，《哈羅爾德遊記》。
名人名言：百日莫空過，青春不再來。
5.莎士比亞
文藝復興時期，英國最偉大的戲劇家以及詩人，代表作有《哈姆雷特》，《羅密歐與朱麗葉》，《威尼斯商人》等等。他代表著文藝復興時期文學的巔峰。馬克斯稱讚他是人類最偉大的喜劇天才。
名人名言：簡潔是智慧的靈魂，冗長是膚淺的藻飾。
6.雨果
19世紀法國偉大的 小說家及詩人，代表作品有《悲慘世界》，《巴黎聖母院》等等，他的一生著有大量作品。
名人名言：被人屆下面具是一種失敗，自己揭下面具卻是一種勝利。
7.泰戈爾
印度詩人，小說家，戲劇家，散文家和社會活動家。一生詩集50多部，代表作品有：《飛鳥集》，《新月集》。
名人名言：生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。
8.列夫托爾斯泰
19世紀俄國最偉大的作家，代表作有《復活》，《懺悔錄》等。
名人名言：沒有智慧的頭腦，就像沒有蠟燭的燈籠。
9.高爾基
前蘇聯無產階級作家，代表作品《童年》，《我的大學》，《在人間》。
名人名言：讓暴風雨來的更猛烈些吧！！！
10.魯迅
原名周樹人。中國現代文學奠基人。偉大的文學家，思想家，革命家。代表作品有《狂人日記》，《阿Q正傳》，《吶喊》，《彷徨》，《朝花夕拾》。
名人名言：橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛！！！
首先，不論這個排名的出處哪裡，也不論這個排名是否公正，一說到魯迅，我們都知道他是中國近現代不可缺少的一位作家。魯迅為拯救麻木的中國民眾，毅然棄醫從文，從精神上喚醒中國人。如此一位偉大的作家思想家，百年不遇，他的出現，本來就是時代的需要。他的偉大成就我們有目共睹，魯迅先生也無愧“民族魂”三個字，他實至名歸。
有人說，這個排名是有心的中國人杜撰的，魯迅並不在列。其實我想說，就世界近現代史上，如果真要給文學家排個名，我想魯迅先生一點都不輸於他們，前十先生肯定會排的進來。當然，我並不會給先生排名，因為每一個文學家都是偉大的，他們的作品是批判社會現實的，是該拿來閱讀與思考的，並不是拿來比較排名的，我想這世上沒有任何一個大作家稀罕這樣無聊的排名，我想魯迅先生更是對此不屑吧！
好了，話就說到這吧。這樣的排名筆者認為真的毫無意義，與其比誰的地位更高，倒不如靜下心來多看幾本這些大作家的作品，收穫應該更大。
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科學與歷史愛好者
我找到的所謂十大文豪是荷馬、但丁、歌德、拜倫、莎士比亞、雨果、泰戈爾、列夫·托爾斯泰、高爾基、魯迅，不知道題主指的是不是這個排行榜。我試著用英文檢索了“Top 10 Most Successful Authors in The World”（全世界最成功的十位作者）和“Best Writers of All Time”（所有時代的最傑出作家）之類詞條，得到的結果中都沒有魯迅，Author的意義和Writer不太一樣，後者比較嚴肅，前者是隻要碼字的都算，都沒有魯迅的話，意味著這個排行榜可能是國內自產自銷的。
那首先就要問了，這是誰排定的，代表了誰的文學口味，選擇的標準究竟是什麼，但既然是國內的排行榜，總不好國內作家一個也不放，不放魯迅，郭茅巴老曹裡選一個？
就目前的這個排行榜來看，我是不太認同的，高爾基如果能入選，那陀思妥耶夫斯基在哪裡？讓俄羅斯人自己來排列最偉大的俄國文豪，怎麼也不可能漏掉陀思妥耶夫斯基。我找了幾個俄語版的排行榜，分語種的，拉丁文是西塞羅等人，希臘文是荷馬等人，法語是雨果等人，西班牙文是塞萬提斯等人，說到本國作家，提到的是普希金，托爾斯泰，契訶夫和陀思妥耶夫斯基，這個比較合理。將所有作家放在一起排列的，托爾斯泰、莎士比亞、喬伊斯、納博科夫、陀思妥耶夫斯基。
無論如何，俄羅斯文學的前五名裡數不著高爾基，俄羅斯文學是何等繁盛。他入選說明了這個排行榜產生的時期，是蘇聯文學在國內最火熱，中蘇關係最好的時候，為什麼選他，因為高爾基進步，代表工農階級，有革命性，陀思妥耶夫斯基，按照階級論觀點來看，當然是太資產階級了一點。
