韓信的王冠得來得有些耐人尋味，但就在楚漢僵持不下的這個節骨眼上，卻是很實用。無論是武涉還是蒯通，都認為韓信手裡握著關鍵的一票，劉邦和項羽誰獲得這一票誰就贏得了天下。
武涉不管如何說，打心底裡還是想要韓信站在項羽這邊；但蒯通的建議著實是依據當時天下大勢而得出的。無論是劉邦還是項羽，都不是省油的燈，二者相爭致使生靈塗炭，既然打了這麼久還沒有分出勝負，不如就此停戰。
誰能停止這場戰爭？唯有韓信。
怎麼停止這場戰爭？唯有三分天下，保持中立。
待時機成熟時，為蒼生請命，以仁義之師伐無道之主，天下方可安定。
且不說劉邦是否會做出“狡兔死走狗烹”的行徑，單就“三分天下”這個提議，是否可行呢？
確實可行。韓信不動，劉邦和項羽誰都不敢動，這是天時；韓信被封於齊地，臨近燕趙之地，這是地利；楚漢雙方都拋出了橄欖枝，以免韓信為敵方所用，這是人和。如此來說，這難道不是天命所歸嗎？
可即便如此，韓信最終還是放棄了“三分天下”的提議。
為什麼在蒯通說得如此透徹的情況下，韓信依舊固持己見呢？對於這其中的緣由，每個人都有自己的想法，或許韓信志不在此甘心為將，或許韓信對劉邦心存僥倖，也或許因缺少令人矚目的滅秦之功，也沒有像項氏家族一般的貴族背景，從而難以培植屬於自己的勢力……
然而，當我們在生活中有所取捨時，所有的決定都是源於自己的價值觀，韓信也不例外。那麼他的價值觀是什麼呢？
我們姑且來回憶一下年少的韓信，那時的他無論是否出身布衣，確是落魄了，即便是窮得沒飯吃，也不當官，更不做生意；寄食之時被人擺臉子，二話不說就走了；漂母給他吃的，他說一定要報恩……此外，還有一個細節，那就是哪怕在韓信最窮的時候，他也會佩著劍。從這些中，我們感受到了什麼呢？
還記得蕭何是如何評價韓信的嗎？國士無雙。“國”雖大，但這個“士”才是最重要的——士為知己者死。
韓信愛憎分明，也知恩圖報，這所有的一切都透著一種類似於騎士精神的堅守，亦或是春秋戰國時的貴族遺風。他謙卑而忠誠，堅毅而驕傲，他要的一直都是在大多數人看來一文不值的尊嚴。
因此，項羽不聽他的，他走了；劉邦遲遲不任命他，他也走了，所幸最後被蕭何追回。當初對於漂母的一飯之恩，韓信尚且能夠百倍償還，那麼對於劉邦的知遇之恩，又豈是武涉和蒯通三兩句話就可以淡化的？
韓信說自己不願背叛漢王成為忘恩負義之人，很多人都在揣度他言語背後的“小算盤”，或許韓信對於奪他兵權的劉邦心存不滿，但最終他無疑還是個知恩圖報的人，而那些看似冠冕堂皇的仁義也未必不是韓信的真心話。
你信任我，我便忠誠於你。由此來說，韓信看似威脅劉邦封王這件事，未必不是韓信對於劉邦“夢中奪兵權”的反擊，相比於權利，他更需要一份對等的尊嚴。
韓信曾是一位遊俠，是一方名將，更是無雙的國士，奈何他卻不是一位善於審時度勢的政治家，在這個“英雄出草莽”的時代，他想要的對等早已不復存在……
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