当远古的风呼啸着穿越千年的峡谷，我们看到了盛世时的欣欣向荣和乱世时的群雄并起。风儿越过峡谷，轻拂我心头时，我闭目沉思，悟出一个“和”字。
和是什么呢？
老人说:“家和万事兴。”
商人说：“和气生财。”
古人说：“君子和而不同，小人同而不和。”
新华字典说:“和是停止战争，不再争执。”
我说：“家庭需要和睦，社会需要和谐，世界需要和平。有和才有幸福和快乐。”
几千年前，孔子说过：礼之用，和为贵。在几千年后的今天，“和”仍然寄托着中华民族的美好愿望，更发扬着中华民族的传统美德，
古人云：和为贵 “父皇，让我去和亲吧！千万别发动战事了！”这一幕正是文成公主远嫁西藏的情景。 唐太宗时期，吐蕃一带不时发生战乱，唐太宗很是头疼。这时，吐蕃首领松赞干布提出了和亲的要求。作为父亲，唐太宗不舍得将女儿嫁到遥远且又贫穷的地方；作为一国之君，他不想让自己的国家战火连天、妻离子散。正当他左右为难的时候，文成公主走了出来，于是，出现了上面那一幕。
文成公主入藏后，西藏再没有任何战事，同时文成公主又为西藏带去了玉米、小麦等粮食作物的种子，纺棉、织布也是文成公主带入西藏。使西藏逐渐从贫穷走向富有。
一桩美满的婚事，促进了两个民族之间的友好，一个和和美美的家庭，推动了社会的进步与发展。这难道不是“和为贵”的最好诠释吗？
中国历史长河中，和则兴，不和则败的事例不胜枚举。“将相和”的故事众人皆知。完璧归赵之后，蔺相如又在渑池会上立了功，赵王封蔺相如为上卿，职位比廉颇高。
大将军廉颇不服气，不断挑衅蔺相如，而蔺相如节节退让。他是这样说的：“秦王不敢进攻我们赵国，就因为武有廉颇，文有蔺相如。如果我们俩闹不和，就会削弱赵国的力量，秦国必然乘机来攻打我们。我所以避着廉将军，为的是我们赵国啊!”蔺相如的话传到了廉颇的耳朵里，廉颇便负荆请罪，两人从此和好如初。正是因为二人的团结，才使赵国繁荣富强，这很好地说明了团结的重要意义。
是啊，“将相和，国家兴;将相不和，国家败!”但在长平之战中，赵王听信廉颇降秦的谣言，任用只会纸上谈兵的赵括代替廉颇，最终导致赵军在长平之战中大败。这次战役与其说是赵王用人的失败，不如说是赵国君臣不团结的失败。此事从反面很好地说明了团结的重要性。
千年的风儿又掠过我的思绪，那“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”是何等悲哀？“那将军白发征夫泪，”又叫人何等痛心？面对圆明园那熊熊的烈火，一份份不平等的条约，我们对战争又岂止是痛恨，那是万恶的根源，罪恶的无底深渊啊!
风儿吹过身旁，留下我无尽的思索。是呀！千年过去了，人们应从历史中吸取这些沉痛的教训啊！可为什么美国还要攻打伊拉克，以色列还在挑起战争？现在的我们拥有了核武器。50颗原子弹便可以毁灭整个地球，我们真的要摧毁我们赖以生存的家园吗?
看着风儿渐渐走远，我想，我们只有一个地球，这个赖以生存的家园。我们必须用“和”来维护它，让火药变为喜庆的鞭炮，让刀枪剑戟全部融为田园的耕犁。“和”是中华民族的传统美德，为此，北京奥运会开幕式特地以“和”为主题设计了一地列的活动，为的就是让所有人了解中国，领悟中华的“和美”，体会中国的“和谐”，感受炎黄子孙的“和气”。
当心儿随风儿远去，我抬头仰望星空，望见和平之星闪烁在天际，我希望这星光生生不灭，永烁千古。
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