不知道是不是同樣的原因，塞萬提斯沒入選，拜倫入選了，彌爾頓居然沒入選，雨果入選了，福樓拜等人居然都沒入選，泰戈爾居然入選了，亞非拉其他牛人居然都沒入選。排定十大文豪本身就比較扯淡，文豪太多了，區區十個名額，怎麼能夠？要放，中國古典文學成就非凡，李白可不可以放進去？杜甫可不可以？曹雪芹呢？
綜上所述，這是一個時代特徵很明顯的，一家之言的排行榜，不要太當真。當然魯迅是偉大的，這一點毋庸置疑，不需要任何排行榜來證明他的偉大。
鍛彰趣義
從歷史地位、推動自身民族文學發展作用以及對世界文壇的影響力三個維度，我認為世界十大文豪(按生存年代排序）應該是：
1、荷馬（約前9世紀～前8世紀），古希臘偉大的盲人詩人，被認為是西方文學的始祖。代表作：《荷馬史詩》。
2、杜甫（712～770），中國唐代偉大的現實主義詩人，與李白共同代表著唐詩的最高成就。他將儒家精神與唐詩審美實現了完美的結合，是中國古典詩歌標誌性的人物，有“詩聖”、“詩史”之稱。代表作《杜工部集》。
3、但丁·阿里蓋利（1265～1321），意大利最偉大的詩人，現代意大利語的奠基者，歐洲文藝復興時代的開拓人物之一，恩格斯評價說：“但丁是中世紀的最後一位詩人，同時又是新時代的最初一位詩人”。代表作：《神曲》。
4、威廉·莎士比亞（1564～1616），歐洲文藝復興時期英國最重要的偉大作家，傑出的戲劇家和詩人，在歐洲文學史上佔有特殊的地位，被喻為“人類文學奧林匹斯山上的宙斯”。代表作：《哈姆雷特》等戲劇。
5、曹雪芹（1715～1763），中國清代作家，所未完成的鉅著《紅樓夢》是集中國傳統文學之大成的作品，是中國乃至世界農耕文明時代登峰造極的傑作，後世形成了一種專門的學問——紅學。代表作：《紅樓夢》。
6、歌德（1749～1832），德國思想家、作家、科學家,最偉大的德國作家之一，魏瑪的古典主義最著名的代表，也是世界文學領域的一個出拔萃的光輝人物。代表作：《浮士德》、《少年維特之煩惱》等。
7、巴爾扎克（1799～1850），19世紀法國偉大的批判現實主義作家，歐洲批判現實主義文學的奠基人和傑出代表，被稱為現代法國小說之父，其作品總集《人間喜劇》被譽為“法國社會的一面鏡子”和“資本主義社會的百科全書”。代表作：《歐也尼·葛朗臺》、《高老頭》等。
8、列夫·托爾斯泰（1828～1910），19世紀末20世紀初俄國最偉大的文學家，與陀思妥耶夫斯基並稱俄羅斯文學黃金時代的“雙星”，也是世界文學史上最傑出的作家之一，他的文學作品在世界文學中佔有十分重要的地位。代表作：《戰爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復活》等。
9、弗蘭茲·卡夫卡（1883～1924），奧地利作家，是現代派文學的鼻祖，表現主義文學的先驅，其作品大都用變形荒誕的形象和象徵直覺的手法，表現被充滿敵意的社會環境所包圍的孤立、絕望的個人。其文筆明淨而想像奇詭，常採用寓言體，背後的寓意人言人殊，暫無（或永無）定論，令20世紀各個寫作流派紛紛追認其為先驅。代表作：《變形記》、《城堡》等。
10、詹姆斯·喬伊斯（1882～1941），愛爾蘭作家，是20世紀最偉大的作家之一，後現代文學的奠基者之一，其作品及“意識流”思想對世界文壇影響巨大，稱尊為“意識流文學之父” 。代表作：《尤利西斯》。
如果評選世界現當代十大文豪，應該是：卡夫卡、普魯斯特、喬伊斯、艾略特、福克納、加西亞·馬爾克斯、博爾赫斯、高爾基、魯迅、泰戈爾。
儒客非儒客
湊數?不可能的!
魯迅先生的偉大，不是華麗的詞藻，是詞藻背後發人深省的精神。
魯迅先生的研究有很多
但最出彩的還是他的批判性文學創作。
中國最偉大的短篇小說是什麼?毫無疑問——《阿Q正傳》
魯迅先生的高明之處在於，他塑造的形象“阿Q”除了在當時的年代對人民的思想有很深刻的教育意義外，對今天的人的思想也影響頗深。
阿Q沒有工作——今天中國面臨的最嚴峻的問題就是就業難。阿Q的困境也是我們大多是人的困境。
阿Q沒有房子——這些年房價突漲，大城市的好地段簡直是寸土寸金。可是阿Q比我們幸運的一點是他還可以住在土穀祠裡
阿Q沒有家庭——現在成家立業也越來越難，尤其是對於沒有工作沒有房子的人。
阿Q雖然沒有孩子，卻有無數的後人，我們，每一個用思想自欺欺人的人都是阿Q的後人。
魯迅先生用他的筆做武器，走上了革命的道路，他用他的筆，寫下人性的醜惡，激發人們的反省!
