【白话文】从前有一位愚蠢的人，他的妻子长得端庄大方，他很喜爱和敬重她。但妻子不坦白诚实，在以后和别的男子有来往，欲火中烧，急欲追随情夫，抛弃自己的丈夫。在离家前，她偷偷地托付一位老太婆说：“我走后，你送去一具妇女的尸体放在我屋里，告诉我丈夫，说我已经死了。”老太婆后来趁她丈夫不在时，把一具女尸放在屋里。那丈夫回来后，老太婆就对他说：“你妻子已经死了。”他过去看了后，认为是自己的妻子，哀伤哭泣，十分痛苦。他堆起木材，浇上油，将尸体烧成骨灰，用袋子盛起来，日夜都揣在怀里。后来这个妻子厌倦了她的情夫，便回家对丈夫说：“我是你的妻子啊！”丈夫回答说：“我妻子已死去很久了，你是什么人，竟胡说是我妻子。”尽管她再三说明，她丈夫都不信。
这就像信奉了异端邪说的人一样，心中产生了错误的见解，并以此为永远不变的真理。虽然以后听到正确的见解，也不能相信和接受它。
【圆照居士注】不放弃心中的成见，就很难再接纳其他见解了。《论语·子罕》：“子绝四——毋意、毋必，毋固、毋我。”《楞严经》：“知见立知，即无明本；知见无见，斯即涅槃。”
【文言文】昔有愚人，其妇端正，情甚爱重。妇封锁直贞信，后于中间共他交往，邪淫心盛，欲逐旁夫，舍离已婿。是密语一老母言："我去之后，汝可赍一死妇女尸，安著屋中。语我夫言，云我巳死。"
老母于后伺其夫主不在之时，以一死尸置其家中。及其夫还，老母语言："汝妇巳死。"
夫即往视，信是已妇。哀哭懊恼。大积薪油，烧取其骨，以囊盛之，昼夜怀挟。
妇于后时，心厌傍夫，便还归家，语其夫言："我是汝妻。"
夫答之言："我妇已死，汝是阿谁？妄言我妇。"乃至二三，犹故不信。
如彼外道，闻他邪说，心生惑著，谓是真实，永不可改。虽闻正教，不信受持。
閱讀更多 圓照居士 的文章
