據【中華民俗】記載，正月初二為祭拜財神日，原文如下:
五宗大供祭財神，“魚”“羊”為“鮮”迎新鮮財。
正月初二，為開齋日，有素食三日者，自除夕至是日始得肉食；此日又為米娘娘生日，新春大歲第二頓做米飯；正月初二又為祭財神日，是日一早，住戶和商戶都要祭財神。一般住戶如無常年供奉的財神像或牌位，就臨時到香蠟鋪請一位極糙的木刻版、水彩印刷的“增幅積寶財神”，或者將除夕接近的那些財神像夾在木製諸神紙夾子上，設一祭壇:鋪戶則仍在原奉祀的“三財”神龕前設壇。是日有登門售財神像者，如不欲購，只能回答“已有”，忌諱說“不要”，以避不祥。
買賣人家祭財神一般用五宗大供:1.整豬；2.整羊或用豬頭（羊頭）、前後爪、尾巴，象徵性地表示全豬、全羊；3.整雞；4.整鴨；5.紅色活鯉魚兩條，用紅絲線拴上，繞在正中央，謂之“吉慶有餘”（“魚”與“餘”諧音），又叫“一魚二水”，有借水得財之意，用“魚”和“羊”，合成“鮮”，以示新鮮財神降臨，再發新財。
住戶祭財神則用豬、羊肉各一方，饅頭三碗，每碗五個，湯三盅（用火點燃），茶水一杯。買賣由掌櫃的主持致祭，住戶由長輩致祭，程序是燃燈、拈香、叩首，然後將財神放在院中錢糧盒內，用松柏枝、芝麻一併焚化，院中此時（點燃）鞭炮如爆豆。不過，也有些地方把正月初四日作為祭財神日，這個還是結合當地傳統為妥。
看來祭財神儀式程序還是相當繁瑣的，所以如今幾乎很少見到此類活動，有也是部分人群或地區保留這個傳統。
河南周口這塊兒:大年初二日一般作為嫁出去的女兒陪同女婿回孃家拜年的日子（特殊情況的，女兒這天不準走訪孃家），也有許多未婚的男子“準女婿”向未來的岳父岳母拜年的日子，也可作為最親近血緣關係的親戚間走訪的日子，其它親戚也可藉此好日子互相走訪，初二日也是作為大年走親訪友正式開始的一天。
【特別提示】:正月初二是大吉大利之日，按照慣例，這一天當是全國走親訪友最頻繁的日子，出嫁的女兒帶領女婿探望父母舉家團圓的大好時光。
不過，今年由於“新型冠狀病毒”的流行，疫區的人們千萬遵照當地臨時管制規定，儘量放棄外出，其它地區的人們也應結合當地疫情形勢和臨時規定做出合理安排。最好的方式是不外出走動，放棄難得的團圓良機，為他人和自己營造一個健康的生存環境。
健康第一、親情第二，疫情只是暫時的、親情才是永恆的！
閱讀更多 一個人的世界並不大 的文章