這樣偉大的作家，怎能不算文豪?
送大家一張魯迅先生年輕時的帥照。真正帥的人，是由內而外的。
JIAAOU毛十二
恰恰相反，不是湊數，應位居榜首，其他九位文豪從思想上與對時代的影響力上遠遠比不上魯迅先生。至於魯迅先生沒有長篇，正是魯迅的偉大之處，因為一個憂國憂民的作家，在那樣的環境下，怎麼有充足時間與閒情去寫長篇呢？他無數的雜文便是最好的武器。如果魯迅不是過早逝世，或許文學史上有部長篇鉅著《長征》，聽說先生有寫紅軍長征的打算。
耒水潮聲
刻畫人物如此深刻，阿Q文學經典跨出國門，走向世界，魯迅當仁不讓。俄國的果戈裡算一個。法國的巴爾扎克算一個。法國的福樓拜算一個。法國的梅里美算一個。這些作家作品都有刻畫人物靈魂的深度。其他的作家作品沒讀過，不敢胡謅白咧！
水電工老路書法
絕對不是，魯迅在短篇小說以及散文方面的創作能力在整個世界都是首屈一指的，他的作品有非常尖銳、幽默、深刻、理性的這些特質。
很多人在意魯迅是一個革命家、思想家，而忽略魯迅作為一個偉大文學獎的事實，事實上魯迅的作品不下於同時期的海明威、泰戈爾這些人差，但是他的政治意義和精神就遠在這些人之上了，可以說他是了不起的文學大師。
同時世界十大文豪是西方人評的，而東西方文明一直存在差異難以相互進行深刻理解，所以魯迅先生這樣依然可以被列入世界十大文豪，可見他的非同一般。
而同為世界十大文豪的其他九人，不可否認，都是各自國度乃至整個世界的文明標誌，但是魯迅先生和他們相比，似乎不曾遜色，如歌德、拜倫都存在一些問題，而如高爾基，他的政治影響力已經遠遠高於他的文學影響力，甚至是說因為他過高的政治地位拔高了他的文學地位，而魯迅先生不同，他在有著大量優秀作品的同時，還在政治思想方面有著極高的影響力，今天中國很多發展大方向都和魯迅先生有關，他本人也是近當代中國文學的標杆人物。
太陽王子的兄弟
世界十大文豪是根據對各自民族文學的推動意義來說的，先不說魯迅的文章的深刻度和能被理解度有多高，就拿他對中國近現代的文學意義來說，魯迅可謂是將中國的文學推向了一個頂峰，至今為止中國沒有哪個敢說超越魯迅的，魯迅對於中國而言是一個時代的象徵，是站在中國文學的最高峰，作為一個漢語言文學專業的我，在上課時單是魯迅我們講了將近兩個月，不論是學生還是老師對其作品無不推崇至極。
可以這樣說魯迅是開創了中國真正意義上的現代文學的先河，從內容到形式都嶄新的文學的奠基人，是中國文學現代化的開路先鋒。他是一個時代的奠基人，不僅是奠基人也是一個時代的象徵，中國文學史上談起文學，想起的第一個人肯定是魯迅，要問誰是現當代文學史第一人，說是魯迅無人敢反駁吧，不理解並不能作為你說他不好的理由，魯迅文章的深刻是需要大量的歷史和文學基礎作，要想理解魯迅不僅文學文字功底要好，還要對其深處而得歷史背景有及其深刻的理解，自古文史不分家，我覺得魯迅的作品就是這樣的一個體現！
魯迅是很牛，在世界文學史能達到他這個地位的也是屈指可數，所以把他列為世界十大文豪並不過分，而是名副其實！
雲山錦度
當然不是湊數的！！！我的文學老師說：“如果魯迅只有一篇作品傳世，那一定就是《阿Q正傳》，這是我國現代第一部具有世界性文學小說，還是一篇短中篇小說。魯迅是我國現代最早有世界性的人。”
在我的老師看來魯迅文章的藝術性比之莫泊桑類來高的多，像外國的作品《羊脂球》、《項鍊》等作品除了具有現實批判，反應當時社會弊端之類外，最大的取勝處就是文章的構思，劇情的大逆反。整個作品，如果單看文章的前面，不看最後反轉的那一部分劇情，前面的文章就沒有什麼藝術性了所以對於《羊脂球》、《項鍊》這類文章，看過一遍兩遍就夠了，因為劇情在看一遍兩遍是會給人震撼，第三遍就不會了，但魯迅的作品就不靠劇情的逆轉，作品裡的人物結局不是作者設計的結局，而是人物自己的走向，從《狂人日記》到《孔乙己》到《阿Q正傳》，哪一篇的文學性不強，讓你一讀再讀。
