一切人皆有百千萬億化身
作者簡介：蘇樹華，上世紀九十年代，隨元音老人參學。遵元音老人囑咐，2000年後，隨緣傳授心中心法，及其他方便法門。若人發心，修持心中心法，如法修行，三五百座，即可打開本來，見到本性。有緣行者，莫失良機。
此心無所不能，是故稱為大神。此心無所障礙，是故稱為大通。凡夫不識此心，故名眾生。若也識得，且能全身融入，即名諸佛。
問：佛有百千萬億化身，何以善知識而無？
答曰：徹悟自心的大善知識即是佛，徹悟自心的大善知識皆有百千萬億化身。不但徹悟自心的大善知識皆有百千萬億化身，即使大街上來來往往的百姓，也有百千萬億化身。妄言佛有百千萬億化身，徹悟自心的善知識而無百千萬億化身。如此而說，即是迷人，亦名邪見。
若人悟了自心，全身融入了自心，則見自己也有百千萬億化身。世人昧卻自心，是故不見自己的百千萬億化身。如此之人，即使面對兩千年前的釋迦，也只能見他釋迦吃喝拉撒，而不見他釋迦百千萬億化身。何以故？不見自己，故不見釋迦。若見自己，則釋迦與自己一線不隔。既是一線不隔，那便是個零距離。與自己零距離者，自己也。釋迦不是他人，正是諸人“本真的自己”。經雲：“文殊法常爾，法王唯一法，一切無礙人，一道出生死，一切諸佛身，唯是一法身，一心一智慧，力無畏亦然。”[1]這個本真的自己，化身百千億，普及於一切。
無相真心，起一念，則成一化身，見一色，則成一化身，聞一聲，則成一化身，舉手投足，起心動念，化現無量，正是諸人自己的百千萬億化身。
某甲的無相真心中，某甲的山河大地，日月星辰，某甲的起心動念，舉手投足，皆是某甲的化現，皆是某甲的化身。某甲的化身，何止百千萬億？可惜，迷人不識自心，反而上了自己的化身的當，纏縛其中，不得出離。
某甲的無量萬相，便是某甲的無相法身的顯現，便是某甲的無相法身的化身。某乙的無量萬相，便是某乙的無相法身的顯現，便是某乙的無相法身的化身。乃至丙丁，各人的無量萬相，皆是各人的無相法身的顯現，皆是各人的無相法身的化身。
世人不識自心，妄認心中幻相，是故無量萬相，無量變化，也就成了縛人的繩索。名利是縛人的繩索，男女是縛人的繩索，佛是縛人的繩索，經是縛人的繩索，耳目所及，心思所到，皆成了縛人的繩索。
若人識得自心，則世間萬相，皆是空相，經雲“五蘊皆空”“諸法空相”。這個空相，不是空有相對的空，而是空有不二的空。無量空相，百千妙有，皆是諸人的無量功德，皆是諸人的無上莊嚴。非離此心而有無量功德，非離此心而有無上莊嚴。此心是無量功德的根，此心是無上莊嚴的本。
[1]《華嚴經》卷五。《大正藏》第九冊，第四二九頁中。
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