一切人皆有百千万亿化身
作者简介：苏树华，上世纪九十年代，随元音老人参学。遵元音老人嘱咐，2000年后，随缘传授心中心法，及其他方便法门。若人发心，修持心中心法，如法修行，三五百座，即可打开本来，见到本性。有缘行者，莫失良机。
此心无所不能，是故称为大神。此心无所障碍，是故称为大通。凡夫不识此心，故名众生。若也识得，且能全身融入，即名诸佛。
问：佛有百千万亿化身，何以善知识而无？
答曰：彻悟自心的大善知识即是佛，彻悟自心的大善知识皆有百千万亿化身。不但彻悟自心的大善知识皆有百千万亿化身，即使大街上来来往往的百姓，也有百千万亿化身。妄言佛有百千万亿化身，彻悟自心的善知识而无百千万亿化身。如此而说，即是迷人，亦名邪见。
若人悟了自心，全身融入了自心，则见自己也有百千万亿化身。世人昧却自心，是故不见自己的百千万亿化身。如此之人，即使面对两千年前的释迦，也只能见他释迦吃喝拉撒，而不见他释迦百千万亿化身。何以故？不见自己，故不见释迦。若见自己，则释迦与自己一线不隔。既是一线不隔，那便是个零距离。与自己零距离者，自己也。释迦不是他人，正是诸人“本真的自己”。经云：“文殊法常尔，法王唯一法，一切无碍人，一道出生死，一切诸佛身，唯是一法身，一心一智慧，力无畏亦然。”[1]这个本真的自己，化身百千亿，普及于一切。
无相真心，起一念，则成一化身，见一色，则成一化身，闻一声，则成一化身，举手投足，起心动念，化现无量，正是诸人自己的百千万亿化身。
某甲的无相真心中，某甲的山河大地，日月星辰，某甲的起心动念，举手投足，皆是某甲的化现，皆是某甲的化身。某甲的化身，何止百千万亿？可惜，迷人不识自心，反而上了自己的化身的当，缠缚其中，不得出离。
某甲的无量万相，便是某甲的无相法身的显现，便是某甲的无相法身的化身。某乙的无量万相，便是某乙的无相法身的显现，便是某乙的无相法身的化身。乃至丙丁，各人的无量万相，皆是各人的无相法身的显现，皆是各人的无相法身的化身。
世人不识自心，妄认心中幻相，是故无量万相，无量变化，也就成了缚人的绳索。名利是缚人的绳索，男女是缚人的绳索，佛是缚人的绳索，经是缚人的绳索，耳目所及，心思所到，皆成了缚人的绳索。
若人识得自心，则世间万相，皆是空相，经云“五蕴皆空”“诸法空相”。这个空相，不是空有相对的空，而是空有不二的空。无量空相，百千妙有，皆是诸人的无量功德，皆是诸人的无上庄严。非离此心而有无量功德，非离此心而有无上庄严。此心是无量功德的根，此心是无上庄严的本。
[1]《华严经》卷五。《大正藏》第九册，第四二九页中。
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